主言傳教會台灣

07.05 (日) 良善心謙

常年期第十四主日瑪竇福音十一25-30

聆聽聖言

那時候，耶穌發言說：「父啊！天地的主宰！我稱謝祢，因為祢將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。是的，父啊！祢原來喜歡這樣。
我父將一切交給了我；除了父外，沒有人認識子；除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。
凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學罷！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」

釋經小幫手

「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」這段福音很吸引人，因為耶穌向我們承諾了安息。但耶穌所指的安息又是怎樣的呢？我想，祂指的並不只是身體上的休息，也不只是讓生活變得輕鬆舒適的安心，而是當我們能相信祂、信任祂時所得到的安息。在生活中，難免有某些情況會讓我們感到心靈疲憊、灰心喪氣。在你的生活中，有哪些事正奪走你生命中的平安和希望，讓你感覺生活是沉重的負擔？其實，很多時候，家庭、工作、學習和生活之所以讓人感到沉重，不是因為我們真的碰到無法超越的問題，而是因為我們身心靈缺乏依靠。這時候，讓我們聽見耶穌親自告訴我們，祂願意成為我們的安息。當你感覺孤單，一個人承擔生命的重擔時，耶穌要用祂的臨在陪伴我們。祂也教導我們，良善心謙的態度是獲得安息的關鍵條件。良善心謙讓我們看見自己和別人的渺小，並提醒我們不要太苛刻地對待自己和他人。它教導我們用平靜的心態接納生命中的不完美。生活中有許多事是無法預測，也無法靠自己的力量控制或解決的。良善心謙的人可以接納這一點，並繼續懷著希望、平安及信心往前走。最後，耶穌告訴我們，祂就是良善心謙的那一位。當我們厭倦了競爭、逞強、隱藏自己的軟弱等，就讓我們看看祂的簡單、真實、謙虛和對天主的信賴，明白這才是真正獲得平安的途徑。

品嚐聖言

凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。

活出聖言

你在什麽事上一直都追求完美、不可出錯？意識到你的焦慮並請耶穌轉變你。

全心祈禱

耶穌，讓我不要害怕自己的脆弱，卻相信即便在脆弱和不完美中，祢仍然守護我。

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07.04 (六) 換上全新生命

葡萄牙聖麗莎瑪竇福音九14-17

聆聽聖言

那時，若翰的門徒來到祂跟前說：「為什麼我們和法利塞人多次禁食，而祢的門徒卻不禁食呢？」
耶穌對他們說：「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？但日子將要來到；當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。沒有人用未漂過的布作補釘，補在舊衣服上的，因為補上的必扯裂了舊衣，破綻就更加壞了。也沒有人把新酒裝入舊皮囊裡的，不然，皮囊一破裂，酒也流了，皮囊也壞了；而是應把新酒裝在新皮囊裡，兩樣就都得保全。」

釋經小幫手

在猶太傳統中，婚禮是極其喜樂的時刻。耶穌把自己比作「新郎」，門徒則是「伴郎」，有耶穌同在的時刻，便是值得歡喜慶祝的滋養時刻。若翰的門徒和法利塞人苦苦禁食，是因為他們覺得「應該」這麼做；但耶穌的門徒與祂一同慶賀，是因為「新郎」就在身邊。你的信仰生活是出於「恐懼」或「責任感」還是「渴望」？是否曾經有過「如果沒有……，天主會不高興」的念頭呢？試著把靈修看作是與這位愛你的「新郎（耶穌）」約會。當動機從「我要守規矩」變成「我想見到祂」，靈修生活就會從沉重的負擔變成喜樂的泉源。耶穌接著說：「沒有人用未漂過的布作補釘，補在舊衣服上的…」因為洗滌後新布縮水會產生強大拉力，把舊衣撕裂得更嚴重。「也沒有人把新酒裝入舊皮囊裡…」因為新酒還在發酵，舊皮囊無法承受發酵的壓力，最終會爆裂。我們常想要改變人生，卻不願放棄舊有的思維模式和習慣。許多人來到天主面前，只希望天主「修理」生活中的某個破洞。例如：求天主讓我的脾氣好一點、讓我的工作順一點，但卻想保留原本的生活模式。這是行不通的，唯有讓自己的生命更加開放、柔軟與彈性，我們的生命才得以被更新。祈禱時與其說「主啊，請幫我解決這個煩惱」，不如說「主啊，請賜給我一個新的眼光來看待這件事」。容許天主拆毀你的「舊衣服」、「舊皮囊」，給你換上全新的生命。

品嚐聖言

「應把新酒裝在新皮囊裡。」

活出聖言

省察自己有哪些「舊衣服」、「舊皮囊」需要被更新，祈求聖神光照。

全心祈禱

主耶穌，求祢教我放下舊有的思維和習慣，好承載祢要給我的新恩典。

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07.03 (五) 天主的家人

聖多默宗徒厄弗所書二19-22

聆聽聖言

你們已不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人；已被建築在宗徒和先知的基礎上，而基督耶穌自己卻是這建築物的角石，靠著祂，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；並且靠著祂，你們也一同被建築，因著聖神，成為天主的住所。

釋經小幫手

在今天的書信中，保祿所稱的「你們」是指外邦歸化的信友。保祿要強調，耶穌已經藉著祂的肉身——祂的死亡與復活——拆毀了中間阻隔的牆壁，也就是梅瑟法律所造成的隔閡，因此，外邦人與猶太人之間不再有區別，而是雙方合而為一，成為天主的家人。我們是否意識到，彼此都是「天主的家人」呢？藉由受洗的恩寵，我們正式進入天主的大家庭。雖然彼此沒有血緣關係，卻有著「家人」的關係。那麼，我們在教會內是否感受到家庭般溫暖、合一、和樂的氛圍呢？還是分黨分派、吵吵鬧鬧、閒言閒語？我們對教會的態度又是什麼呢？是彌撒禮成後馬上離開，不願留下來認識其他教友？還是拒絕為教會付出，覺得那是浪費時間？或是對教會及其教導完全不在乎？又或者，只想當漂泊的旅客教友，每個主日都去不同的教堂？當我們藉由祈禱與耶穌培養深厚關係時，其實會更愛我們的教會，因為我們會意識到：耶穌是教會的頭，我們是祂的肢體（厄五23、30），彼此互相連結。即便我們的教會並不完美，也有許多缺陷，我們仍舊是家人，不會放棄為自己的家庭努力。讓我們意識到，耶穌是這個大家庭的核心角石；只有當每一位家庭成員都與耶穌有緊密的關係時，我們的教會才能「結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿」。讓我們被耶穌深深地愛，也渴望去愛耶穌，讓更多人因見證這個家庭所傳遞的愛，而渴望加入天主教的大家庭。

品嚐聖言

你們已不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人。

活出聖言

今天特別為普世教會以及所有牧者祈禱，尤其為分裂不合的狀況獻上祈禱。

全心祈禱

主，我是祢親愛的家人，我願意為我們的大家庭努力，讓更多人愛祢、認識祢。

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07.02 (四) 走出去的信心

瑪竇福音九1-8

聆聽聖言

耶穌上船過海，來到了自己的城。
看，有人給祂送來一個躺在床上的癱子，耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子，你放心，你的罪赦了。」
經師中有幾個人心裡說：「這人說了褻瀆的話。」
耶穌看透他們的心意說：「你們為什麼心裡思念惡事呢？什麼比較容易呢？是說：你的罪赦了，或是說：起來行走吧！為叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄──就對癱子說：起來，拿起你的床，回家去吧！」
那人就起來，回家去了。
群眾見了，就都害怕起來，遂歸光榮於天主，因祂賜給了人們這樣大的權柄。

釋經小幫手

我們生活在這世界裡，總是會遇到困難。當我們的人生處在低潮時，是否只要憑著信心就可以無所畏懼，期待救恩的到來？在今天的福音中，這個躺在床上的癱子，因著「信心」而得罪赦，然而這裡指的信心又是怎麽樣的信心呢？福音中，癱子和他的朋友似乎不是因為很優秀很完美而很有信心。他們的信心是一種積極的信念。他們遇到問題和需要，不是被動地去等待，而是積極地走到耶穌面前。他們沒有只是一直去想：耶穌可不可靠？我真的能相信他嗎？若是這樣，他們心裡的懷疑永不會停止，他們也不會和耶穌相遇。信心若沒有行動就只是空談。信心是要走出去的，不論是助人者或是被助者，都需要放下自我的侷限，走出自我，否則就沒有機會領受這一份恩典。若不走出自我，助人者會陷入強加意志的自我中心，而忽略了對他人的理解和同理心。就如同福音中的經師他們熟讀經書、解釋經書，他們的使命應該是幫助人認識天主進而領受天主的愛，恢復人與天主之間的關係。然而他們嚴格遵守形式，漸漸地自認為是義的標準，卻忽略了去和天主的心連接。主觀自我意識使他們的信心成為一種自以為是的自大，但真正的信心會體會到天主的仁慈而謙卑去服務。今天，當我們在做福傳的事工時，讓我們走出自己，去認識真正的天主，以行動表達我們對祂的信心。

品嚐聖言

孩子，你放心，你的罪赦了。

活出聖言

因相信耶穌是愛，走出自己去愛別人。

全心祈禱

天主聖神，請給我力量讓我能夠去給予他人，活出我的愛。

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