03.17 (二) 改變的能力

聖博第主教 若望福音五1-3,5-16

聆聽聖言

那那時候,正是猶太人的慶節,耶穌便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊門有一個水池,希伯來語叫作貝特匝達,周圍有五個走廊。在這些走廊內,躺著許多患病的,瞎眼的,瘸腿的,痳痺的,都在等候水動。在那裡有一個人,患病已三十八年。耶穌看見這人躺在那裡,知道他已病了多時,就向他說:「你願意痊癒嗎?」那人回答說:「主,我沒有人在水動的時候,把我放到水池中;我正到的時候,別人在我以前已經下去了。」耶穌向他說:「起來,拿起你的床,行走罷!」那人便立刻痊癒了,拿起自己的床,行走起來。那一天正是安息日。於是猶太人對那痊癒的人說:「今天是安息日,不許你拿床。」他回答他們說:「叫我痊癒了的那一位給我說:拿起你的床,行走罷!」他們就問他:「給你說拿起床來,而行走的那人是誰?」那痊癒的人卻不知道祂是誰,因為那地方人多,耶穌已躲開了。事後耶穌在聖殿裡遇見了,祂便向他說:「看,你已痊癒了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。」那人就去告訴猶太人:使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌,因為祂在安息日做這樣的事。

釋經小幫手

想一想,一個患病三十八年的人,心中到底有什麼樣的感受呢?也許是充滿抱怨、絕望、憤怒、無奈……也許也免不了對天主的懷疑和不理解。果然,當耶穌遇見這位病患時,他已經陷入自暴自棄、怨天尤人的狀態。這些,主耶穌都知道,所以沒有叫他多做什麼,而是當下叫他「起來!」隨手撿起他躺臥的那墊子,開始行走。這人也真的這樣做了!這一幕反映出耶穌對我們的憐憫。今天,祂仍然在我們心深處無條件的治癒我們,愛著我們。試想,有多少時候,我們會說,時間能夠醫治一切傷痛,但你可曾想過,在這世間,也有耶穌的工作,讓我們成長,堅強?然而,只有耶穌一個人的付出是不夠成就人完全的得救。聖奧思定說:「天主創造我們,不需要我們,但祂為救贖我們,不願沒有我們」。意思是說,天主為了拯救我們,需要我們的配合。在福音中,雖然癱瘓人的身體被耶穌治癒了,但他的心神仍然因為三十八年的委屈而傷痕累累,而選擇背叛那醫治他的耶穌。最後,這人選擇離開耶穌,選擇回到黑暗中。同樣,長期累積的情緒、惡念、習慣等等不會在一夜之間就改過,而是需要我們每天耐心地配合耶穌的治癒,每天多一點感恩,多一點勇氣做對的事情,多一點寬容,放下內心的仇恨和負面想法等。這樣一點一滴的和耶穌配合,我們便會一直走在光明的道路上,也讓更多的人認識耶穌的好。

品嚐聖言

耶穌向他說:「起來,拿起你的床,行走罷!」那人便立刻痊癒了。

活出聖言

改變命運從改變心態開始,從每天察覺天主的恩賜並感謝天主開始。

全心祈禱

天主,我相信祢能幫我改變我多年來的壞習慣,我也願意以喜樂的心態配合祢。

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03.16 (一) 為生命祈禱

若望福音四43-54

聆聽聖言

那時候,耶穌離開那裡,往加里肋亞去了。耶穌曾親自作證說:「先知在自己的家鄉決受不到尊榮。」祂一來到加里肋亞,加里肋亞人便接待了祂,因為他們也曾上了耶路撒冷去過節,並親眼見了祂在慶節中所行的一切。耶穌又來到加里肋亞加納,即祂變水為酒的地方,那裡有一位王臣,他的兒子在葛法翁患病。這人一聽說耶穌從猶太到加里肋亞來了,就到祂那裡去,懇求祂下來醫治他的兒子,因為他快要死了。耶穌對他說:「除非你們看到神跡和奇事,你們總是不信。」那王臣向他說:「主,在我的小孩未死以前,請祢下來罷!」耶穌回答說:「去罷!你的兒子活了。」那人信了耶穌向他說的話,便走了。他正下去的時候,僕人們迎上他來,說他的兒子活了。他問他們孩子病勢好轉的時刻,他們給他說:「昨天第七時辰,熱就退了。」父親就知道正是耶穌向他說:「你的兒子活了」的那個時辰;他和他的全家便都信了。這是耶穌從猶太回到加里肋亞後,所行的第二個神跡。

釋經小幫手

人每天都為事業、名望打拼,但在面對嚴重災難時,比如花蓮馬太鞍溪堰塞湖災害、香港宏福苑大火等,任何身外物都失去了價值,唯有保存生命、活著才是最重要。然而,我們怎麼才算真正的活著呢?耶穌曾說過:「我是道路、真理、生命。」又說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著。」看來,如果耶穌是生命,要掌握真正活著的祕訣,我們必須得請教耶穌。福音中,面對心急如焚的父親,耶穌很肯定地說:「你的兒子活了」。一方面耶穌說明自己是生命的主人,有能力和權力將生命賜給病危的人。因此,當我們或身邊的人面對病魔的打擊時,不要害臊向耶穌祈求,也不要懷疑祈禱沒有用。因為就如祂願意聆聽王臣的祈禱,耶穌也會接納我們的代禱,賜下恩寵。然而,耶穌所謂的生命並不是今生的生命而已,也包括永恆的生命,而這永恆的生命是無法被疾病、身體的退化、甚至死亡奪走的。在基督及信仰的光照下,我們相信死亡只是生命的改變,並非結束。今天讓我們想一想,什麼東西是死亡無法磨滅的?無非就是我們對家人真心的愛和付出,還有因為有愛而感受到的安慰和幸福。也許我們沒有王臣那樣幸運,有時候我們祈求了,但我們所愛的人卻沒有得到痊愈。這時候,不要懷疑,你對他們的祈禱和照顧,已默默為他們鋪好通往永福的道路了。

品嚐聖言

耶穌回答說:「去罷!你的兒子活了。」

活出聖言

為身邊身心不平安的人祈禱。你可以為他念一串玫瑰經,或抽空陪伴關懷他。

全心祈禱

耶穌,請祢接納我的祈禱,為減輕我病痛的弟兄姐妹的痛苦。

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03.15 (日) 繼續工作

喜樂主日 若望福音九1-41

聆聽聖言

耶穌前行時,看見了一個生來瞎眼的人。祂的門徒就問祂說:「辣彼,誰犯了罪?是他,還是他的父母,竟使他生來瞎眼呢?」耶穌答覆說:「也不是他犯了罪,也不是他的父母,而是為叫天主的工作在他身上顯揚出來。趁著白天,我們應該做派遣我來者的工作;黑夜來到,就沒有人能工作了。當我在世界上的時候,我是世界的光。」耶穌說了這話以後,便吐唾沫在地上,用唾沫和了些泥,把泥抹在瞎子的眼上,對他說:「去,到史羅亞水池裡洗洗罷!」——史羅亞解說「被派遣的」——瞎子去了,洗了,回來就看見了。於是,鄰居和那些素來曾見他討飯的人,就說:「這不是那曾坐著討飯的人嗎?」有的說:「就是這人。」有的說:「不,是另一個很相似他的人。」那人卻說:「就是我。」他們問他說:「你的眼睛究竟是怎樣開的呢?」他答覆說:「名叫耶穌的那個人,和了些泥,抹在我的眼上,給我說:你往史羅亞去洗洗罷;我去了,洗了,就看見了。」……他們便將先前瞎眼的人,領到法利塞人那裡。耶穌和泥開他眼睛的那天,正是安息日。於是法利塞人又詰問他怎樣看見了。那人就向他們說:「祂把泥放在我的眼上,我洗了,就看見了。」法利塞人中有的說:「這人不是從天主來的,因為祂不遵守安息日。」有的卻說:「一個罪人怎能行這樣的奇蹟?」他們中間便發生了紛爭。於是,他們又問瞎子說:「對於那開了你眼睛的人,你說什麼呢?」瞎子說:「祂是一位先知。」……那人回答說:「這真奇怪!你們不知道祂是從那裡來的,祂卻開了我的眼睛。我們都曉得天主不俯聽罪人,只俯聽那恭敬天主,並承行祂旨意的人。自古以來從未聽說:有人開了生來就是瞎子的眼睛。這人若不是由天主來的,祂什麼也不能做。」……

釋經小幫手

福音中的瞎子也可以代表我們生命中一些不盡人意的處境時,如:身體的殘缺、家族的怨恨、社會的腐敗、歧視等。面對這些狀況,我們會怎麼做?抱怨、責怪別人?還是會積極改善它。耶穌選擇積極參與瞎子的生命,為他帶來醫治和新氣象。耶穌醫治了盲人,並表示:「也不是他犯了罪,也不是他的父母,而是為叫天主的工作在他身上顯揚出來。」比起討論誰對誰錯、誰應該負責、誰應該付出更大的代價,耶穌要我們明白,在所有不如意的事情中,也有天主要做的工作。天主創造我們並非僅僅為了讓我們成為祂的創造的消費者,白白接受祂的恩典,祂創造我們是為了讓我們能與祂合作,與祂一起建立一個更美好的國度。為此,當我們遇到不如意的事情,我們更應該問問天主,「主,祢在這裡希望做些什麼工作?面對這狀況,祢希望我怎麼做?」也許,天主也想透過這些事情,在我們身上培養不一樣的聖德,如:愛心、慷慨、希望、憐憫、包容、寬恕等。在今天的福音中,我們看到盲人或許一輩子都看不見,但他的心是清楚的。一旦體驗到真正的關愛,即便當時的權威施壓,想操縱他,要他去否認他的經驗,他仍相信自己的經驗,勇敢為那醫治他的人作證。在這裡,我們可以向盲人學習,信任自己的經驗,並在其中找到天主的痕跡。為此,我們更需要培養和耶穌的關係,透過祂的視角詮釋我們的生命際遇。

品嚐聖言

也不是他犯了罪,也不是他的父母,而是為叫天主的工作在他身上顯揚出來。

活出聖言

你現在生活有哪些不容易的事情。記得,耶穌在工作,你也要積極尋找改變。

全心祈禱

耶穌,讓我積極面對生命中不如意的事情,學會從祢那裡得著力量和方向。

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03.14 (六) 信賴天主

路加福音十八9-14

聆聽聖言

那時候,耶穌也向幾個自充為義人,而輕視他人的人,設了這個比喻:「有兩個人上聖殿去祈禱:一個是法利塞人,另一個是稅吏。那個法利塞人立著,心裡這樣祈禱:天主,我感謝祢,因為我不像其他的人,勒索、不義、奸淫,也不像這個稅吏。我每週兩次禁食,凡我所得的,都捐獻十分之一。那個稅吏卻遠遠地站著,連舉目望天都不敢,祇是捶著自己的胸膛說:天主,可憐我這個罪人罷!我告訴你們:這人下去,到他家裡,成了正義的,而那個人卻不然。因為凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。」

釋經小幫手

那位法利塞人立著,心裡這樣祈禱:「天主,我感謝祢,因為我不像其他人……」這祈禱聽起來雖像祈禱,但充滿了「高人一等」的優越感。他指責別人、標榜自己。試問,這是在祈禱,還是在向天主「邀功」?如此祈禱,對象究竟是天主,還是一個按自己模樣塑造的神?試想當我們面對別人犯錯,尤其是我們平時就看不順眼的人時,我們內心是否也會閃過這種「自以為義」的時刻?然而,天主是一個沒有偏袒的天主。祂看到每一個人的行為,更看懂每一個人的心。反過來,我們看看稅吏:他「遠遠地站著」,連舉目望天都不敢,只是「捶著自己的胸膛」。這些肢體語言,反映了他內心深處的痛悔與敬畏。他的祈禱只有短短一句:「天主,可憐我這個罪人罷!」深深承認自己的缺失與不足,捶著胸膛祈求寬恕。這種祈禱背後的動機,是認識了自己的不足,進而依靠天主的恩典,獲得改變了的生命。耶穌最後告訴我們:這個稅吏回家後成了正義的,而那個法利塞人卻不然。因為「凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。」其實,很多時候,當我們太過自滿,我們的心已經沒有空間容納別人的意見,包括天主的帶領。俗語說:知錯能改,善莫大焉。若我們願意像稅吏一樣承認自己的不足,保留空間讓天主可以來提點、引導、甚至糾正我們的錯失,那反而是一個很好的成長、成聖的機會。

品嚐聖言

凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。

活出聖言

願我們在生活中放下比較,真誠面對天主已經賜給我們的恩典,珍惜感謝天主。

全心祈禱

天主,求祢賜我恩寵,讓我能認識自己的不足,一心信賴祢,全心全意交託給祢。

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