聖伯鐸柯樂威司鐸 格林多前書七25-31
聆聽聖言
論到童身的人,我沒有主的命令,只就我蒙主的仁慈,作為一個忠信的人,說出我的意見:
為了現時的急難,依我看來,為人這樣倒好。
你有妻子的束縳嗎?不要尋求解脫;你沒有妻子的束縳嗎?不要尋求妻室。
但是你若娶妻,你並沒有犯罪,童女若出嫁,也沒有犯罪;不過這等人要遭受肉身上的痛苦,我卻願意你們免受這些痛苦。
弟兄們,我給你們說:時限是短促的,今後有妻子的,要像沒有一樣;哭泣的,要像不哭泣的;歡樂的,要像不歡樂的;購買的,要像一無所得的;享用這世界的,要像不享用的,因為這世界的局面正在逝去。
釋經小幫手
在很多傳統的文化中,婚姻被視為年輕男女成熟的標記,也是他們延續家族血脈和履行孝道的義務。然而,現代社會中,年輕人面對沉重的經濟負擔,也注重追求自我實現,越來越多的年輕人提倡不婚不育的文化。那麼,我們的教會是否能與現代青年展開對話呢?事實上,類似的對話從保祿時代就已存在。當時的格林多是一個繁榮富裕的海上貿易中心,其文化性觀念極度開放,讓很多人沉溺於性放蕩的行為;另一方面,卻有一批新基督徒走向了截然相反的極端,甚至也反對正當的夫妻關係。面對不同的社會趨勢,保祿並沒有給出非黑即白的答案,而是引導人們以務實的方式分析情況。首先,保祿認同環境會影響我們的選擇。「弟兄們,我給你們說:時限是短促的,今後有妻子的,要像沒有一樣…」我們是否也能嘗試體諒現代年輕人面對的壓力,不要太早判斷他們的選擇?然而,我們需要認識到,每個人心中都永遠存在著對愛的需求,年輕人一樣也會用各種方式來滿足這份需求,即便這些方式會按時間而改變。保祿沒有指定格林多的基督徒該怎麼做,但是他卻兩次提到「沒有犯罪」。或許,這也是我們給年輕人的一個底線,不要犯罪,不要做違背天主、傷害自己和他人的事情。最終,保祿也訓誨人們說:「你有妻子的束縛嗎?不要尋求解脫;你沒有妻子的束縛嗎?不要尋求妻室」,維護了婚姻的神聖性。
品嚐聖言
你有妻子的束縛嗎?不要尋求解脫;你沒有妻子的束縛嗎?不要尋求妻室。
活出聖言
你的決定雖會受到環境的影響,然而,一旦做出決定,你就得願意承擔其後果。
全心祈禱
主,求祢賜給我一顆懂得分辨的心,讓我學習在今日社會中,遵行祢的旨意。
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