主言傳教會台灣

瑪竇福音八1-4

聆聽聖言

耶穌從山上下來，有許多群眾跟隨祂。
看，有一個癩病人前來叩拜耶穌說：「主 ! 祢若願意，就能潔淨我。」
耶穌就伸手撫摸他說：「我願意， 你潔淨了吧 !」他的癩病立刻就潔淨了。
耶穌對他說：「小心，不要對任何人說 ! 但去叫司祭檢驗你，獻上梅瑟所規定的禮物，給他們當作證據。」

釋經小幫手

耶穌在山上宣講教導群眾，吸引了許多粉絲跟著他，向他請教，邀請他到自己的家中或會堂走走。但耶穌卻為這個癩病人，離開簇擁的群眾，和他面對面相遇。當時，染上癩病（或皮膚病）被視為禮儀上的不潔，古人也認為他是被天主懲罰的，因此宗教法律是禁止接觸的。耶穌要如何回應這癩病人的請求「主！ 祢若願意，就能潔淨我」？主耶穌的反應與當時的文化趨向不同，祂決定伸手撫摸癩病人並說：「我願意，你潔淨了吧！」其實耶穌可以只開口，一樣可以行奇蹟，為什麼冒著違背法律禁令去接觸這癩病人？祂看到了這癩病人走到面前開口請求的勇氣，聽到了他稱自己為主，相信自己的奇能，雖然心中有強烈的渴望，但不敢強求。這人需要治癒的不只是癩病本身，他心靈上的孤單、自卑、屈辱、被排擠、憤怒……同樣需要安慰，祂伸出手觸碰那缺乏滋養的身體，讓癩病人感受到真實的接納，來自憐憫的愛，洗淨過往所有的苦痛與罪惡感。當我們得知親朋好友遭遇不幸、經歷失敗、情緒低落、罹患重病、心靈受創時，我們可能常常說：「我會為你祈禱」，卻忽略了陪伴、聆聽、擁抱、邀請……，可給予更深的安慰與愛的訊息。耶穌沒有礙於安息日不能工作而拒絶行善，且叮嚀痊癒的癩病人：「去叫司祭檢驗你……」，祂知道身體的治癒並不夠，需要回到會堂團體重新被接納，建立關係，也期待會堂司祭能見證到天主的恩澤，也會臨於被隔離排擠的罪人身上。我們是否也渴望與主面對面，開口請求，被祂治癒潔淨？

品嚐聖言

「主 ! 祢若願意，就能潔淨我。」

活出聖言

和一位需要被關心的人相約見面聊聊。

全心祈禱

耶穌，謝謝祢常常願意親近我，淨化我。

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瑪竇福音七21-29

聆聽聖言

（耶穌說：）不是凡向我說『主啊 ! 主啊 !』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。
到那一天有許多人要向我說：『主啊 ! 主啊 ! 我們不是因你的名字說過預言，因你的名字驅過魔鬼，因你的名字行過許多奇跡嗎 ?』
那時我必要向他們聲明說：我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我吧 !
所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：
雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。
凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧人， 把自己的房屋建在沙土上：
雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。」
耶穌講完了這些話，群眾都驚奇祂的教訓，因為她教訓他們，正像有權威的人，不像他們的經師。

釋經小幫手

瑪竇福音從第五到第七章是耶穌在山上對群眾說的種種勸諭，而今天的福音是耶穌對群眾宣講的總結。耶穌的訊息很清楚：「凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。」因此，讓我們再次回到耶穌所說的「這些話」，細細咀嚼耶穌在山上說的所有話語—真福八端、基督徒是光和鹽、與他人和好、不可殺人、姦淫和發虛誓、愛自己的仇敵、施捨祈禱和禁食的精神、如何祈禱、積蓄天上財寶、信靠依賴天主、不去判斷他人，然後讓我們問耶穌：「主，哪一部分是我最需要實行的？我可以如何實行呢？」是與自己的家人和好嗎？是盡力讓緊張的關係和緩嗎？是學習刻苦和施捨，少一點吃大餐、花大錢？或少一點憂慮，學習活在當下？還是少一點抱怨，放下身段去服務不盡完美的教會？讓我們祈求聖神幫助我們意識到自己最需要實行的地方，也就是我們生命的沙土，最不穩固、最需要天主恩寵、工作的地方。如果我們沒有在上面工作，與天主合作，人生的暴風浪一來，我們看似圓滿的生命就會隨之崩解。因此，讓我們把房屋，也就是自己的生命，建立在耶穌上，而這磐石的基礎是承行天主的旨意。每一時刻當我們成就天主的旨意時，我們的信仰就愈發堅固，讓我們不要怕不完美，只怕忽略耶穌所說的話。

品嚐聖言

凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上。

活出聖言

今天花時間祈禱：瑪竇福音第五章到第七章，並問耶穌自己最需要實行什麼？

全心祈禱

主，祢說了好多話，請祢指示我，哪一些話是我需要更深入、更身體力行的。

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聖若翰洗者誕辰 依撒意亞先知書四九1-6

聆聽聖言

諸島嶼，請聽我 ! 遠方的人民，請靜聽 ! 上主由母腹中就召叫了我，自母胎中就給我起了名字。
祂使我的口好似利劍，將我掩護在祂的手蔭下，使我像一支磨光的箭，將我隱藏在祂的箭囊中。
祂對我說：你是我的僕人，是我驕矜的「以色列。」
但是我說：「我白白勤勞了，我枉費了氣力而毫無益處；但是我的權利是在上主那裏，我的報酬在我的天主面前。」
我在上主眼中是光榮的，天主是我的力量。那由母胎形成我作祂的僕人，將雅各伯領回到祂前，並把以色列聚在祂前的上主，如今說：
「你作我的僕人，復興雅各伯支派，領回以色列遺留下的人，還是小事，我更要使你作萬民的光明，使我的救恩達於地極。」

釋經小幫手

今天經文是第二首「上主僕人」的詩歌。當我們祈禱這篇經文時，可能會有疑惑：利劍應該去發揮作用，為何被掩護在手中？磨光的箭理當被發射，為何被隱藏在箭囊中？如果我們是那把利劍／箭，我們會有何感受？可能你有以下經驗：你有才華卻沒被欣賞；很有能力老闆卻沒僱用你；你的忠告被當成耳邊風；你身旁朋友位居高位，你卻默默無聞。想必這些狀況帶來許多挫折、煩躁、或想做更多卻無法的無奈，於是說出與作者同樣的話：「我白白勤勞了，我枉費了氣力而毫無益處」。然而，當我們反觀耶穌三十三年的生命，只有三年公開生活被記載，其餘三十年都是隱藏的。但耶穌在那三十年鞏固、紮根與天父的關係；在那漫長的培訓期間，訓練謙遜、耐心、盼望、相信和等待。耶穌活出作者說的：「我的權利是在上主那裏，我的報酬在我的天主面前」。意思是，祂沒有等到光榮時刻才開始祂的使命，而是在那三十三年的時光中，每一天、每一刻都為了天父而活，不管藏起來也好、在眾人面前也罷；被稱讚也好、不被看見也罷，耶穌做的一切都是為天父而作，祂的眼光恆常注視天父及祂的賞報，祂愛的是身為愛子、驕矜「以色列」的身份。當我們的目光放在天父身上，將天父的賞報作為我們的目標時，我們無論做什麼—或大或小，或公開或隱藏，或成功或失敗—都能保持平常心，因為祂是我們最渴望的賞報。

品嚐聖言

我的權利是在上主那裏，我的報酬在我的天主面前。

活出聖言

有意識地在這一天中，一切所做所為都是為了討天主的喜悅而做。

全心祈禱

主，我不喜歡被隱藏起來，但請淨化我，讓我渴望祢的賞報多於我想要的賞報。

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聖袁在德(若瑟)司鐸殉道 瑪竇福音七6，12-14

聆聽聖言

你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕它們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。
所以，凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此。
你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡； 但有許多的人從那裡進去。
那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹 ! 找到它的人的確不多。

釋經小幫手

「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕它們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。」狗不懂聖物的神聖性，豬也不懂珠寶的價值；因此任何一個明智的人都不會將貴重的東西投在他們面前。然而，在生活中，我們卻經常把最神聖的東西浪費在最沒有價值的事情上？比如說：夫妻關係中，最神聖的是什麽？不就是彼此間的愛、理解和包容嗎？但，為什麽很多夫妻關係卻因為各種瑣碎被摧毀。試反省，你是不是經常抱怨另一半，嫌棄他的說話方式、不滿他的理解能力、為他的某些習慣抓狂、也永遠記得他的某些過失？然而，當你對他的感情完全被這些缺點覆蓋，你豈不是像把聖物——天主給你們相愛相知、互相包容和成長的機會，完全放在錯的重點上。我們不斷糾正對方，想把對方塑造成自己滿意的對象，實際上，他的缺點不過是他的一部分，而他肯定也有優點。為什麽我們不能把寶貴的時間和愛投在更有價值的事上，那就是欣賞和鼓勵對方的優點呢？「所以，凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做。」今天，耶穌要求我們去分辨，什麽對我們更有意義，是不斷糾正他人，還是真心反省，我希望與他人建立的是怎麽樣的關係？我希望我在婚姻或其它人際關係中守住的寳是什麽？然後主動踏出第一步，用自己寶貴且有限的時間、精力和愛將它實行出來。

品嚐聖言

你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前。

活出聖言

你的心為什麽事情糾結？退一步想一想，這事情值得你失去你的愛和平安嗎？

全心祈禱

耶穌，求祢教我們懂得分辨，不把祢賜給我的恩寵浪費在無用的糾結上。

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