每日福音反省
7月６日（六） 創廿七1-5，15-29 聖瑪麗‧葛瑞迪
( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)
那時，若翰的門徒來到衪跟前說：「為什麼我們和法利賽人多次禁食，而你的門徒卻不禁食呢？」
耶穌對他們說：「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀﹖但日子將要來到；當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。
沒有人用未漂過的布作補釘，補在舊衣服上的，因為補上的必扯裂了舊衣，破綻就更加壞了。
也沒有人把新酒裝入舊皮囊裏的，不然，皮囊一破裂，酒也流了，皮囊也壞了； 而是應把新酒裝在新皮囊裏，兩樣就都得保全。 」
釋經小幫手
為什麼耶穌的門徒們不禁食呢？針對若翰門徒的問題，耶穌用了三種比喻教導他們分清楚重點和方法︰一，伴郎和新郎的關係（重點）；二，新布補舊衣服（方法）；三，酒和皮囊（方法）。在舊約傳統中，天主在末日時與選民相聚的好日子常常被形容成一場婚宴，而天主就是新郎，選民就是新娘。選民所有的努力都是為了預備這喜樂之日。主耶穌的門徒不禁食，原因是新郎－耶穌－已經與他們在一起。因此，他們應當歡樂，如同在婚宴一樣。然而，主耶穌在世的時間有限。當祂被處死，被埋葬時，門徒們就應當禁食哀悼。福音的問題不是該不該禁食，而是我們是否認出新郎就在當中？若翰的門徒和法利塞人都無法認出，所以把重點放在禁食上。我們今天呢？復活的主耶穌也時常在當中，我們是否認出祂來？看到街上的人無微不至地幫助有需要的陌生人，我們是否認出耶穌的足跡？看到家人或堂區的教友彼此原諒團結，是否看到復活的遠景？看到自私的自己願意為別人多付出，是否認出主的臨在？若有的話，就會用新的精神，即基督徒的愛，去回應眼前的情況，歡樂地慶祝主耶穌就在當中。若認不出復活的主來，則會用舊的思想，開始評論、畏縮、找藉口等。我們就是生活在主耶穌復活後的時代，祂隨時隨地都會用各種各樣的情況顯現自己。那時候，我們是否有足夠的愛認出祂來？
種下種子
你是否能回顧最近的經驗，察覺復活主的臨在？
全心祈禱
主耶穌，當我渴望祢，就會更留心注意到祢。阿們。
台灣主言會 