主言傳教會台灣

嘉錫雅聖麗達修女 若望福音廿一15-19

聆聽聖言

吃完了早飯，耶穌對西滿伯多祿說：「若望的兒子西滿，你比他們更愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，祢知道我愛祢。」耶穌就對他說：「你餵養我的羔羊。」
耶穌第二次又問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，祢知道我愛祢。」耶穌就對他說：「你牧放我的羊群。」
耶穌第三次問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿因耶穌第三次問他說：「你愛我嗎？」便憂愁起來，遂向他說：「主啊！一切祢都知道，祢曉得我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的羊群。」
我實實在在告訴你：你年少時，自己束上腰，任意往來；但到了老年，你要伸出手來，別人要給你束上腰，帶你往你不願去的地方去。」
耶穌說這話，是指他將以怎樣的死，去光榮天主。說完這話，又對他說：「跟隨我罷！」

釋經小幫手

當今的社會，我們看到許多破碎的關係。在家庭中，有父母與子女缺少溝通；夫妻之間彼此疏遠；在人與人之間，我們也看到對立、焦慮、不信任。但今天的福音告訴我們：天主的愛能修復一切破碎，就像伯多祿一樣，即使跌倒，主仍然給他新的開始。伯多祿曾經三次否認耶穌，在主最需要他的時候，他害怕、退縮、逃避。但復活的耶穌沒有責備他，沒有翻舊帳，而是三次問他：「你愛我嗎？」然後交付他使命：「餵養牧放我的羊群。」耶穌沒有叫伯多祿去做驚天動地的大事，而是叫他「餵養」、「牧放」。身為平信徒，我們大多數人的使命不是在講台上講道，而是在家庭與職場中「餵養」他人。在家中： 耐心聽配偶或子女說話，就是餵養他的心靈。在職場： 堅持正直誠實，就是牧放基督的正義。在人群中： 對電梯裡的人們點頭微笑，就是傳遞基督的平安。耶穌最後對伯多祿說：「你跟隨我吧。」並預言他將為主付出生命。在教會與家庭中，我們常看到這樣的見證：父母為辛苦工作，仍堅持信仰生活，長者即使身體不便，仍忠信參與彌撒與祈禱，教友在忙碌工作中仍願意服務堂區，面對生活困難仍保持對天主的信靠。這些都是背起十字架跟隨基督。今天耶穌也在問我們：「你愛我嗎？」如果我們愛主，試著開放自己讓主修復我們的軟弱，在家庭與堂區中活出服務，在生活中忠信於基督。

品嚐聖言

「你愛我嗎？」「你餵養我的羊群。」

活出聖言

在我的生活圈中，尋找那隻飢餓的羊，給予一句安慰或一個愛的行動。

全心祈禱

主，求祢賜給我被祢的愛修復的恩寵，能以愛服務，為愛福傳，阿們。

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聖多福司鐸及同伴殉道 若望福音十七20-26

聆聽聖言

「我不但為他們祈求，而且也為那些因他們的話而信從我的人祈求。
願眾人都合而為一！父啊！ 願他們在我們內合而為一，就如祢在我內，我在祢內，為叫世界相信是祢派遣了我。
我將祢賜給我的光榮賜給了他們，為叫他們合而為一，就如我們原為一體一樣。
我在他們內，祢在我內，使他們完全合而為一，為叫世界知道是祢派遣了我，並且祢愛了他們，如愛了我一樣。
父啊！祢所賜給我的人，我願我在那裏，他們也同我在一起，使他們享見祢所賜給我的光榮，因為祢在創世之前，就愛了我。
公義的父啊！世界沒有認識祢，我卻認識了祢，這些人也知道是祢派遣了我。
我已將祢的名宣示給他們了，我還要宣示，好使祢愛我的愛，在他們內，我也在他們內。」

釋經小幫手

在福音中，耶穌親自教導我們如何向天父祈求。這不只是為當時門徒的代禱，更是為歷代信友所留下的愛的言語。耶穌核心的渴望只有一個：「願眾人都合而為一」，如同祂與父的一體。這種合一，是基督徒信仰中最強大的見證，向世人彰顯了祂確實是天主所派遣的獨生子。我們必須意識到一個深刻的真理：天主並非因為創造了我們才愛我們，而是因為先愛了我們，才創造了我們。 愛是創造的動機，而非結果。然而，我們的祈求，往往多出於「解決問題」而非「出自愛」。當我們把信仰視為一種利益交換，僅要求平安順利、滿足私慾時，一旦現實不如預期，這份關係便容易動搖。真正的祈禱，是願意在挑戰中漸進式地接受天主旨意，為愛委身。耶穌以身作則，花費許多時間帶領我們，是為了讓我們與父建立真實的愛的關係，而非僅止於宗教儀式或生活習慣。當我們能進入「我在父內，父在我內」的共融時，生命便不再孤單。這份合一，是讓世界相信福音的關鍵。當我們不再專注於自我滿足，而是在天主的愛內與弟兄姊妹彼此連結，我們便活出了耶穌最深的渴望：「我在他們內，祢在我內，使他們完全合而為一。」 最終，我們要向世界宣揚天主愛了我們，正如同祂愛了耶穌一樣。

品嚐聖言

我不但為他們祈求，而且也為那些因他們的話而信從我的人祈求。

活出聖言

用一顆單純的心向耶穌真心祈求，也求祂幫助你心全新依賴祂。

全心祈禱

主啊，謝謝祢今天讓我意識到，祢是因為先愛了我們，才創造了我們。 愛是創造的動機，而非結果。阿們。

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聖納定司鐸 若望福音十七11-19

聆聽聖言

從今以後，我不在世界上了，但他們仍在世界上，我卻到祢那裏去。聖父啊！求祢因祢的名，保全那些祢所賜給我的人，使他們合而為一，正如我們一樣。
當我和他們同在時，我因祢的名，保全了祢所賜給我的人，護衛了他們，其中除了那喪亡之子，沒有喪亡一個，這是為應驗經上的話。
但如今我到祢那裏去，我在世上講這話，是為叫他們的心充滿我的喜樂。
我已將祢的話授給了他們，世界卻憎恨他們，因為他們不屬於世界，就如我不屬於世界一樣。
我不求祢將他們從世界上撤去，只求祢保護他們脫免邪惡。
他們不屬於世界，就如我不屬於世界一樣。
求祢以真理祝聖他們，祢的話就是真理。
就如祢派遣我到世界上來，照樣我也派遣他們到世界上去。
我為他們祝聖我自己，為叫他們也因真理而被祝聖。

釋經小幫手

在今天的福音中，我們聆聽耶穌在受難前向天父的祈禱。這段祈禱，也揭示教會最深的身份與使命。耶穌為門徒祈求三件重要的事：合一、聖化與派遣。這也是今日每一位基督徒的生活方向。耶穌祈求說：「求祢因祢的名保全他們，使他們合而為一，正如我們一樣。」合一是教會的標記，也是基督徒生活的見證。耶穌知道門徒將面對許多困難、誤解與分裂，因此祂特別為他們祈求合一共融。今天我們的家庭、堂區團體、教會生活，也常面對衝突與差異。耶穌邀請我們學習寬恕、彼此接納、以愛修和，當我們彼此相愛，世界才能看見基督的臨在。耶穌接著祈求：「求祢以真理祝聖他們；祢的話就是真理。」「祝聖」就是被分別出來，完全屬於天主。這不是少數人的召叫，而是每位基督徒的使命。天主透過祂的話、透過聖事、透過生活的考驗，逐步淨化我們的心，使我們更肖似基督。當我們勤讀聖言、領受聖體、常常悔改，我們的生命就被真理轉化，活出愛與聖潔。耶穌最後說：「祢怎樣派遣我到世界上來，我也照樣派遣他們到世界上去。」耶穌沒有把門徒從世界帶走，而是派遣他們進入世界，成為光與鹽。我們的家庭、工作、學校與社會，就是天主派遣我們的地方。我們以誠實、關懷、服務與愛生活，就是福音的見證。願我們在天父的愛中合而為一，在世界中活出不同的生命，並勇敢承擔福傳的使命。

品嚐聖言

「求你以真理祝聖他們，你的話就是真理。」

活出聖言

每日接觸聖言，讓天主的話塑造生命。

全心祈禱

主耶穌，祢為我們祈求合一與聖化。求祢保守我們在天父的愛中，阿們。

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若望福音十七1-11

聆聽聖言

耶穌講完了這些話，便舉目向天說：
「父啊！時辰來到了，求祢光榮祢的子，好叫子也光榮祢：因為祢賜給了祂權柄掌管凡有血肉的人，是為叫祂將永生賜給一切祢所賜給祂的人。
永生就是：認識祢，唯一的真天主，和祢所派遣來的耶穌基督。我在地上，已光榮了祢，完成了祢所委託我所作的工作。父啊！現在，在你面前光榮我罷！ 賜給我在世界未有以前，我在祢前所有的光榮罷！
我將祢的名，已顯示給那些祢由世界中所賜給我的人。他們原屬於祢，祢把他們托給了我，他們也遵守了祢的話。現在，他們已知道：凡祢賜給我的，都是由祢而來的，因為祢所授給我的話，我都傳給了他們；他們也接受了，也確實知道我是出於祢，並且相信是祢派遣了我。
我為他們祈求，不為世界祈求，只為祢賜給我的人祈求，因為他們原是屬於祢的。我的一切都是祢的，祢的一切都是我的 : 我因他們已受到了光榮。
從今以後，我不在世界上了，但他們仍在世界上，我卻到你那裏去。聖父啊！ 求祢因祢的名，保全那些祢所賜給我的人，使他們合而為一，正如我們一樣。」

釋經小幫手

「永生就是：認識祢，唯一的真天主，和祢所派遣來的耶穌基督。」耶穌破除了當時——甚至是現在——很多人認為永生只是「永遠不會死」或「死後上天堂」的想法；直接指出永生是與生命的——也就是天主——建立連結。「認識」（希臘文：ginōskō）不只是頭腦裡知道某人的名字或生平，而是一種深刻的、親密的體驗與契合。如果我們擁有無盡的時間卻沒有愛的關係，那可能更像一種折磨；然而當我們開始與天主建立深厚的愛與信任關係，體驗到天主對我們的看重與珍視，相信自己多麽值得被愛，我們就能夠品嘗到生命存在的意義和價值，我們的「永生」在此時此刻就已經開始了。耶穌想表達的是「永生不是未來的獎賞，而是現在的關係。」天主對我們懷著至深的愛，祂最看重的是我們能得到永遠的幸福，因此派遣耶穌來到世界上，完成這個最重要的任務「為叫祂將永生賜給一切祢所賜給祂的人。」耶穌沒有辜負天父所托「我在地上，已光榮了祢，完成了祢所委託我所作的工作。」「祢所授給我的話，我都傳給了他們。」如何能夠得到天主藉由耶穌想要賜給我們的永生呢？關鍵就是天主的話。聆聽基督的福音能幫助我們更認識天主；在祈禱中和天主談心，也聆聽天主想要對我們說的話，就會逐漸加深我們和天主的關係。關係的經營需要雙方的努力，耶穌已做了祂能做的一切，那麼你呢？為了建立與天父的親密關係、品嚐天父的愛，你願意做什麼呢？

品嚐聖言

「永生就是：認識你，唯一的真天主，和你所派遣來的耶穌基督。」

活出聖言

試著在一天中至少安排出10分鐘，聆聽聖言，並和天主說說話。

全心祈禱

主耶穌，永生的秘訣就藏在祢的聖言中，求祢恩賜我對聖言的渴望。阿們。

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