主言傳教會台灣

復活期第六主日 若望福音十四15-21

聆聽聖言

耶穌說：「如果你們愛我，就要遵守我的命令；我也要求父，他必會賜給你們另一位護慰者，使他永遠與你們同在；他是世界所不能領受的真理之神，因為世界看不見他，也不認識他；你們卻認識他，因為他與你們同在，並在你們內。我必不留下你們為孤兒；我要回到你們這裏來。不久以後，世界就再看不見我，你們卻要看見我，因為我生活，你們也要生活。到那一天，你們便知道我在我父內，你們在我內，我也在你們內。接受我的命令而遵守的，便是愛我的人；誰愛我，我父也必愛他，我也要愛他，並將我自己顯示給他。」

釋經小幫手

「如果你們愛我，就要遵守我的命令；我也要求父，他必會賜給你們另一位護慰者，使他永遠與你們同在。」耶穌向門徒講述了一位護慰者。祂是住在我們裡面的真理之神，永遠與我們同在。這是多麽安慰人的消息啊！這護慰者在我們心中好比一個指南針，協助我們摸索到天主為我們安排的道路。有時，人生會遇到迷茫，不知道該走什麽路。比如說：在自己的夢想和對團體的責任間、在服務別人或照顧自己的需要間、在繼續堅持某種信念或放下或是接受改變之間，這其中並沒有絕對的好壞對錯，只有天主想要在你生命及想透過你生命成全的計劃。耶穌今天要我們不要害怕，因為最好的選擇不像中樂透那樣全靠運氣，也可以不需符合社會的趨勢和潮流；而這位護慰者會透過我們内心的動態，如平安、不安、厭惡、交託、順服、輕鬆或不自由等，引導我們有意識的去回應天主。然而，就像指南針需要校準一樣，我們內心對於這護慰者的引導也要經常被校準，而校準的條件，就是我們對祂的愛。如果我們真心渴望愛耶穌、愛天主，我們的心自然會對祂的旨意開放，也在面對困難的選擇時，因信任祂而願意踏出自己舒適、習慣的模式，讓天主帶領我們走得更遠。大德蘭說：「愛不是極大的快樂，而是在一切事上渴望取悅天主。」讓我們祈求天主賜給我們愛祂的恩寵，因為這將決定我們的一切選擇。

品嚐聖言

如果你們愛我，就要遵守我的命令；我也要求父，他必會賜給你們另一位護慰者。

活出聖言

練習和你心中這位護慰者連結，學會和祂分享最真實的自己。

全心祈禱

親愛的護慰者，請讓我感受到祢對我的愛，也讓我學會信任祢，喜歡聆聽祢。

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中華聖母 若望福音十九25-27

聆聽聖言

在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。
耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，妳的兒子！」
然後又對那門徒說：「看，你的母親！」就從那時起，那門徒把她接到自己家裏。

釋經小幫手

趨吉避凶是人的天性；我們抗拒面對人生的失足、犯罪的不光彩、沈重的負擔、惡意的挑剔、無情的批評；難以接受生命的脆弱、意外的發生、死亡的陰影、自理能力喪失、疼痛加劇的無奈….。什麼狀況與人、事、物如十字架般讓你感到不堪想要逃避呢？在福音中，因著血源關係和被治癒寬恕的情誼，祂的母親和克羅帕的妻子瑪利亞與瑪利亞瑪達肋納站在耶穌的十字架旁。今天我們和耶穌有什麼關係？祂召喚我們到祂的十字架下，渴望告訴我們：祂懂我們所承受的挫敗與無力，恐懼與匱乏，祂為愛我們捨棄一切尊榮，忍受各種折磨。正與我們一同背負十字架。舉目望著耶穌，請祂帶走我們的恐懼，帶走我們對家人的憂慮，帶走這些年來的委屈心痛。當我想轉身離開時，要明白我仍擁有自由選擇 : 我可以在祂內撫平傷痕靜心休養，迎回重返十字架下的勇氣。聽到主不帶責備，溫柔地說「女人，看，你的兒子！」大方地將我們交託於自己的母親，成為聖母慈愛呵護的孩子，學習在淚水中處理情緒，堅持信仰結愛的果實；同時祂也信賴我們，要我們學習承擔責任：「看，你的母親！」提醒我們需要分辨出生命中重要的他人，檢視彼此的關係，忠實維護。讓我們在祈禱中側耳傾聽主的邀請：祂要藉我們的手、唇舌、目光，運用智慧、資產、時間、心力來延續祂對世人的關愛。願我們有勇氣在十字架下回應主愛的託付！

品嚐聖言

在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹。

活出聖言

邀請聖母陪伴，站在自己或一位受苦朋友的十字架下。

全心祈禱

主耶穌，請接納我的軟弱，缺乏站在十字架下的勇氣與耐性。謝謝祢。阿們。

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教宗良十四當選週年紀念 若望福音十五12-17

聆聽聖言

這是我的命令：你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。
人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。
你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友。
我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。
不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實；如此，你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。
這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。

釋經小幫手

你和耶穌的關係如何？是主僕關係或是朋友？如果你只在意遵守教會的規定，參加彌撒、守齋等，在執行教友的義務，如同僕人只負責執行命令，關係建立在「義務」上，這並不是耶穌期望的關係。耶穌渴望我們是祂的朋友，能夠彼此分享心事與生活，關係建立在「信任」與「愛」上！要如何才能和耶穌建立朋友的關係呢？耶穌說：『你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友。』耶穌又說：『這是我的命令：你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。』這不是建議，是命令，也是用祂生命付出的邀請。我們平常的愛多半帶著條件：『你對我好，我才對你好』，『你值得，我才付出』，『你讓我舒服，我才靠近』，而耶穌的愛是一種具備「犧牲性」與「主動性」的愛，不只是對等交換，而是無條件的付出。耶穌希望我們能學習效法祂，也許我們可以開始先踏出一小步，主動關心一位平常不太熟的人，或是主動修補一段變得疏遠的關係，或是為有需要幫助的人付出時間。「彼此相愛」不是立即可達的成就，而是一段需要反覆操練，持續學習的旅程。當你在愛的路上感到疲累或挫折，請不要忘記：你並不孤軍奮戰。回到源頭，重新感受—你是天主所愛的「朋友」。從那份被愛的溫度中，愛就會慢慢地流淌出來，溫柔地擁抱著你，也溫柔地流向他人。

品嚐聖言

這是我的命令：「你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。」

活出聖言

學習主動道歉、主動關心、主動幫助、主動和解。

全心祈禱

主耶穌，求祢加深我的渴望，作祢的朋友，也讓我有祢的溫柔去愛身邊的人。

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宗徒大事錄十五7-21

聆聽聖言

辯論多時之後，伯多祿起來向他們說：「諸位仁人弟兄！你們深知，多時以前，天主就在你們中選定了，要藉我的口，為叫外邦人聽福音的道理而信從。洞察人心的天主，已為他們作了證，因為賜給了他們聖神，如同賜給了我們一樣；在我們和他們中間沒有作任何區別，因他以信德淨化了他們的心。既然如此，現今你們為什麼試探天主，在門徒的頸項上，放上連我們的祖先和我們自己都不能負荷的軛呢？但是，我們信我們得救，是藉著主耶穌的恩寵，正和他們一樣。」
於是眾人都緘默不語，靜聽巴爾納伯和保祿述說天主藉著他們在外邦人中，行了怎樣大的徵兆與奇蹟。大家都不出聲之後，雅各伯接著說：「諸位仁人弟兄，請聽我說！西滿述說了天主當初怎樣關心外邦人，由他們中選拔一個百姓，屬於自己名下；先知的話也正與此相合， 如經上記載：『以後我要回來，重建達味已傾倒的居所；已坍塌了的，要把它重建而豎立起來，為的是其餘的人， 即一切以我的名得名的民族，要尋求上主：這是很久以前，公佈這事的主說的。』因此，按我的意見，不要再加給由外邦歸依天主的人煩難，只要函告他們戒避偶像的玷污和奸淫，戒食窒死之物和血。因為自古以來，在各城內都有宣講梅瑟的人，每安息日在會堂中誦讀他的書。」

釋經小幫手

在信仰的道路上，我們常在伯多祿與多默的身影中看見自己。面對未來，我們如多默般因未知而焦慮，對自我的限度感到挫折；面對使命，我們又常因自覺不足而縮限了前行的腳步。然而，信仰最動人的真理在於：天主並非召叫十項全能的人，而是在召喚中，以恩寵成全那些願意回應的人。認識天主的恩寵，必先從正確地認識自己開始。我們容易常陷入「自我評估」的陷阱，擔心知識匱乏、能力有限，卻忽略了恩寵是天主白白的賞賜。伯多祿這位平凡的漁夫，為我們示範了另一種可能，他沒有停留在對自我軟弱的焦慮中，而是選擇在每一次的福傳行動中，讓聖神開啟他的口舌。他並非「準備好」了才出發，而是在「出發」的過程中，被信仰一次次地說服與轉化。伯多祿深知人性的軟弱，因為他曾在跟隨的路上跌倒、氣餒。但他並未沉溺於懊惱，而是藉著天主的恩寵重新站起。這種「超越性的福傳」，正是將自我的破碎交託給天主，讓祂的熱情填滿缺口。當我們不再執著於自己的「不足」，而是善用那份足以服務的恩寵時，會發現，天主在選定使命的同時，早已預備了成全使命的恩寵。那些曾經的「我不知道」與「我不夠好」或「我不行」，如正處於「覺得自己不足」的時刻，或許可以抬頭看看，天主早已為你預備了恩寵。

品嚐聖言

我們信我們得救，是藉著主耶穌的恩寵。

活出聖言

常你陷入「我不夠好」的焦慮，深呼吸，啟發信德，將焦點從自己轉移到「天主必會照顧」的信念。幫助自己停止內耗。

全心祈禱

主啊，我相信每次我願意投入一個超越自己的福傳行動時，都是在體驗祢大能的機會，而這經驗會回過頭來增強我的信德。

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