主言傳教會台灣

05.12 (二) 緊隨著我

聖迺仁與聖齊禮殉道
聖邦康殉道若望福音十六5-11

聆聽聖言

現在我就往派遣我者那裏去，你們中卻沒有人問我：祢往那裏去？
只因我給你們說了這話，你們就滿心憂悶。
然而，我將真情告訴你們：我去為你們有益，因為我若不去，護慰者便不會到你們這裏來；我若去了，就要派遣他到你們這裏來。
當他來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤：
關於罪惡，因為他們沒有信從我；
關於正義，因為我往父那裏去，而你們再見不到我；
關於審判，因為這世界的首領已被判斷了。

釋經小幫手

在今天的臨別贈言，耶穌直白地說：「我去為你們有益，因為我若不去，護慰者便不會到你們這裏來。」如果你是門徒，你的反應是什麼？可能你會感到震驚，反問耶穌：「祢為什麼需要走？為什麼我們不能在一起？」或是你會覺得困惑：「護慰者是誰？我們看不見祂？」還是你心中產生了好奇：「祢離開的益處是什麼呢？」今天讓我們除了意識到自己的反應，也默觀耶穌的謙遜，祂不把門徒據為己有，而是把他們交給三位一體的第三位—聖神。我們也可看到耶穌宏觀的視野，祂知道肉體總有一天會衰敗和死亡，因此祂要給門徒的，不只是在世的生命，更是永恆的生命。那麼，這位護衛者到底是誰？在福音中，若望宗徒用paraclete一詞來形容聖神，希臘文是Parakletos（para「在身旁」& kletos「被召叫」），意思是有一位被召到身旁，為了幫助和協助他。福音中也用安慰者(comforter)、中保(Advocate)、幫助者(helper)等詞來形容聖神。今天耶穌讓我們意識到，祂的離去不是拋棄我們，而是祂除了把自己永遠給我們之外，還給我們「另一位護慰者」，讓祂永遠與我們同在(若十四16)。因此，讓我們在今天的生活中，意識到這位看不見的聖神，祂已經居住在我們的心中，等著我們呼喚祂。當我們面對自身、社會、世界種種議題時，讓我們放心地依靠聖神在我們內心深處的帶領。

品嚐聖言

我去為你們有益，因為我若不去，護慰者便不會到你們這裏來。

活出聖言

認識三位一體中最不為人知的一位—親愛的主聖神，並呼求祂來到你身邊。

全心祈禱

親愛的主聖神，祈求祢來到我身邊，安慰我、保護我、幫助我、指引我。阿們。

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05.11 (一) 為祢作證

若望福音十五26-十六4

聆聽聖言

當護慰者，就是我從父那裏要給你們派遣的，那發於父的真理之神來到時，他必要為我作證；
並且你們也要作證，因為你們從開始就和我在一起。
我給你們講論了這些事，免得你們的信仰受動搖。
人要把你們逐出會堂；並且時候必到，凡殺害你們的，還以為是盡恭敬天主的義務。
他們這樣作，是因為沒有認識父，也沒有認識我。
我給你們講論了這一切，是為叫你們在這一切發生時，想起我早就告訴了你們這一切。這些事起初我沒有告訴你們，因為我還與你們同在。

釋經小幫手

今天的福音中，耶穌提到兩次「作證」—護慰者「必要為我作證」和宗徒們「也要作證」。我們首先可以問：護慰者怎麼為耶穌作證呢？耶穌在約旦河受洗時，「有如鴿子降下，來到他上面」(瑪三16-17)，聖神作證祂就是天主子。耶穌在十字架上斷氣後，兵士用槍刺透祂的肋旁，「立刻流出了血和水」(若十九34)，血和水是聖神的象徵，祂為基督的救恩作證。那麼宗徒如何為耶穌作證呢？他們除了照聖神賜給他們的話，講論天主的奇事(參宗二)，也如耶穌所預言的，被逐出會堂、被迫害；之後的歷代聖人聖女也在不同的狀況中為耶穌犧牲生命，用生命為祂作出見證。那麼我們呢？我們如何為耶穌作證呢？在臺灣信仰是自由的，不會被迫害，也沒有教難，然而我們仍需要在生活中為信仰做出見證。比方說，在飯前劃聖號，大方承認自己是天主教徒；在非教友家庭及親戚朋友中，不羞於活出基督信仰；在困難的家人關係中，不斷選擇去愛、去原諒、去修補關係；在教會中，不因為衝突而放棄服務的機會；在病痛纏身中，仍然相信天主，帶著永生的盼望；在公司爾虞我詐中，仍舊活出福音的精神…等。讓我們把握生活中的每一個時刻，為耶穌作證，越是艱困的時刻，越能彰顯出天主救恩的偉大，我們也越會體驗到為祂作證的喜悅。

品嚐聖言

那發於父的真理之神來到時，他必要為我作證；並且你們也要作證。

活出聖言

在祈禱中問耶穌：「主，我今天可以如何為祢作出見證呢？」並活出這個見證。

全心祈禱

主，我願意在生活中的大小事件中為祢作出見證，求祢賜給我需要的恩寵與勇氣。

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05.10 (日) 奇妙的護慰者

復活期第六主日若望福音十四15-21

聆聽聖言

耶穌說：「如果你們愛我，就要遵守我的命令；我也要求父，他必會賜給你們另一位護慰者，使他永遠與你們同在；他是世界所不能領受的真理之神，因為世界看不見他，也不認識他；你們卻認識他，因為他與你們同在，並在你們內。我必不留下你們為孤兒；我要回到你們這裏來。不久以後，世界就再看不見我，你們卻要看見我，因為我生活，你們也要生活。到那一天，你們便知道我在我父內，你們在我內，我也在你們內。接受我的命令而遵守的，便是愛我的人；誰愛我，我父也必愛他，我也要愛他，並將我自己顯示給他。」

釋經小幫手

「如果你們愛我，就要遵守我的命令；我也要求父，他必會賜給你們另一位護慰者，使他永遠與你們同在。」耶穌向門徒講述了一位護慰者。祂是住在我們裡面的真理之神，永遠與我們同在。這是多麽安慰人的消息啊！這護慰者在我們心中好比一個指南針，協助我們摸索到天主為我們安排的道路。有時，人生會遇到迷茫，不知道該走什麽路。比如說：在自己的夢想和對團體的責任間、在服務別人或照顧自己的需要間、在繼續堅持某種信念或放下或是接受改變之間，這其中並沒有絕對的好壞對錯，只有天主想要在你生命及想透過你生命成全的計劃。耶穌今天要我們不要害怕，因為最好的選擇不像中樂透那樣全靠運氣，也可以不需符合社會的趨勢和潮流；而這位護慰者會透過我們内心的動態，如平安、不安、厭惡、交託、順服、輕鬆或不自由等，引導我們有意識的去回應天主。然而，就像指南針需要校準一樣，我們內心對於這護慰者的引導也要經常被校準，而校準的條件，就是我們對祂的愛。如果我們真心渴望愛耶穌、愛天主，我們的心自然會對祂的旨意開放，也在面對困難的選擇時，因信任祂而願意踏出自己舒適、習慣的模式，讓天主帶領我們走得更遠。大德蘭說：「愛不是極大的快樂，而是在一切事上渴望取悅天主。」讓我們祈求天主賜給我們愛祂的恩寵，因為這將決定我們的一切選擇。

品嚐聖言

如果你們愛我，就要遵守我的命令；我也要求父，他必會賜給你們另一位護慰者。

活出聖言

練習和你心中這位護慰者連結，學會和祂分享最真實的自己。

全心祈禱

親愛的護慰者，請讓我感受到祢對我的愛，也讓我學會信任祢，喜歡聆聽祢。

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05.09 (六) 十字架下的愛

中華聖母若望福音十九25-27

聆聽聖言

在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。
耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，妳的兒子！」
然後又對那門徒說：「看，你的母親！」就從那時起，那門徒把她接到自己家裏。

釋經小幫手

趨吉避凶是人的天性；我們抗拒面對人生的失足、犯罪的不光彩、沈重的負擔、惡意的挑剔、無情的批評；難以接受生命的脆弱、意外的發生、死亡的陰影、自理能力喪失、疼痛加劇的無奈….。什麼狀況與人、事、物如十字架般讓你感到不堪想要逃避呢？在福音中，因著血源關係和被治癒寬恕的情誼，祂的母親和克羅帕的妻子瑪利亞與瑪利亞瑪達肋納站在耶穌的十字架旁。今天我們和耶穌有什麼關係？祂召喚我們到祂的十字架下，渴望告訴我們：祂懂我們所承受的挫敗與無力，恐懼與匱乏，祂為愛我們捨棄一切尊榮，忍受各種折磨。正與我們一同背負十字架。舉目望著耶穌，請祂帶走我們的恐懼，帶走我們對家人的憂慮，帶走這些年來的委屈心痛。當我想轉身離開時，要明白我仍擁有自由選擇 : 我可以在祂內撫平傷痕靜心休養，迎回重返十字架下的勇氣。聽到主不帶責備，溫柔地說「女人，看，你的兒子！」大方地將我們交託於自己的母親，成為聖母慈愛呵護的孩子，學習在淚水中處理情緒，堅持信仰結愛的果實；同時祂也信賴我們，要我們學習承擔責任：「看，你的母親！」提醒我們需要分辨出生命中重要的他人，檢視彼此的關係，忠實維護。讓我們在祈禱中側耳傾聽主的邀請：祂要藉我們的手、唇舌、目光，運用智慧、資產、時間、心力來延續祂對世人的關愛。願我們有勇氣在十字架下回應主愛的託付！

品嚐聖言

在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹。

活出聖言

邀請聖母陪伴，站在自己或一位受苦朋友的十字架下。

全心祈禱

主耶穌，請接納我的軟弱，缺乏站在十字架下的勇氣與耐性。謝謝祢。阿們。

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