主言傳教會台灣

聖週二 若望福音十三21~33，36~38

聆聽聖言

耶穌同門徒一起吃晚餐時，心神煩亂，就明明地說：「我實實在在告訴你們：你們中有一個要出賣我。」門徒便互相觀望，猜疑祂說的是誰。祂門徒中有一個是耶穌所愛的，他那時斜倚在耶穌的懷裡，西滿伯多祿就向他示意說：「你問祂說的是誰？」那位就緊靠在耶穌的胸膛上，問祂說：「主！是誰？」耶穌答覆說：「我蘸這片餅遞給誰，誰就是。」耶穌就蘸了一片餅，遞給依斯加略人西滿的兒子猶達斯。隨著那片餅，撒殫進入了他的心，於是耶穌對他說：「你所要做的，你快去做罷！」同席的人誰也沒有明白耶穌為什麼向他說了這話。不過，有人因為猶達斯掌管錢囊，以為耶穌是給他說：「你去買我們過節所需要的」，或者，要他給窮人施捨一些東西。猶達斯一吃了那一片餅，就立時出去了；那時，正是黑夜。猶達斯出去以後，耶穌就說：「現在人子受到了光榮，天主也在人子身上受到了光榮。天主既然在人子身上得到了光榮，天主也要在自己內使人子得到光榮，並且立時就要光榮祂。孩子們！我同你們在一起的時候不多了；以後你們要尋找我，就如我曾向猶太人說過：我所去的地方，你們不能去；現在我也給你們說。」西滿伯多祿問耶穌說：「主！祢往那裡去？」耶穌回答說：「我所去的地方，你如今不能跟我去，但後來卻要跟我去。」伯多祿向祂說：「主！為什麼現在我不能跟祢去？我要為祢捨掉我的性命！」耶穌答覆說：「你要為我捨掉你的性命嗎？我實實在在告訴你：雞未叫以前，你要三次不認我。」

釋經小幫手

耶穌的最後晚餐的場面、不是單純的浪漫、溫暖的，而是被各種懸念、猜疑、不解、假設等籠罩。可見他們的團體正面臨一個危機。這樣的場面，不時也在各團體、各組織、各家庭上演。當它發生時，你的反應會像福音中的哪一個角色呢？也許你像愛徒一樣，斜倚在你最喜愛的朋友身邊，對你來說忠實最重要，即便你清楚一切？也許你像伯多祿，講義氣卻不願明顯透露自己柔和的一面，選擇請別人去關懷耶穌。或是你像其他的門徒，有一百個疑問，卻因為怕冒險、怕衝突而選擇沉默，讓不對的假設導致誤會越發加深，錯過挽救的機會？或是，你像猶達斯，雖和耶穌同席，但卻感覺是邊緣人，心已不和大家在一起了？無論你今天發現自己和哪一個角色有共鳴，讓我們意識到，在危機中，耶穌仍然在。無論是誰，祂都願意親自回應。祂對愛徒的疑問做出回應，即便只是一個暗示。讓我們向耶穌祈求恩寵，好能聽懂祂的回應。耶穌看清猶達斯的心，並讓猶達斯看到他是自由的。讓我們在危機時，也意識到自己不是被動的受害者。當我們有自由選擇轉向天主或離開祂時，你會怎麼選擇呢？對於伯多祿的自誇，耶穌沒有諷刺。在危機中，耶穌可以引導我們去認識自己、認識祂。讓我們不要害怕自己的錯誤和軟弱，而要相信祂的愛。

品嚐聖言

同席的人誰也沒有明白耶穌為什麼向他說了這話……

活出聖言

當你遇到困難，心神煩亂時，更需要強迫自己停一下，感受耶穌的存在和帶領。

全心祈禱

耶穌，透過默想祢的最後晚餐，請祢讓我學會在黑暗中也不動搖，堅持聆聽祢。

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聖週一 若望福音十二1-11

聆聽聖言

逾越節前六天，耶穌來到伯達尼，就是耶穌從死者中喚起拉匝祿的地方。有人在那裡為祂擺設了晚宴，瑪爾大伺候，而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。那時，瑪利亞拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液，敷抹了耶穌的腳，並用自己的頭髮擦乾，屋裡便充滿了香液的氣味。那要負賣耶穌的依斯加略．猶達斯——即祂的一個門徒——便說：「為什麼不把這香液去賣三百塊「德納」，施捨給窮人呢？」他說這話，並不是因為他關心窮人，只因為他是個賊，掌管錢囊，常偷取其中所存放的。耶穌就說：「由她罷！這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起；至於我，你們卻不常有。」有許多猶太人聽說耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌，也是為看祂從死者中所喚起的拉匝祿。為此，司祭長議決連拉匝祿也要殺掉，因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故，離開他們，而信從了耶穌。

釋經小幫手

耶穌對你來說是誰呢？祂對你來說重要嗎？在今天的福音中，我們可以看到耶穌把每個人當成朋友，但不是每個人都願意真心對待祂。有些人為祂擺設宴席，瑪爾大為祂服務，拉匝祿花時間和祂在一起，而那位在耶穌膝旁聆聽祂的瑪利亞，這一次用極珍貴的純「拿爾多」香液敷抹了耶穌的腳，並用自己的頭髮擦乾。但耶穌的門徒猶達斯，看到這一幕，只在乎那瓶被浪費掉的香液，並不在乎耶穌或是路上的窮人。可見，每個人接近耶穌的動機都不同。雖然福音中我們看到耶穌沒有戳破他們的動機，仍舊接受他們、愛他們，但是我們也能感受到，耶穌好希望有真正從心底在乎祂的朋友。祂需要和瑪利亞那樣願意用最珍貴、最純潔的愛去愛祂的朋友在一起，因為即便最強的人也需要有懂的珍惜祂的人。瑪利亞把她最珍貴的香液和最大的愛奉獻給她的朋友，因為她懂耶穌的需要。那我們呢？我們是否把耶穌當成我們珍貴的朋友呢？還是把祂的愛視為理所當然？我們會為耶穌付出什麼呢？同樣，我們可以看看自己和他人的關係。我們願意為朋友付出什麼？也許如果只是簡單的幫個忙，不太麻煩的話，或許我們願意付出。但，若要涉及到付出對自己而言寶貴的東西，例如我們打拼事業的時間、努力學成的技術，以及寶貴的個人空間，我們是否願意這樣做呢？也許，從這裡我們也能看出我們心目中，到底誰是最重要的朋友。

品嚐聖言

瑪利亞拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液，敷抹了耶穌的腳。

活出聖言

好好珍惜你身邊的好朋友，不要吝嗇花一點時間和他們聯絡感情。

全心祈禱

天主，請祢幫助我成為祢的好朋友，也幫助我珍惜我身邊的好朋友。

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聖枝主日 聖瑪竇福音廿一：1~11

聆聽聖言

耶穌和門徒們臨近耶路撒冷，來到靠近橄欖山的貝特法革時，耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面的村莊裡去，立時會看見一匹栓著的母驢，和跟牠在一起的驢駒。解開，給我牽來！如果有人對你們說什麼，你們就說：主要用牠們。他們就會立刻放牠們來。」
這事發生，是為應驗先知所說的：「你們應向熙雍女子說：看，你的君王來到你這裡，溫和地騎在一匹驢上，一匹母驢的小驢駒上。」
門徒就去，照耶穌吩咐他們的做了。他們牽了母驢和驢駒來，把外衣搭在牠們的身上，扶耶穌坐在上面。
很多群眾，把自己的外衣舖在路上，還有些人從樹上砍下樹枝來，撒在路上。前行後隨的群眾喊說：「賀三納於達味之子！因上主之名而來的，當受讚頌！賀三納於至高之天！」
當耶穌進入耶路撒冷的時候，全城哄動，說：「這人是誰？」
群眾說：「這是加里肋亞納匝肋的先知耶穌。」

釋經小幫手

今天是聖枝主日，一方面慶祝耶穌作為和平的君王來到人間，戰勝死亡與罪惡。一方面也為耶穌的受難與復活開啟了序幕。耶穌榮進耶路撒冷時，沒有騎著代表權力的戰馬，而是選擇溫和的騎在一匹母驢的小驢駒上，沒有排場、沒有權力的象徵。這與我們追求成功與勝利的世俗想像截然不同。耶穌向我們展現另一種力量——謙卑與和平。祂邀請我們省察：我內心的「君王」形象是什麼？是要帶著權威，讓人折服嗎？這個權威可能來自於角色、職位、專業、經驗，例如孩子要聽從父母、教友要聽從神父修女的指示、長官說了算、資淺的要聽從資深的。又或者是願意謙卑地聆聽他人、理解貼近他人的心聲和需要，單純地愛與服務，而不是為了彰顯自己？另一個震撼的對比是群眾在今天高喊「賀三納」，卻在幾天之後高喊「釘死他」。這些群眾期待的是一位能推翻羅馬統治的強大領袖，當結果不符合期待時，巨大的失落和失望讓他們背離了耶穌。這些群眾或許是我們每個人的縮影，當信仰能帶給我們好處、滿足我們的期待時，我們熱烈讚美上主；但是當耶穌邀請我們背起十字架跟隨他，面對你抗拒的痛苦挑戰時，你是否也會轉身背棄他？耶穌想要教導我們放下對結果的掌控欲，接納天主那往往超乎我們預期和想像的計畫與恩寵。你願意跟隨嗎？

品嚐聖言

「看，你的君王來到你這裡，溫和地騎在一匹驢上，一匹母驢的小驢駒上。」

活出聖言

試著將自己的想法和期待告訴耶穌，問問祂的看法，並聆聽祂想要告訴你的。

全心祈禱

主耶穌，求祢教導我祢在山園祈禱時的態度——放棄對結果的掌控，順服天主的旨意。

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若望福音十一45-57

聆聽聖言

那些來到瑪利亞那裡的猶太人，一看到耶穌所行的事（復活拉匝祿），就有許多人信了祂。他們中也有一些到法利塞人那裡去，把耶穌所行的，報告給他們。因此，司祭長和法利塞人召集了會議說：「這人行了許多奇蹟，我們怎麼辦呢？如果讓祂這樣，眾人都會信從祂，羅馬人必要來，連我們的聖殿和民族都除掉。」他們中有一個名叫蓋法的，正是那一年的大司祭，對他們說：「你們什麼都不懂，也不想想：叫一個人替百姓死，以免全民族滅亡：這為你們多麼有利。」這話不是由他自己說出的，只因他是那年的大司祭，才預言了耶穌將為民族而死；不但為猶太民族，而且也是為使那四散的天主的兒女都聚集歸一。從那一天起，他們就議決要殺害耶穌。因此，耶穌不再公開地在猶太人中往來，卻從那裡往臨近荒野的地方去，來到一座名叫厄弗辣因的城，在那裡和祂的門徒住下了。猶太人的逾越節臨近了，所以，許多人在逾越節前，從鄉間上了耶路撒冷，要聖潔自己。他們就尋找耶穌，並站在聖殿內，彼此談論說：「你們想什麼？祂來不來過節呢？」司祭長和法利塞人早已頒發命令說：如果有人知道祂在哪裡，就該通知他們，好去捉拿祂。

釋經小幫手

今天我們看到猶太人的領袖聚集一塊，討論如何面對耶穌給他們帶來的「麻煩」。他們活在羅馬帝國管制下，原本自由和權力就被受限，但是至少安安分分的，他們還能享有宗教及管理權。但是，耶穌到來開始激發人們嚮往更豐富的生活時，領袖們擔心連這樣微薄的權利也受到威脅，因此，耶穌成為他們的眼中釘。為了保護自己的利益，他們決議用最省麻煩的方式解決問題：「叫一個人替百姓死，以免全民族滅亡：這為你們多麼有利。」很明顯，這樣做並不正義。我們不妨自問，為了保護自己的利益，我們又會做出什麼類似的舉動呢？為了避開眼前的麻煩，我們會選擇什麼捷徑呢？比如說：當你被夾在高層權勢和大眾期盼間而感到有壓力時，你是否巴結高層，犧牲大眾呢？也許我們也可以想想，面對團體內理念不同、意見不一的成員，怎麼樣對待他才是正義的呢？在福音中，我們可以向耶穌學習。當大家都轉向死亡、黑暗時，耶穌沒有堅持自己的權利、沒有用暴力直接對抗，卻暫時退到荒野的地方去。聖經中荒野的地方常是耶穌去祈禱、和天主相遇的地方。我想，很多時候，生活中的答案並不明確，但耶穌總會回到祈禱中，去聆聽天父的心，接受天父的愛和力量，並接受聖神的帶領，分辨祂接下來該如何做。當你被煩惱和困難圍繞時，你是否記得先到曠野尋找天主呢？

品嚐聖言

叫一個人替百姓死，以免全民族滅亡：這為你們多麼有利。

活出聖言

當你遇到你很抗拒、害怕的事時，首先要提醒自己不要急，耶穌會與你一起克服。

全心祈禱

耶穌，有時候我會因為抗拒痛苦而慌張，逃避。請祢幫助我勇敢地承擔。

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