03.07 (六) 回頭

聖芬莉及聖蓓蓓殉道 路加福音十五1-3,11-32

聆聽聖言

…耶穌遂對他們設了這個比喻說:「一個人有兩個兒子,那小的向父親說:『父親,請把我應得的一份家產給我罷!』父親遂把產業給他們分開了。過了不多幾天,小兒子把所有的一切都收拾起來,就往遠方去了。他在那裡荒淫度日,耗費他的資財。當他把所有的都揮霍盡了以後,那地方正遇著大荒年,他便開始窮困起來。他去投靠一個當地的居民;那人打發他到自己的莊田上去放豬。他恨不能拿豬吃的豆莢來果腹,可是沒有人給他。他反躬自問:『我父親有多少傭工,都口糧豐盛,我在這裡反要餓死!我要起身到我父親那裡去,並且要給他說:『父親!我得罪了天,也得罪了你。我不配再稱作你的兒子,把我當作你的一個傭工罷!』他便起身到他父親那裡去了。他離得還遠的時候,他父親就看見了他,動了憐憫的心,跑上前去,撲到他的脖子上,熱情地親吻他。兒子向他說:『父親,我得罪了天,也得罪了你,我不配再稱作你的兒子了』父親卻吩咐自己的僕人說:『你們快拿出上等的袍子來給他穿上,把戒指戴在他手上,給他腳上穿上鞋,再把那隻肥牛犢牽來宰了,我們應吃喝歡宴,因為我這個兒子是死而復生,失而復得了。』他們就歡宴起來。那時,他的長子正在田地裡,當他回來快到家的時候,聽見有奏樂及歌舞的歡聲,遂叫一個僕人過來,問他這是什麼事。僕人向他說:『你弟弟回來了,你父親因為見他無恙歸來,便為他宰了那隻肥牛犢。』長子就生氣不肯進去,他父親遂出來勸解他。他回答父親說:『你看,這些年來我服事你,從未違背過你的命令,而你從未給過我一隻小山羊,讓我同我的朋友歡宴;但你這兒子同娼妓們耗盡了你的財產,他一回來,你倒為他宰了那隻肥牛犢。』父親給他說:『孩子!你常同我在一起,凡我所有的,都是你的;只因為你這個弟弟死而復生,失而復得,應當歡宴喜樂!』」

釋經小幫手

四旬期,是教會邀請我們回到天主面前的時期。這不只是一段自我克制的日子,更是一條回家的路。在本日福音,耶穌講述浪子回頭的比喻,小兒子要求分家產,離開父家,象徵著人企圖不依靠天主、只依靠自己生活的狀態。他揮霍一切,最後連基本的尊嚴都失去,只能與豬為伍。這不是單純的道德失敗,而是人遠離天主後,生命逐漸枯竭的寫照。轉折點在於小兒子的回心轉意。他想起父親的家,想起那裡仍有位置,即使只是僕人,也勝過現在的處境。這是悔改的開始——不是因為害怕懲罰,而是重新看見父親的慈愛。然而,比喻最動人的地方,不在兒子的悔改,而在父親的行動。父親遠遠看見兒子,便跑去迎接、擁抱他,沒有盤問、沒有責備,只是恢復他作兒子的尊嚴。這正是天主對罪人的態度:祂的慈悲永遠先於我們的悔改。大兒子代表那些自以為義、不理解天父心意的人。父親提醒他,他擁有一切,卻斤斤計較,啟示我們要常存感恩,不是只看眼前的恩賜,更要學習父親的心,喜樂於弟兄的歸回。耶穌透過這個比喻邀請我們省思:我們是需要回頭的小兒子?還是需要學習寬恕的大兒子?或許,在人生不同階段,我們會在兩者之間來回。無論如何,福音給我們一個確定的訊息:家門始終敞開,父親一直在等。只要我們願意轉身,走往回家的路,永遠不會太晚。

品嚐聖言

我這個兒子是死而復生,失而復得了。

活出聖言

在四旬期,向神父辦妥和好聖事

全心祈禱

天主,請賜給我們一顆謙卑的心,勇敢走向和好聖事,重新生活在祢的恩寵中。

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03.06 (五) 別妄用恩寵

瑪竇福音廿一33-43,45-46

聆聽聖言

那時,耶穌對司祭和民間的長老說:「你們再聽一個比喻罷!從前有一個家主,培植了一個葡萄園,周圍圍上籬笆,園內掘了一個榨酒池,築了一個守望臺,把它租給園戶,就離開了本國。快到收果子的時節,他打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住了僕人,將一個鞭打了,將一個殺了,將另一個用石頭砸死了。他再打發一些僕人去,人數比以前還多;園戶也一樣對待了他們,最後他打發自己的兒子到他們那裡去,說:他們會敬重我的兒子。但園戶一看見是兒子,就彼此說:這是繼承人;來,我們殺掉他,我們就能得到他的產業。於是他們拿住他,把他推到園外殺了。那麼,當葡萄園的主人來時,他要怎樣處置那些園戶呢?」
他們回答說:「要凶惡地消滅那些凶惡的人,把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」
耶穌對他們說:「『匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石;那是上主的所行所為,在我們眼中,神妙莫測』的這句經文,你們沒有讀過嗎?為此,我對你們說:天主的國,必由你們中奪去,而交給結果子的外邦人。」
司祭長和法利塞人聽了祂的這些比喻,覺出祂是指著他們說的,就想逮住祂;但害怕民眾,因為他們以耶穌為一位先知。

釋經小幫手

天主把好葡萄園委託給園戶,園戶卻如此囂張把它占為己有,凡是聽到這樣的事的人,必會為家主打抱不平。他們會痛駡園戶憑什麼把家主的產業歸為己有?憑什麼下手傷害家主派來的僕人、兒子?但,轉過來看看自己,我們是否也是一個不義的園戶呢?想一想,天主今天也把什麼好東西委託給我們?也許它們是我們的家庭、夫妻間的關係、是學習的機會、是工作的責任、是每天的時光、還有我們各方面的才華、自由、以及做選擇的權利。我們很願意享受這些好東西,但在過程中,我們是否忽略了天主的意願、天主的計畫。試問:你什麼時候在安排家庭活動時有考慮到天主應有的一份?或在處理人際關係時,顧及他人的感受而非只顧自己的方便、好處?你可曾因為嫌麻煩而忽略了祈禱、忽略了孩子的信仰培訓、忽略了行善?也許你也曾經自負的說:時間是我的,自由是我的,為什麼我不能想做什麼就做什麼?其實,這豈不是像園戶們把天主給的好東西占為己有了。福音中,天主派遣僕人和自己的兒子來收果子。他們就是天主不斷派來的機會和人,戳破我們虛幻的安全感,自私的邏輯,要我們意識到天主給我們的,不能任我們占有和利用,而要回饋天主、回饋團體、回饋世界。當天主讓我們自私的行為碰壁時,祂並不是想奪走我們的好東西,而是因為愛我們而糾正、管教我們,好讓我們更能享受和祂友好的關係。

品嚐聖言

為此,我對你們說:天主的國,必由你們中奪去,而交給結果子的外邦人。

活出聖言

若你期望用自己的方法占有好處,請記得,所有的好都來自天主!

全心祈禱

天主,請祢教導我如何善用祢給我的好,不要自私占有它們,更不要妄用祢的愛!

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03.05 (四) 不忘分享

路加福音十六19-31

聆聽聖言

那時,耶穌對法利塞人說:「有一個富家人,身穿紫紅袍及細麻衣,天天奢華地宴樂。另有一個乞丐,名叫拉匝祿,滿身瘡痍,躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑,但只有狗來舔他的瘡痍。那乞丐死了,天使把他送到亞巴郎的懷抱裡。那個富家人也死了,被人埋葬了。他在陰間,在痛苦中舉目一望,遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿,便喊叫說:父親亞巴郎!可憐我罷!請打發拉匝祿用他的指頭尖,蘸點水來涼潤我的舌頭,因為我在這火燄中極其慘苦。亞巴郎說:孩子,你應記得你活著的時候,已享盡了你的福,而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在,他在這裡受安慰,而你應受苦了。除此之外,在我們與你們之間,隔著一個巨大的深淵,致使人即便願意,從這邊到你們那邊去也不能,從那邊到我們這邊來也不能。那人說:父親!那麼就請你打發拉匝祿到我父家去,因為我有五個兄弟,叫他警告他們,免得他們也來到這痛苦的地方。亞巴郎說:他們自有梅瑟及先知,聽從他們好了。他說:不,父親亞巴郎!倘若有人從死者中到了他們那裡,他們必會悔改。亞巴郎給他說:如果他們不聽從梅瑟及先知,縱使有人從死者中復活了,他們也必不信服。」

釋經小幫手

今天的福音非常挑戰我們。拉匝祿在富人家大門前躺著,富人卻沒有看到他,沒有分給他一點吃的。書面上,我們很容易判斷富人,覺得他怎麼這麼自私、這麼沒有憐憫之心。但,有多少時候我們也是那個富人,窮人就在我們眼前,我們卻視而不見,甚至能說出各種理由為自己的盲目辯解。比如說:有多少人看到遊民和乞丐便匆匆走過,不敢多看一眼?我們迴避他們,把幫忙他們的責任推到社福機構;我們迴避他們,認為他們好吃懶做、被詐騙集團操縱;我們迴避他們,因為覺得自己能力有限,幫得了一次卻幫不了永遠,又怕被他們糾纏… 到頭來,我們迴避他們,只是因為我們怕髒、怕臭、怕麻煩、怕吃虧、怕在面對人類痛苦前的那種無力感。若你今天承認自己的害怕、自私,為它感到羞愧的話,你是有福的,因為你的良心不是麻木的。我們是幸運的,因為我們今天仍然活著,還能選擇用不同的方式面對他們。我們可以從鼓起勇氣看他們,嘗試抓住他們的眼神,因為他是人,是有尊嚴的,而不是一個需要被解決的問題。如果我們從來沒有嘗試過分享什麼給他們,今天也許你可以試試看,因為愛就是要超越自己。讓耶穌透過這個愛的冒險跟你說話,也許你會對整個貧窮、遊民問題有更深的意識、理解及同情。最後,身為基督徒的我們,更可以為他們祈禱,甚至可以看著他們,把耶穌的祝福賜給他們。

品嚐聖言

他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑,但只有狗來舔他的瘡痍。

活出聖言

在你每週財務計畫中,記得撥出一些金額為減輕貧困和弱勢群體的痛苦。

全心祈禱

耶穌,請祢讓我在窮人身上看到祢,讓我不要吝嗇和他們分享祢給我的豐富祝福。

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03.04 (三) 聆聽高手

聖嘉錫 瑪竇福音廿17-28

聆聽聖言

耶穌對門徒說:「看,我們上耶路撒冷去,人子要被交於司祭和經師,他們要定祂的死罪;並且要把祂交給外邦人戲弄、鞭打、釘死;但第三天,祂要復活。」
那時,載伯德兒子的母親,同自己的兒子前來,叩拜耶穌,請求祂一件事。耶穌對她說:「妳要什麼?」她回答說:「祢叫我的這兩個兒子,在祢王國內,一個坐在祢的右邊,一個坐在祢的左邊。」耶穌回答說:「你們不知道你們所求的是什麼,你們能飲我將要飲的爵嗎?」他們說:「我們能。」耶穌對他們說:「我的爵你們固然要飲,但坐在右邊或左邊,不是我可以給的,而是我父給誰預備了,就給誰。」那十個聽了,就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說:「你們知道:外邦人有首長主宰他們,有大臣管轄他們。在你們中間卻不可這樣,誰若願意在你們中成為大的,就當作你們的僕役;誰若願意在你們中為首,就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事,而是服事人,並交出自己的生命,為大眾作贖價。」

釋經小幫手

你是聆聽高手嗎?在今天的福音中,耶穌暗暗把門徒帶開,向他們預言他將面對的痛苦:「看,我們上耶路撒冷去,人子要被交於司祭和經師,他們要定祂的死罪;並且要把祂交給外邦人戲弄、鞭打、釘死。」但是門徒們似乎沒有聽到祂話語背後的感受──害怕、孤獨、無奈,更沒有給予任何適當的回應。更何況,接下來他們的話題就轉移到耶穌王國來臨時門徒們各自的地位,可見,他們根本不在聆聽,沒有真正讓耶穌所講的話碰觸他們,只是在等待輪到自己說話的機會。如果你是耶穌的話,你的心情會怎樣?一定會很難過,因為門徒無法和祂最深的心情連接。你在聆聽這方面是否比門徒好些?能夠在他人傾訴內心時,給予所需要的安慰、回饋、肯定呢?通常,不懂聆聽的人會犯下某些錯誤,如:當別人在說話時,我們的心中已經開始尋找要回應他的答案。有時,在面對不容易的話題,如有關痛苦、死亡、軟弱、或挑起負面情緒的話題,我們會不自覺的轉移話題,或馬上為對方解決問題、提出意見,等。但是,你可知道,很多時候,人們和你傾訴心事,他們要的不是解決方案,更不想聽到膚淺的安慰。或許他們只想發洩情緒,分享他們的渴望,希望有個人能同理他們,陪伴他們,讓他們在傾訴中也能理清自己的思緒,得著力量,再站起來。你願意學習如何聆聽嗎?

品嚐聖言

耶穌上耶路撒冷去,暗暗把十二個門徒帶到一邊,在路上對他們說…

活出聖言

當別人跟你說話時,放下一切專注聆聽,肯定他們的感受,但不需要急著回應。

全心祈禱

耶穌,讓我學習聆聽我的弟兄姐妹,透過聆聽和陪伴他們的過程來愛你。

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