08.03(一)主必救援

瑪竇福音十四22-36

聆聽聖言

耶穌即刻催迫門徒上船,在祂以先到對岸去;這其間,祂遣散了群眾。耶穌遣散了群眾以後,便私自上山祈禱去了。到了夜晚,祂獨自一個人在那裏。船已離岸幾里了,受著波浪的顛簸,因為吹的是逆風。夜間四更時分,耶穌步行海上,朝著他們走來。門徒看見祂在海上行走,就驚駭說:「是個妖怪。」並且嚇得大叫起來。耶穌立即向他們說道:「放心 ! 是我。不必害怕!」伯多祿回答說:「主!如果是祢,就叫我在水面上步行到祢那裏罷!」耶穌說:「來罷!」伯多祿遂從船上下來,走在水面上,往耶穌那裏去。但他一見風勢很強,就害怕起來,並開始下沉,遂大叫說:「主,救我罷!」耶穌立刻伸手拉住他,對他說:「小信德的人哪!你為甚麼懷疑?」他們上了船,風就停了。船上的人便朝拜祂說:「祢真是天主子。」他們渡到對岸,來到革乃撒勒地方。那地方的人一認出是耶穌,就打發人到周圍整個地方,把一切患病的人,都帶到耶穌跟前,求耶穌讓他們只摸摸祂的衣邊;凡摸著的,就痊癒了。

釋經小幫手

耶穌剛用五餅二魚餵飽五千人,行了這麼大的奇蹟之後,選擇「催門徒上船」,並「獨自上山祈禱」。 祂不追求掌聲與名利,反而主動與群眾的推崇和簇擁保持距離。祂在黑夜中獨自祈禱,只注目尋求天主,讓祂的內心無所動搖。祂在山上祈禱時,並沒有忘記在海中掙扎的門徒,主動靠近並給予他們極大的安慰,告訴他們「放心!是我,不必害怕!」耶穌對於我們所面臨的痛苦也是極其敏銳的,並且會在我們最無助、最黑暗的時刻主動靠近我們、陪伴安慰我們,並賜給我們平安。當我們面臨生活中的艱難,例如疾病、經濟困境、人際關係的挫敗、裁員危機、自我否定的聲音,就如狂風大作。我們或許也想要有耶穌「步行海面」般的神奇能力,能夠克服種種困境、安然跨越。當伯多祿提出要求「叫我在水面上步行到你那裏罷 !」耶穌很堅定的說:「來罷 !」仰望信靠祂,一切都是可能的。耶穌有極大的信心,然而我們對耶穌有這麼大的信心嗎?當伯多祿全心注視耶穌時,能超越本能的走在水面上;但是當他轉頭看風浪時,恐懼便瞬間吞噬了他。當我們只聚焦在所處困境的風浪中,而忘了天主時,生命彷彿也在往下沉。此時可以學習伯多祿呼求:「主啊,救我!」這是最迫切的祈禱,即便因小信德跌倒,也可以重新建立和天主直接且緊密的連結。耶穌會立刻伸手拉住你,主的手永遠比我們沉的快。

品嚐聖言

「放心!是我。不必害怕!」

活出聖言

練習在生活中對主發出簡單的求救。例如「主,求祢醫治。」「主,求祢介入。」

全心祈禱

主耶穌,即使我常因小信德而跌倒,祢卻從不放棄拉住我,謝謝祢的愛。

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08.02(日)你們給他們吃的吧! 

常年期第十八主日 瑪竇福音十四13-21

聆聽聖言

耶穌一聽說這消息,就從那裡上船,私下退到荒野地方;群眾聽說了,就從各城裡步行跟了祂去。

祂一下船,看見一大夥群眾,便對他們動了憐憫的心,治好了他們的病人。

到了傍晚,門徒到祂跟前說:「這地方是荒野,時候已不早了請祢遣散群眾罷! 叫他們各自到村莊去買食物。」

耶穌卻對他們說:「他們不必去,你們給他們吃的罷 !」

門徒對祂說:「我們這裡什麼也沒有, 只有五個餅和兩條魚。」

耶穌說:「你們給我拿到這裡來 !」遂又吩咐群眾坐在草地上,然後拿起那五個餅和兩條魚,望天祝福了;把餅擘開,遞給門徒,門徒再分給群眾。

眾人吃了,也都飽了;然後他們把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐。

吃的人數,除了婦女和小孩外,約有五千。

釋經小幫手

在今天的福音中,為什麼門徒們要耶穌趕緊遣散群眾,叫他們各自到村莊買食物呢?是因為怕麻煩嗎?還是覺得自己無法負擔一大夥人的伙食?還是覺得群眾應該要為自己的生計負責?或是門徒意識到在荒野中找食物、餵飽那麼多人根本是不可能的任務?還是他們一整天下來已經累了,不想再照顧這些人?想像你是門徒之一,面對耶穌的邀請:「他們不必去,你們給他們吃的吧!」,你的反應是什麼呢?往往我們的反應像門徒一樣:「我們這裡什麼也沒有, 只有五個餅和兩條魚。」我們覺得自己有的不夠好、不充足,無法完美地呈現在他人面前。面對自己的不足與缺乏,我們心中常感到焦慮,擔憂無法做到完美、擔心別人的負評、害怕受到傷害。然而,耶穌透過福音卻對我們說:「你們給我拿到這裡來!」祂要我們給祂僅有的五餅二魚。祂不害怕我們的不足,只害怕我們不願意給予和相信。若我們願意相信祂,祂必定補足我們所缺乏的一切;祂會先祝福我們的五餅二魚,然後再叫我們分送給他人。因此,如果我們又出現消極的想法,如「別人做就好,我在旁邊看即可」、「他的話語權比較強,我的意見不值得」、「他的能力比較好,我幫不上忙」等想法時,讓我們靠近耶穌還有祂的心,讓祂親自對我們說:「親愛的朋友,請你給我你的五餅二魚吧!我會祝福它們,並用你的禮物來餵飽眾人。」

品嚐聖言

耶穌卻對他們說:「他們不必去,你們給他們吃的罷 !」

活出聖言

你的五餅二魚是什麼?把它們交給耶穌、分享給他人吧!

全心祈禱

主,祈求祢讓我不要害怕給出自己的五餅二魚,並讓我看到祢所行的奇蹟。

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08.01(六)選擇聆聽天主

聖雅風主教聖師 耶肋米亞廿六11-16,24

聆聽聖言

司祭和先知便對官員和全體人民說:「這人該死,因為他預言反對這城,你們也親耳聽見了。」

耶肋米亞遂答覆官員和全體人民說:「是上主派我預言你們剛才聽到的一切反對這殿和這城的話。現在你們應該改善你們的品行和作為,聽從上主你們天主的勸告,上主就必會後悔自己曾決意要給你們降的災禍。至於我,看,我已在你們手裡,你們看著怎樣好,怎樣對,就怎麼對待我。但你們卻要切實知道:你們若殺害我,便是給自己和這城與其中的居民招來無辜的血債,因為實是上主派了我來,給你們當面宣布這一切話。」

官員和全體人民於是對司祭和先知說:「這人不該死,因為他是奉上主我們天主的名,向我們發言。」

惟有沙番的兒子阿希甘一手衛護耶肋米亞,不讓他交在人民手中,遭受殺害。

釋經小幫手

耶肋米亞先知書中的這一幕涉及多方,情節複雜。首先是耶肋米亞,他宣講天主的預言,即使這信息不受歡迎。其次是司祭和先知,他們拒絕接受耶肋米亞的信息,煽動官員和全體人民,企圖除掉耶肋米亞,因為耶肋米亞所宣講的信息會影響他們的威望和地位。最後是官員和全體人民,他們必須決定要聽從誰的意見。你不覺得這一幕反映了我們當今的社會政治策略嗎?有些人,當遇到棘手的問題,被對方質疑時,第一選擇的不是傾聽和自我反省,努力改善自己,而是指責或詆毀對方。對領導或他人這樣的處事和言論方式,你是否已經感到失望?你會選擇不參與,還是會隨波逐流,選擇支持並符合自己喜好的一方?然而,在今天的經文中,我們可以看到兩個不願意輕易屈服於他人言語的例子。首先是耶肋米亞,他堅持自己是奉天主的名義說話。他向我們表明,即使在令人困惑的情況下,聆聽天主的聲音也至關重要,而不是僅僅聽從外界最響亮的意見或固守己見。面對抉擇時,你是否會花時間祈禱、與天主對話,在安靜和嘗試尋求祂的旨意?其次,我們聽到有官員和人民挺身而出捍衛正義,反對司祭和先知不公不義的指責。當我們聆聽天主時,天主會賜給我們智慧,讓我們能夠發現某些論點中的矛盾之處。在這種情況下,讓我們願意以尊重而堅定的態度發聲,讓天主的真理也能在社會中被聽到。

品嚐聖言

這人不該死,因為他是奉上主我們天主的名,向我們發言。

活出聖言

當有意見分歧時,不要急於發表意見,而是邀請彼此平靜下來,尋求天主的旨意。

全心祈禱

天主,我知道祢一直與我們同在,請幫助在日常的人際關係中尋求祢的旨意。

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07.31 (五) 新發現

羅耀拉聖納爵司鐸 瑪竇福音十三54-58

聆聽聖言

(耶穌) 祂來到自己的家鄉,在會堂裡教訓人,以致人們都驚訝說:「這人從那裡得了這樣的智慧和奇能?這人不是那木匠的兒子? 祂的母親不是叫瑪利亞,祂的弟兄不是叫雅各伯、若瑟、西滿和猶達嗎?祂的姊妹不是都在我們這裡嗎?那麼祂的這一切是從那裡來的呢 ?」
他們就對祂起了反感。耶穌卻對他們說:「先知除了在自己的本鄉本家外,沒有不受尊敬的。」
祂在那裡,因為他們不信,沒有多行奇能。

釋經小幫手

今天耶穌來到了祂自己的家鄉,但是祂本鄉的人卻不相信祂,反而因祂展現的恩寵而對祂產生反感。想必這些人從小看著耶穌長大,有些人與祂一起上學、玩遊戲、祈禱,耶穌在各方面和其他人可能沒有什麼不同,現在祂憑什麼站在會堂裡教訓人呢?可能這讓本鄉的人充滿著嫉妒、不滿、忿忿不平,甚至不願提到耶穌的名字,而用第三人稱來講論耶穌:「『這人』從那裡得了這樣的智慧和奇能?『這人』不是那木匠的兒子?」我們是不是也像這些本鄉的人民呢?以為我們已經很認識一個人,摸透了他的成長背景、優缺點,因此對他有根深蒂固的印象,無法看到更多。但是我們真正認識這個人嗎?事實上,我們對自己和他人的認識都只是片面的,只有天主才真正認識一個人的全貌。我們認識天主也是如此,我們無法完全認識祂,因為祂永遠都可以讓我們有新的發現。這也是我們需要每天祈禱的原因,因為這樣,我們每一天都可以多認識天主一點點,發現祂更多、更豐富的面貌,除了莊嚴,也有慈悲、幽默、喜樂的一面。我們也可以用天主的眼光更認識自己。藉由祈禱,我們也能用新的眼光觀看身旁的近人,超越原先的刻板印象。這些新的發現都需要天主的恩寵,因此讓我們在今天這一天,祈求天主打開我們的眼睛,讓我們對祂、對自己和對他人有更深、不一樣的認識。

品嚐聖言

這人從那裡得了這樣的智慧和奇能?這人不是那木匠的兒子?

活出聖言

在今天的祈禱、反省、互動中,試著對天主、自己、他人有一個新發現。

全心祈禱

主,認識祢是沒有盡頭的,祈求祢顯示給我更多的祢,讓我對祢有新的發現。

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