06.17 (三) 祢是我的唯一

瑪竇福音六1-6,16-18

聆聽聖言

你們應當心,不要在人前行你們的仁義,為叫他們看;若是這樣,你們在天父之前,就沒有賞報了。
所以,當你施捨時,不可在你們前面吹號,如同假善人在會堂及街市上所行的一樣,為受人們的稱讚;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。
當你施捨時,不要叫你左手知道你右手所行的,好使你的施捨隱而不露,你的父在暗中看見,必要報答你。
當你祈禱時,不要如同假善人一樣,愛在會堂及十字街頭立著祈禱,為顯示給人;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱;你的父在暗中看見,必要報答你。
幾時你們禁食,不要如同假善人一樣,面帶愁容;因為他們苦喪著臉,是叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你禁食時,要用油抹你的頭,洗你的臉,不要叫人看出你禁食來,但叫你那在暗中之父看見;你的父在暗中看見,必要報答你。

釋經小幫手

今天的福音是耶穌山中聖訓其中的一篇,其目的是為了幫助我們反省,我們施捨、祈禱、禁食的目的究竟是什麼?耶穌在今天重複了三遍「你的父在暗中看見,必要報答你」,祂清楚點出,我們做任何善功、補贖的目的都是為了天主,而不是為了人。然而,耶穌也直白的說,如果我們所作所為是為受到人的稱讚、為了顯示給人、為了叫人看出,我們也的確會獲得人的賞報,然而這賞報是暫時的,而非永久的,也非真正滿足人心的。如果我們對自己誠實,其實多時我們表面雖然是做天主的事情,但真正目的卻是得到人的稱讚和認可。例如,我們為天主做很多服務,但背後動機可能是得到神父的認同與稱讚,或在教會得到一席之地。或是參加許多祈禱善會,許多人覺得我們很會祈禱,但我們可能只是想要展現自己很熱心,很神聖。或是我們在修會做了許多刻苦犧牲,但其實卻是與自己團體兄弟姊妹競爭誰比較聖、誰比較愛天主。我們會發現,追求表面是我們根深蒂固的人性,因為人的讚美的確比較明顯、快速,而天父卻是看不見的,來自天父的稱讚需要花時間去深深體驗和感受。然而,與天主的親密關係才是我們真正的賞報,能夠真正滿足我們匱乏的心靈。因此,讓我們練習在一切事上為天父而做、讓渴望祂成為我們唯一的賞報,並在無人看見的隱藏之處,領受祂對我們的回應。

品嚐聖言

你的父在暗中看見,必要報答你。

活出聖言

試著練習一切的奉獻、祈禱和犧牲都是為了愛天主而做,並向祂表達你對祂的愛。

全心祈禱

主,祢知道我的性子,渴望人的稱讚與看見,但求祢讓我僅僅渴望祢的賞報。

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06.16 (二) 主動付出愛

瑪竇福音五43-48

聆聽聖言

( 耶穌說: ) 你們一向聽說過:『你應愛你的近人,恨你的仇人 !』
我卻對你們說:你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱,
好使你們成為你們在天之父的子女,因為祂使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人。
你們若只愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢 ? 稅吏不是也這樣做嗎 ?
你們若只問候你們的弟兄,你們做了什麼特別的呢?外邦人不是也這樣做嗎?
所以你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。

釋經小幫手

當我們的這個世界充斥著戰火和仇恨的新聞時,我們無形中也會活在恐懼裡。在競爭激烈的環境中,同學、組員、同事之間也容易感到彼此的威脅和敵意。恐懼和敵意像是一股會淹沒我們的心的負面能量。其實很多時候,不少敵對的模式來自於我們總是把眼光放在別人身上,心中拿著一把尺打量、評斷別人。但是換位思考,我們在別人眼中,是否也是那個讓人感到壓力,恐懼和焦慮的人呢?耶穌在福音中傳遞一個重要的訊息:我們都是天主的子女。既然是子女,也要像天父一樣,讓祂逐漸把我們轉變成主動愛人的人。耶穌教導我們愛那些與我們為敵的人,這正是效法天主那份無私的慈愛——祂的陽光照耀善人,也照耀惡人。如此,我們的心靈才能向上提升,不再陷入彼此傷害與仇恨的糾纏,而脫離對抗的心態。耶穌深知我們的軟弱,好心人也會做出傷人的行為。然而,每一個人心中仍保有變好的渴望,這是聖神對我們的不離不棄。此時,讓我們接受邀請,放下敵意,免得陷入墮落;惟有耶穌的愛能治愈我們痛苦的心。我們是否願意主動釋出善意的微小步伐,在求恩寵和治愈的同時,也試著修復關係?讓天主的愛在我們中間,輔助兩方,化解敵意,帶來新的關係,使彼此得以釋放,成為在愛中自由的人。

品嚐聖言

祂使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人。

活出聖言

讓和平成為生活中的行動,而不只是停留在嘴邊的口號。

全心祈禱

主聖神,請給我們信心,使我們體驗到能慷慨付出愛是無比的喜樂。阿們。

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06.15 (一) 內心真正的 強大

瑪竇福音五38-42

聆聽聖言

( 耶穌說: ) 你們一向聽說過:『以眼還眼,以牙還牙。』
我卻對你們說:不要抵抗惡人;而且,若有人掌擊你的右頰,你把另一面也轉給他。
那願與你爭訟,拿你的內衣的,你連外衣也讓給他。
若有人強迫你走一千步,你就同他走兩千步。
求你的,就給他;願向你借貸的,你不要拒絕。

釋經小幫手

乍看耶穌說的這段話似乎不近人情。當被欺負時,還要更加委屈自己嗎?這樣會不會助長了惡人的惡行?惡人的行為不用付出代價,這樣還有公理正義嗎?這是世俗世界認為十分合理的想法。然而耶穌為什麼會這麼說呢?祂的用意是什麼?祂真正在乎的又是什麼?耶穌並不是要我們當受氣包,而是祂非常看重我們每一個人生命的尊貴與尊嚴,他想要保守我們,不讓別人的羞辱傷害我們的自我價值,安穩的保有自主權。不讓別人的行為決定我們的反應,內在有更大的自由和力量保有內心的平靜。相反的,如果對對方的行為氣不過,希望他付出代價才能感到平衡。於是我們的注意力和能量會聚焦在對方的所言所行,會不由自主地注意他究竟付出了什麼代價,這時我們的關注力反而是在對方身上,而不是在自我照顧上。以惡報惡,其實是被對方的惡所控制了。「若有人掌擊你的右頰,你把另一面也轉給他。」這不是懦弱,耶穌是在傳達一個強大的訊息:你的攻擊對我無效,我強大到可以承受你的惡意而不受傷。「若有人強迫你走一千步,你就同他走兩千步。」當我被迫走一千步時,我是可憐的受害者。當我願意再陪你走第二個一千步時,是因為我願意,我成了主動的給與者。於是從「被剝削的人」變成「慷慨的人」。耶穌想要告訴我們的是:真正的強大,不是外在的強硬,而是內在的穩定和自由。

品嚐聖言

「不要抵抗惡人;而且,若有人掌擊你的右頰,你把另一面也轉給他。」

活出聖言

每天醒來時,意識到你在耶穌眼中是尊貴的,讓這個身份強化你內在的力量。

全心祈禱

聖母,妳懂耶穌珍視我們、願意為我們而死的心。求妳幫助我們也能貼近祂的心。

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06.14 (日) 動了慈心

常年期第十一主日 瑪竇福音九36-十8

聆聽聖言

( 耶穌 ) 祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。
於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收祂的莊稼。」
耶穌將祂的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。
這是十二宗徒的名字:第一個是稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,斐理伯和巴爾多祿茂,多默和稅吏瑪竇, 阿爾斐的兒子雅各伯和達陡,熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。
耶穌派遣這十二人,囑咐他們說:「外邦人的路,你們不要走;撒瑪利雅人的城,你們不要進;你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裡去。
你們在路上應宣講說:天國臨近了。
病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨; 魔鬼,你們要驅逐,你們白白得來的,也要白白分施。

釋經小幫手

「祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。」今天,最讓我印象深刻的是耶穌看待事物和人的方式。一般上,當我們身邊有人需要我們的幫助時,如果問題不大,我們會不介意伸出援手。然而,當問題超越我們舉手之勞,或者社會或世界的破裂讓人憂心忡忡卻不知道自己能夠做點什麽時,很多人會選擇視而不見或麻木自己,甚至把問題視作正常的、無法改變的事實,然後就不再去關心它,每天就只想在這樣的不完美的環境中,明哲保身。然而,作者埃利•維塞爾說過:「愛的反面不是恨,而是冷漠;生命的反面不是死亡,而是冷漠。」若你頻繁選擇麻木自己,你會漸漸發現,你的生命會變得膚淺且沒有活力。耶穌卻不一樣。面對群衆的諸多需求,耶穌選擇讓自己的慈心被觸動,也願意利用祂所擁有的資源,來回應這件需要。想一想,耶穌的十二門徒怎能解決群衆的所有問題呢?但耶穌卻沒有因為資源有限而感到無奈。他選擇善用天主給祂的資源,把天國一片一片的分享出去。「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收祂的莊稼。」面對自己、家庭、社會和世界的破碎,讓我們也不要麻木自己,卻要像耶穌一樣,勇敢觀察這些事情,與天主對話,請求天主教導我們如何用祂賜給我們有限卻寶貴的資源,把天國展現出來。

品嚐聖言

祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。

活出聖言

關注國内及國際新聞,讓它們觸動你的心,並以一個具體的奉獻做出回應。

全心祈禱

主,雖我力量有限,但我相信用愛所作出的奉獻,一定能一點一點引進天國。

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