主言傳教會台灣

耶路撒冷.聖啟祿主教聖師 若望福音五17-30

聆聽聖言

那時候，耶穌向他們說：「我父到現在一直工作，我也應該工作。」為此猶太人越發想要殺害祂，因為祂不但犯了安息日，而且又稱天主是自己的父，使自己與天主平等。耶穌於是回答他們說：「我實實在在告訴你們：子不能由自己作什麼，祂看見父作什麼，纔能作什麼；凡父所作的，子也照樣作，因為父愛子，凡自己所作的都指示給祂；並且還要把這些更大的工程指示給祂，為叫你們驚奇。就如父喚起死者，使他們復生，照樣子也使祂所願意的人復生。父不審判任何人，但祂把審判的全權交給了子，為叫眾人尊敬子如同尊敬父；不尊敬子的，就是不尊敬派遣祂來的父。我實實在在告訴你們：聽我的話，相信派遣我來者的，便有永生，不受審判，而已出死入生。我實實在在告訴你們：時候要到，且現在就是，死者要聽見天主子的聲音，凡聽從的，就必生存。就如父是生命之源，照樣祂也使子成為生命之源；並且賜給祂行審判的權柄，因為祂是人子。你們不要驚奇這事，因為時候要到，那時，凡在墳墓裡的，都要聽見祂的聲音，而出來：行過善的，復活進入生命；作過惡的，復活而受審判。我由我自己什麼也不能作；父怎樣告訴我，我就怎樣審判，所以我的審判是正義的，因為我不尋求我的旨意，而只尋求那派遣我來者的旨意。」

釋經小幫手

唸天主經「願你的國來臨，願你的旨意奉行在人間」時，想過這要單方面依賴天主，還是要透過人與天主的合作來完成呢？藉著聖洗聖事，我們已是天主的兒女，今天不妨把耶穌的角色換成自己，來找答案吧。耶穌說「我父到現在一直工作，我也應該工作。」雖然處於混亂的世界，不理想的狀態，我們也必須參與打造天國的工作。我們首先要學習主的作為「子不能由自己作什麼，祂看見父作什麼，纔能作什麼；凡父所作的，子也照樣作」。其次要相信天主對我們是有計畫的，願意我們在祂內成就大事「祂愛子，凡自己所作的都指示給祂；並且還要把這些更大的工程指示給祂」。雖然天父不審判任何人，把審判的全權交給了耶穌，但是耶穌仍舊依照天父旨意行審判：「我不尋求我的旨意，而只尋求那派遣我來者的旨意」。我們在教會內執行被賦予的使命或權力時，是否常透過祈禱來徵詢天父的旨意；還是只憑個人經驗或教條規範做決定呢？感謝耶穌告訴我們追求永生，不是空想，也非未來式，「時候要到，且現在就是，死者要聽見天主子的聲音，凡聽從的，就必生存。就如父是生命之源，照樣祂也使子成為生命之源。」祂是協同者而不是傀儡，與天主是出於愛與信任的合作關係。「如父喚起死者，使他們復生，照樣子也使祂所願意的人復生」，我們和主合作也可以讓失去希望的人重獲新生，共同打造天國。

品嚐聖言

我由我自己什麼也不能作。

活出聖言

面對人、事、物時，憑著何處有仁愛及生命力，分辨出天主的旨意或樣貌。

全心祈禱

主聖神，請幫助我學習聆聽分辨天主的旨意，願意為打造天國而順服。

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聖博第主教 若望福音五1-3,5-16

聆聽聖言

那那時候，正是猶太人的慶節，耶穌便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊門有一個水池，希伯來語叫作貝特匝達，周圍有五個走廊。在這些走廊內，躺著許多患病的，瞎眼的，瘸腿的，痳痺的，都在等候水動。在那裡有一個人，患病已三十八年。耶穌看見這人躺在那裡，知道他已病了多時，就向他說：「你願意痊癒嗎？」那人回答說：「主，我沒有人在水動的時候，把我放到水池中；我正到的時候，別人在我以前已經下去了。」耶穌向他說：「起來，拿起你的床，行走罷！」那人便立刻痊癒了，拿起自己的床，行走起來。那一天正是安息日。於是猶太人對那痊癒的人說：「今天是安息日，不許你拿床。」他回答他們說：「叫我痊癒了的那一位給我說：拿起你的床，行走罷！」他們就問他：「給你說拿起床來，而行走的那人是誰？」那痊癒的人卻不知道祂是誰，因為那地方人多，耶穌已躲開了。事後耶穌在聖殿裡遇見了，祂便向他說：「看，你已痊癒了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事。」那人就去告訴猶太人：使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌，因為祂在安息日做這樣的事。

釋經小幫手

想一想，一個患病三十八年的人，心中到底有什麼樣的感受呢？也許是充滿抱怨、絕望、憤怒、無奈……也許也免不了對天主的懷疑和不理解。果然，當耶穌遇見這位病患時，他已經陷入自暴自棄、怨天尤人的狀態。這些，主耶穌都知道，所以沒有叫他多做什麼，而是當下叫他「起來！」隨手撿起他躺臥的那墊子，開始行走。這人也真的這樣做了！這一幕反映出耶穌對我們的憐憫。今天，祂仍然在我們心深處無條件的治癒我們，愛著我們。試想，有多少時候，我們會說，時間能夠醫治一切傷痛，但你可曾想過，在這世間，也有耶穌的工作，讓我們成長，堅強？然而，只有耶穌一個人的付出是不夠成就人完全的得救。聖奧思定說：「天主創造我們，不需要我們，但祂為救贖我們，不願沒有我們」。意思是說，天主為了拯救我們，需要我們的配合。在福音中，雖然癱瘓人的身體被耶穌治癒了，但他的心神仍然因為三十八年的委屈而傷痕累累，而選擇背叛那醫治他的耶穌。最後，這人選擇離開耶穌，選擇回到黑暗中。同樣，長期累積的情緒、惡念、習慣等等不會在一夜之間就改過，而是需要我們每天耐心地配合耶穌的治癒，每天多一點感恩，多一點勇氣做對的事情，多一點寬容，放下內心的仇恨和負面想法等。這樣一點一滴的和耶穌配合，我們便會一直走在光明的道路上，也讓更多的人認識耶穌的好。

品嚐聖言

耶穌向他說：「起來，拿起你的床，行走罷！」那人便立刻痊癒了。

活出聖言

改變命運從改變心態開始，從每天察覺天主的恩賜並感謝天主開始。

全心祈禱

天主，我相信祢能幫我改變我多年來的壞習慣，我也願意以喜樂的心態配合祢。

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若望福音四43-54

聆聽聖言

那時候，耶穌離開那裡，往加里肋亞去了。耶穌曾親自作證說：「先知在自己的家鄉決受不到尊榮。」祂一來到加里肋亞，加里肋亞人便接待了祂，因為他們也曾上了耶路撒冷去過節，並親眼見了祂在慶節中所行的一切。耶穌又來到加里肋亞加納，即祂變水為酒的地方，那裡有一位王臣，他的兒子在葛法翁患病。這人一聽說耶穌從猶太到加里肋亞來了，就到祂那裡去，懇求祂下來醫治他的兒子，因為他快要死了。耶穌對他說：「除非你們看到神跡和奇事，你們總是不信。」那王臣向他說：「主，在我的小孩未死以前，請祢下來罷！」耶穌回答說：「去罷！你的兒子活了。」那人信了耶穌向他說的話，便走了。他正下去的時候，僕人們迎上他來，說他的兒子活了。他問他們孩子病勢好轉的時刻，他們給他說：「昨天第七時辰，熱就退了。」父親就知道正是耶穌向他說：「你的兒子活了」的那個時辰；他和他的全家便都信了。這是耶穌從猶太回到加里肋亞後，所行的第二個神跡。

釋經小幫手

人每天都為事業、名望打拼，但在面對嚴重災難時，比如花蓮馬太鞍溪堰塞湖災害、香港宏福苑大火等，任何身外物都失去了價值，唯有保存生命、活著才是最重要。然而，我們怎麼才算真正的活著呢？耶穌曾說過：「我是道路、真理、生命。」又說：「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著。」看來，如果耶穌是生命，要掌握真正活著的祕訣，我們必須得請教耶穌。福音中，面對心急如焚的父親，耶穌很肯定地說：「你的兒子活了」。一方面耶穌說明自己是生命的主人，有能力和權力將生命賜給病危的人。因此，當我們或身邊的人面對病魔的打擊時，不要害臊向耶穌祈求，也不要懷疑祈禱沒有用。因為就如祂願意聆聽王臣的祈禱，耶穌也會接納我們的代禱，賜下恩寵。然而，耶穌所謂的生命並不是今生的生命而已，也包括永恆的生命，而這永恆的生命是無法被疾病、身體的退化、甚至死亡奪走的。在基督及信仰的光照下，我們相信死亡只是生命的改變，並非結束。今天讓我們想一想，什麼東西是死亡無法磨滅的？無非就是我們對家人真心的愛和付出，還有因為有愛而感受到的安慰和幸福。也許我們沒有王臣那樣幸運，有時候我們祈求了，但我們所愛的人卻沒有得到痊愈。這時候，不要懷疑，你對他們的祈禱和照顧，已默默為他們鋪好通往永福的道路了。

品嚐聖言

耶穌回答說：「去罷！你的兒子活了。」

活出聖言

為身邊身心不平安的人祈禱。你可以為他念一串玫瑰經，或抽空陪伴關懷他。

全心祈禱

耶穌，請祢接納我的祈禱，為減輕我病痛的弟兄姐妹的痛苦。

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喜樂主日 若望福音九1-41

聆聽聖言

耶穌前行時，看見了一個生來瞎眼的人。祂的門徒就問祂說：「辣彼，誰犯了罪？是他，還是他的父母，竟使他生來瞎眼呢？」耶穌答覆說：「也不是他犯了罪，也不是他的父母，而是為叫天主的工作在他身上顯揚出來。趁著白天，我們應該做派遣我來者的工作；黑夜來到，就沒有人能工作了。當我在世界上的時候，我是世界的光。」耶穌說了這話以後，便吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，對他說：「去，到史羅亞水池裡洗洗罷！」——史羅亞解說「被派遣的」——瞎子去了，洗了，回來就看見了。於是，鄰居和那些素來曾見他討飯的人，就說：「這不是那曾坐著討飯的人嗎？」有的說：「就是這人。」有的說：「不，是另一個很相似他的人。」那人卻說：「就是我。」他們問他說：「你的眼睛究竟是怎樣開的呢？」他答覆說：「名叫耶穌的那個人，和了些泥，抹在我的眼上，給我說：你往史羅亞去洗洗罷；我去了，洗了，就看見了。」……他們便將先前瞎眼的人，領到法利塞人那裡。耶穌和泥開他眼睛的那天，正是安息日。於是法利塞人又詰問他怎樣看見了。那人就向他們說：「祂把泥放在我的眼上，我洗了，就看見了。」法利塞人中有的說：「這人不是從天主來的，因為祂不遵守安息日。」有的卻說：「一個罪人怎能行這樣的奇蹟？」他們中間便發生了紛爭。於是，他們又問瞎子說：「對於那開了你眼睛的人，你說什麼呢？」瞎子說：「祂是一位先知。」……那人回答說：「這真奇怪！你們不知道祂是從那裡來的，祂卻開了我的眼睛。我們都曉得天主不俯聽罪人，只俯聽那恭敬天主，並承行祂旨意的人。自古以來從未聽說：有人開了生來就是瞎子的眼睛。這人若不是由天主來的，祂什麼也不能做。」……

釋經小幫手

福音中的瞎子也可以代表我們生命中一些不盡人意的處境時，如：身體的殘缺、家族的怨恨、社會的腐敗、歧視等。面對這些狀況，我們會怎麼做？抱怨、責怪別人？還是會積極改善它。耶穌選擇積極參與瞎子的生命，為他帶來醫治和新氣象。耶穌醫治了盲人，並表示：「也不是他犯了罪，也不是他的父母，而是為叫天主的工作在他身上顯揚出來。」比起討論誰對誰錯、誰應該負責、誰應該付出更大的代價，耶穌要我們明白，在所有不如意的事情中，也有天主要做的工作。天主創造我們並非僅僅為了讓我們成為祂的創造的消費者，白白接受祂的恩典，祂創造我們是為了讓我們能與祂合作，與祂一起建立一個更美好的國度。為此，當我們遇到不如意的事情，我們更應該問問天主，「主，祢在這裡希望做些什麼工作？面對這狀況，祢希望我怎麼做？」也許，天主也想透過這些事情，在我們身上培養不一樣的聖德，如：愛心、慷慨、希望、憐憫、包容、寬恕等。在今天的福音中，我們看到盲人或許一輩子都看不見，但他的心是清楚的。一旦體驗到真正的關愛，即便當時的權威施壓，想操縱他，要他去否認他的經驗，他仍相信自己的經驗，勇敢為那醫治他的人作證。在這裡，我們可以向盲人學習，信任自己的經驗，並在其中找到天主的痕跡。為此，我們更需要培養和耶穌的關係，透過祂的視角詮釋我們的生命際遇。

品嚐聖言

也不是他犯了罪，也不是他的父母，而是為叫天主的工作在他身上顯揚出來。

活出聖言

你現在生活有哪些不容易的事情。記得，耶穌在工作，你也要積極尋找改變。

全心祈禱

耶穌，讓我積極面對生命中不如意的事情，學會從祢那裡得著力量和方向。

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