台灣主言會

天主聖三節/常年期第九主日 若望福音三16-18

聆聽聖言

天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。
那信從祂的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。

釋經小幫手

「望子成龍，望女成鳳」是天下父母心。這一部分出於父母對孩子們真心的愛，希望孩子能夠在社會上出人頭地，能夠過得幸福與富足。然而，期待孩子成龍成鳳背後，或許也隱藏著父母的虛榮。他們將自己未完成的夢想，套在孩子身上，期許孩子能實踐自己的理想，讓自己能夠在人前抬頭挺胸。試問，你在成長過程中有沒有被父母這樣期待過？當時你的感受如何？你是否也用一樣的模式期待你的兒女呢？然而，今天我們看到天父和一般的父母不一樣。「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生。」天父沒有要自己的獨生子耶穌高高在上，坐在天庭指揮或審判人類。相反的，祂為了世上所有的人，派遣耶穌降身成人，來到世上救贖我們。耶穌到世上，體驗到人性各種限制，受到各種誘惑，但卻用自己的生命和選擇教導我們如何活出天國的模樣。當一般的父母期待自己的孩子比別人好，有著比別人多的福利和風光時，天父卻願意讓祂的兒子為大家的好、世人的得救犧牲自己。今天，就讓天父的大方喚醒每位父母的慷慨，開始意識到培育孩子最終的目標應該不止是自家的光榮，而是要促進整體社會的善，延續天主的救恩、耶穌的使命。讓我們也學會，也教導我們的兒女不要害怕為了愛而做出犧牲。

品嚐聖言

天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生。

活出聖言

今天你捨得把哪些好東西奉獻出來，為造福團體或他人？

全心祈禱

天父、耶穌，感謝祢們對人類無私的愛，因為祢們的犧牲，我們才有今天。

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聖嘉錄.盧按江等殉道 德訓篇五一17-27

聆聽聖言

我的天主，我要感謝祢，頌揚祢，讚美上主的名號。當我年輕時，在出外旅行以前，我公開以祈禱來尋求智慧。我曾在聖殿前，懇求過智慧；對智慧，我要尋求到底。因為她的花，開得有如成熟的葡萄；我的心喜悅智慧。我的腳總踏在正直的路上；自我青年時，我就到處追求她。我稍微側耳傾聽，就接受了她。為我自己找到許多教訓，因了她，我得到許多利益；對那賜給我智慧的，我要光榮祂。因為我已決定，要實行智慧的事，熱心行善，我決不會蒙羞。為著她，我的靈魂曾經奮鬥過；我在遵行法律上，無微不至。我高舉我的雙手，哀哭我沒有認識她。我曾使我的心靈嚮往著她，因了純潔，我終於找到了她。

釋經小幫手

「對智慧，我要尋求到底。因為她的花，開得有如成熟的葡萄」。我們也渴望「智慧」，被她深深吸引。在科技發達，人工智慧(AI)被廣泛討論應用的現代社會，「智慧」似乎是種符號，代表著先進、多功能、易學便利、與科技連結。然而，教宗方濟各提醒我們，即便我們可在彈指之間獲取大量資訊，但這並不表示我們的智慧增長了。智慧並不是從搜尋網際網路培養出來的，也不是一堆未核實的資訊。真正的智慧必須正視現實，是從學習他人、在自然中、和現實中聆聽天主而培養的（參《眾位弟兄》通諭47，50）。「我稍微側耳傾聽，就接受了她。為我自己找到許多教訓」。智慧是一種生活的態度，需要敏於聆聽。有時我們心是滿的，習慣用自己所學的知識，熟讀遵行的規範來看待人處事，卻抗拒他人和我們理念、想法不同的作風。我們錯過與自己想法不同的人互動和對比之下，看清更大的真理的機會。今天，讓我們意識到，若我們要有更大的智慧，就不能封閉自己，只活在自己的舒適圈中。最後，智慧是由天主賞賜而來，是要祈求的；有名的撒羅滿王擔心自己能力無法治理國家，領悟智慧勝於一切，獨獨向天主要了智慧(列上三6-9)。今天，無論我們面對什麼決定，也可以去祈求聖神參與討論，來幫助我們分辨，開我們的眼看到另外的可能性，注意到更多人的需求和好處。

品嚐聖言

對智慧，我要尋求到底。因為她的花，開得有如成熟的葡萄；我心喜悅智慧。

活出聖言

在今天困難的事件上向天父求智慧，來分辨出祂的旨意。

全心祈禱

天主感謝祢的慷慨，請賜給我足夠智慧來理解祢的計畫，我願意配合祢。

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聖才林及聖伯鐸殉道 馬爾谷福音十一11-26

聆聽聖言

那時候，耶穌進了耶路撒冷，到聖殿裡，周圍察看了一切，時辰已晚，遂同十二門徒出來，往伯達尼去了。第二天，他們從伯達尼出來，耶穌餓了。他從遠處望見了一棵茂盛的無花果樹，就上前去，看是否在樹上可以找到什麼；及至走到那裡，除了葉子外，什麼也沒有找著，因為還不是無花果的時節。耶穌就開口對它說：「永遠再沒有人吃你的果子了！」祂的門徒也都聽見了。他們來到耶路撒冷。耶穌一進殿院，就開始把在殿院裡的買賣人趕出去，把錢莊的桌子和賣鴿子的凳子推翻，也不許人帶著器皿由殿院裡經過，教訓他們說：「經上不是記載：『我的殿宇將稱為萬民的祈禱之所』麼？你們竟把它作成了賊窩！」司祭長和經師聽了，就設法要怎樣除掉祂，卻又害怕祂，因為全群眾對祂的教訓都驚奇不已。到了晚上，他們就出了城。早晨，他們從那裡經過時，看見那棵無花果樹連根都枯乾了。伯多祿想起來，就對耶穌說：「師傅！看，你所咒罵的無花果樹已枯乾了。」耶穌回答他們說：「你們對天主當有信德！我實在告訴你們：無論誰對這座山說：起來，投到海裡去！他心裡若不懷疑，反相信他說的必成就，就必給他成就。因此，我告訴你們：你們祈禱，不論求什麼，祇要你們相信必得，必給你們成就。當你們立著祈禱時，若你們有什麼怨人的事，就寬恕罷！好叫你們在天之父，也寬恕你們的過犯。」

釋經小幫手

今天的福音敘述耶穌少見的面向。耶穌在路程中餓了，想在一顆無花果樹上摘幾顆果子吃，卻無奈發現那棵樹除了葉子以外，一顆果子都沒有。這時，平時寬容仁慈的耶穌就破例地咒罵了那顆樹，說：「永遠再沒有人吃你的果子了！」果然，那天晚上，無花果樹便枯乾了。福音中無花果樹象徵拒絕耶穌的猶太人。耶穌在他們當中宣講天主愛和正義的國時，他們卻把心封閉，不願意接受。結果，他們雖有隆重的宗教禮儀、嚴謹的法規等，生命卻結不出造福大家的果實。今天，讓我們反省，我們的信仰生活是否也像不結果的無花果？基督徒自領洗便接受了信仰的禮物，成為天主的聖殿。但很多教友，尤其是那些來自教友家庭從小領洗的教友，反而不珍惜信仰的禮物，沒有意識到信仰是需要不斷深入的。很多教友缺乏靈修，以為多年前上過慕道班或主日學、或參加教堂的青年會或某些善會，就代表自己有信仰了。然而，今天我們生命是否結出耶穌要的果實將是耶穌評估我們信德的標準。如果我們聲稱自己是基督徒，卻輕視對天主的基本承諾，如：參與主日彌撒、定期祈禱、培養靈修生活，請注意！如果我們無視耶穌愛人的命令，粗魯地對待他人，請注意！這樣的信仰如福音中的無花果樹：看起來茂盛，但沒有價值，甚至會破壞教會裡面的和諧，也會給非教友展示不好的見證；是天國的敵人，是該被詛咒的！

品嚐聖言

耶穌開口對不結果的無花果樹說：「永遠再沒有人吃你的果子了！」

活出聖言

你今天可以在生命中做哪些具體的改變，讓信仰的果實在你生命中更突顯？

全心祈禱

天主，請您教導我走出舒適圈，活出活潑一致的信仰，成為福音有利的見證。

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我們的主耶穌基督/永恆的大司祭 瑪竇福音廿六36-42

聆聽聖言

隨後，耶穌同他們來到一個名叫革責瑪尼的莊園裡，便對門徒說：「你們坐在這裡，等我到那邊去祈禱。」遂帶了伯多祿和載伯德的兩個兒子同去，開始憂悶恐怖起來，遂對他們說：「我的心靈憂悶得要死，你們留在這裡同我一起醒寤罷！」衪稍微前行，就俯首至地祈禱說：「我父！若是可能，就讓這杯離開我罷！但不要照我，而要照祢所願意的。」衪來到門徒那裡，見他們睡著了，便對伯多祿說：「你們竟不能同我醒寤一個時辰嗎？醒寤祈禱罷！免陷於誘惑；心神固然切願，但肉體卻軟弱。」衪第二次再去祈禱說：「我父！如果這杯不能離去，非要我喝不可，就成就祢的意願罷！」衪又回來，見他們仍然睡著，因為他們的眼睛很是沈重。衪再離開他們，第三次去祈禱，又說了同樣的話。然後回到門徒那裡，對他們說：「你們睡下去罷！休息罷！看，時候到了，人子就要被交於罪人手裡。起來，我們去罷！看，那出賣我的已來近了。」

釋經小幫手

在生活中，我們難免會遇到各種困難和挑戰。有遠見的人，便會未雨綢繆，裝備自己去用最好的狀態面對這些挑戰，甚至也盡可能避開不必要的痛苦。然而有很多人，明明問題就在眼前，卻像門徒一樣「睡著」了，也就是說，他們選擇麻木自己，不要面對，又或者他們太小看眼前的挑戰，掉以輕心。你比較像哪一種人呢？今天，福音中，在面對即將來到的困難，耶穌是清醒的。祂提醒門徒：「醒寤祈禱罷！免陷於誘惑；心神固然切願，但肉體卻軟弱。」即便在最痛苦的時刻，耶穌仍然扮演著師傅的角色，提點並引導祂的門徒。很可惜的是，門徒們那時卻沒有領悟祂的教導。然而，福音中耶穌自己如何面對苦難，卻成為值得我們效法的榜樣。面對祂生命最大的苦難，耶穌可以計劃逃難、或召集許多人和祂一起作戰，但祂卻沒有，反而選擇了祈禱。耶穌要教導我們，與其用人的方法面對，不如先和天主連接，讓天主告訴我們這些苦難在祂的計劃中，到底有什麼用意。在祈禱中，耶穌和天父分享祂所有的感受，如：恐懼、悲傷、焦慮、不安、不捨等，但也給天父機會回應祂、安慰祂、繼續邀請祂完成自己該做的事情。耶穌沒有逃避，反而和天父一起面對困難，因此，祂在祈禱以後，獲得新的力量往前走。今天，如果你因為生活的挑戰感到無力前進，也許你缺少的，就是在祈禱中再次發現你繼續努力的意義。

品嚐聖言

醒寤祈禱罷！免陷於誘惑；心神固然切願，但肉體卻軟弱。

活出聖言

祈禱時，除了把自己的感受和想法分享給天主，也要透過聖言聆聽祂的回應。

全心祈禱

耶穌，請您給我一顆開放的心，願意向您學習，在困難中尋求天主的旨意。

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