主言傳教會台灣

05.18 (一) 投靠耶穌的仁慈

聖若望一世教宗殉道若望福音十六29-33

聆聽聖言

耶穌的門徒便說：「看，現在你明明地講論，不用什麼比喻了。現在，我們曉得你知道一切，不需要有人問你；因此，我們相信你是出自天主。」
耶穌回答說:「現在你們相信嗎？看，時辰要來，且己來到，你們要被驅散，各人歸各人的地方去，撇下我獨自一個，其實我不是獨自一個，因為有父與我同在。我給你們講了這一切，是要你們在我內得到平安。在世界上你們要受苦難；然而你們放心，我已戰勝了世界。」

釋經小幫手

孟子曾說過：「無羞惡之心，非人也！」，說明一個人没有羞恥憎惡之心，不能算是人。的確，當我們衝動地說了一些不該說的話、做了不該做的事，心中總會感到羞愧。這羞愧感能夠幫助人主動改變自己的行為，做出適當的彌補。然而，有些人卻會因為一些錯誤，而陷入無止境的自責。過分的内疚或遺憾會帶給人不必要的痛苦，而這也不是天主要的。在今天的福音中，我們聽到耶穌預言自己的受難，而那時候，門徒們會抛棄祂—「你們要被驅散，各人歸各人的地方去，撇下我獨自一個。」耶穌知道門徒們後來會為他們的背棄而後悔，但耶穌沒有貶抑或斥責門徒，而是要讓他們看到，在最痛苦和孤單的時候，祂有天父陪伴；在門徒們無法跟隨祂到底的地方，天父將代替門徒們陪伴在耶穌身邊。耶穌這樣告訴門徒，是因為祂憐憫他們，想讓門徒在內疚和遺憾漩渦中，看到天主的作為，接受祂堅定的愛，獲得内在的平安。「我給你們講了這一切，是要你們在我內得到平安。」耶穌多會安慰人啊！在門徒們還未意識到之前，耶穌早就寬恕了他們。基督徒的「平安」就是來自被寬恕。其實，我們都像門徒一樣做了對不起耶穌的事情，然而主耶穌不要我們停留在內疚和遺憾的心情，而是放心大膽地往前看。耶穌已經戰勝了世界，同樣地，憑著祂的恩賜，我們也能戰勝那總會讓我們跌倒的誘惑。

品嚐聖言

我給你們講了這一切，是要你們在我內得到平安。…你們放心，我已戰勝了世界。

活出聖言

不要讓心中的内疚和遺憾讓你遠離耶穌，而是全心依靠祂的仁慈與憐憫。

全心祈禱

耶穌，請祢接納我破碎的生命，憐憫我心中的醜陋，並讓我因祢的仁慈得到治癒。

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05.17 (日) 升天的盼望及道路

耶穌升天節／
復活期第七主日瑪竇福音廿八16-20

聆聽聖言

十一個門徒就往加里肋亞，到耶穌給他們所指定的山上去了。他們一看見衪，就朝拜了衪，雖然有人還心中疑惑。耶穌便上前對他們說：「天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」

釋經小幫手

你可曾想過，生命的盡頭是什麽？到了人生的最後，我們還會有其它的盼望嗎？今天的慶節告訴我們：當耶穌在世上的道路走完以後，祂便升天了，回到天父那裏。假設耶穌——整個基督奧體的頭已經升天了，身為祂的肢體的我們有一天也會跟祂一起升天，回到父那裡去。我們的家園本來就在天上，而我們只是暫時寄居在世上。如果我們常會記得這個道理，便能用更寬鬆的心去面對生命中的一切遭遇，因為我們能用這更開闊的心胸來面對生命。教會在《論教會在現代世界》牧職憲章中提到：「人性所以尊嚴，其最大理由便是因為人的使命是同天主結合。」在活著的時候，我們可以學習和天主對話，將心比心，在死亡來到時，我們也可以盼望在天上和天主結合。有了對來世的渴望，我們即便當下在為該做的事情奔波，心裏卻可以嚮往天上的事；我們當下繼續關愛身邊的人，心中卻能相信將來天上的賞報。反之，如果我們的恐懼和焦慮大到無法活在當下，無法與天主連結，而是一直擔心明天、後悔昨天，這樣的空擔心豈不是一種死亡嗎？今天，讓耶穌用生命告訴我們，我們可以做的是把握住當下，在每一個當下找出主耶穌最實際的帶領，因為這樣才是最實際踏上「升天」的橋樑。讓我們「死於」那些被過去和未來的恐懼綑綁的思想，「活於」天主對我無條件的照顧，充滿信心地走向「生命的道路。」

品嚐聖言

看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。

活出聖言

每天練習和耶穌對話，讓祂有機會參與你的生命，並期待將來和祂完全結合。

全心祈禱

耶穌，我相信祢在天上也不斷的關心我，為我祈禱，希望我能一步步走祢走的路。

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05.16 (六) 因祢的名祈求

若望福音十六23-28

聆聽聖言

那一天，你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們：你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。
直到現在，你們沒有因我的名求什麼；求罷！必會得到，好使你們的喜樂得以圓滿。
我用比喻對你們講了這一切；但時候來到，我不再用比喻對你們說話，而要明明地向你們傳報有關父的一切。
在那一天，你們要因我的名祈求，我不向你們說：我要為你們求父，
因為父自己愛你們，因你們愛了我，且相信我出自天主。
我出自父，來到了世界上；我又離開世界，往父那裏去。

釋經小幫手

「你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。」聽到耶穌說的這句話，你相信天主會慷慨賜給你所求的一切嗎？那麼，你會向天父祈求什麼呢？是公司賺錢？身體健康？家人平安順利？有一棟房子、一輛車子？有足夠的退休金養老？還是中樂透，逆轉命運？雖然這些無疑都重要，然而，以上這些人事物都是轉瞬即逝的。今天耶穌邀請我們的是「因祂的名祈求」，祂重複了三遍這個重要性。因此，我們可以在祈禱中問耶穌，如果我們因著祂的名字祈求，我們祈求的會是什麼呢？會不會是祈求更愛祂、更認識祂的恩寵？能夠承行天主旨意的勇氣？還是獲得更有力的信德，來面對生活上的種種挑戰？還是為身旁生病、臨終的教友求善終的恩典？或是為尚未認識信仰的兄弟姐妹們祈求認識主的契機？或是為社會事件、世界的災禍祈求和平？我們會發現，當我們因基督的名字祈求時，我們是與耶穌一起祈求，我們的出發點會從自我的利益轉為愛，我們所祈求的意向也因為有愛而具有永恆不滅的價值。也因這份愛，耶穌慷慨地說：「求罷！必會得到，好使你們的喜樂得以圓滿。」當我們以耶穌的名祈求時，這個「必會得到」的時機點也是在天主的手中，而不是我們手中。當我們的祈求從愛出發，並交付給耶穌和天父時，相信當它們被一一應允時，我們心中會充滿感恩，感受到一種來自天上永恆的喜樂與圓滿。

品嚐聖言

求罷！必會得到，好使你們的喜樂得以圓滿。

活出聖言

今天因基督的名為一個意向祈禱並求恩。

全心祈禱

主基督，請祢教導我如何因著祢的名字為自己、他人、社會和世界祈求。阿們。

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05.15 (五) 乞求吧 !

若望福音十六20-23

聆聽聖言

我實實在在告訴你們：你們要痛哭，哀號，世界卻要歡樂；你們將要憂愁，但你們的憂愁卻要變為喜樂。
婦女生產的時候，感到憂苦，因為她的時辰來到了；既生了孩子，因了喜樂再不記憶那苦楚了，因為一個人已生在世上了。
如今，你們固然感到憂愁，但我要再見到你們，那時，你們心裏要喜樂，並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去。
到那一天，你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們：你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。

釋經小幫手

耶穌是真人真天主，祂親自走進人的生命，完全知道身為人的痛苦，也深深理解人對痛苦的恐懼。祂從未否認痛苦的存在，因為真實的人生本就無法避免憂傷與磨難。耶穌從來沒有美化痛苦，也沒有用「你要忍、你要撐」來壓人；祂是先理解我們的憂愁，然後才把希望放進來。祂以充滿同理的心對門徒說：「如今你們固然感到憂愁，但我要再見到你們，那時，你們心裡要喜樂，並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去。」耶穌提供的不是「快點不痛」，而是「我陪你走過，痛不會是最後的結局」。耶穌明白人的煩惱與不安，也讓我們知道，痛苦不會永遠停留。祂邀請我們在苦難中懷抱希望，勇敢地向天父祈求：「你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。」在等待中學習信任，在痛苦中學習交託。耶穌是真實的主，祂所說的話從不落空，只是往往需要時間與耐心去成全。然而，這個世界常教導我們逃避痛苦，太辛苦就放棄，太痛苦就結束一切。但耶穌卻與我們一同站在憂愁中，告訴我們：痛苦不是白白承受的。當我們在痛苦中與祂相遇，苦難能成為成長的土壤，受傷的地方也能經驗天主的治癒。即使在痛裡，喜樂仍能因著主的臨在而充滿心中。這看似弔詭，卻是一份真實的恩寵。

品嚐聖言

你們固然感到憂愁，但我們要再見到你們，那時，你們心裏要喜樂，並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去。

活出聖言

透過痛苦認識真實的自己、與耶穌連結、也與所有受苦的人連結。

全心祈禱

主啊，我願意透過痛苦與祢、與世上所有受苦的人連結，讓我的心學會同理與愛。

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