宗徒大事錄十五7-21 聆聽聖言 辯論多時之後,伯多祿起來向他們說:「諸位仁人弟兄!你們深知,多時以前,天主就在你們中選定了,要藉我的口,為叫外邦人聽福音的道理而信從。洞察人心的天主,已為他們作了證,因為賜給了他們聖神,如同賜給了我們一樣;在我們和他們中間沒有作任何區別,因他以信德淨化了他們的心。既然如此,現今你們為什麼試探天主,在門徒的頸項上,放上連我們的祖先和我們自己都不能負荷的軛呢?但是,我們信我們得救,是藉著主耶穌的恩寵,正和他們一樣。」 於是眾人都緘默不語,靜聽巴爾納伯和保祿述說天主藉著他們在外邦人中,行了怎樣大的徵兆與奇蹟。大家都不出聲之後,雅各伯接著說:「諸位仁人弟兄,請聽我說!西滿述說了天主當初怎樣關心外邦人,由他們中選拔一個百姓,屬於自己名下;先知的話也正與此相合, 如經上記載:『以後我要回來,重建達味已傾倒的居所;已坍塌了的,要把它重建而豎立起來,為的是其餘的人, 即一切以我的名得名的民族,要尋求上主:這是很久以前,公佈這事的主說的。』因此,按我的意見,不要再加給由外邦歸依天主的人煩難,只要函告他們戒避偶像的玷污和奸淫,戒食窒死之物和血。因為自古以來,在各城內都有宣講梅瑟的人,每安息日在會堂中誦讀他的書。」 釋經小幫手 在信仰的道路上,我們常在伯多祿與多默的身影中看見自己。面對未來,我們如多默般因未知而焦慮,對自我的限度感到挫折;面對使命,我們又常因自覺不足而縮限了前行的腳步。然而,信仰最動人的真理在於:天主並非召叫十項全能的人,而是在召喚中,以恩寵成全那些願意回應的人。認識天主的恩寵,必先從正確地認識自己開始。我們容易常陷入「自我評估」的陷阱,擔心知識匱乏、能力有限,卻忽略了恩寵是天主白白的賞賜。伯多祿這位平凡的漁夫,為我們示範了另一種可能,他沒有停留在對自我軟弱的焦慮中,而是選擇在每一次的福傳行動中,讓聖神開啟他的口舌。他並非「準備好」了才出發,而是在「出發」的過程中,被信仰一次次地說服與轉化。伯多祿深知人性的軟弱,因為他曾在跟隨的路上跌倒、氣餒。但他並未沉溺於懊惱,而是藉著天主的恩寵重新站起。這種「超越性的福傳」,正是將自我的破碎交託給天主,讓祂的熱情填滿缺口。當我們不再執著於自己的「不足」,而是善用那份足以服務的恩寵時,會發現,天主在選定使命的同時,早已預備了成全使命的恩寵。那些曾經的「我不知道」與「我不夠好」或「我不行」,如正處於「覺得自己不足」的時刻,或許可以抬頭看看,天主早已為你預備了恩寵。 品嚐聖言 我們信我們得救,是藉著主耶穌的恩寵。 活出聖言 常你陷入「我不夠好」的焦慮,深呼吸,啟發信德,將焦點從自己轉移到「天主必會照顧」的信念。幫助自己停止內耗。 全心祈禱 主啊,我相信每次我願意投入一個超越自己的福傳行動時,都是在體驗祢大能的機會,而這經驗會回過頭來增強我的信德。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2026 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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05.06 (三) 做枝條
若望福音十五1-8 聆聽聖言 我是真葡萄樹,我父是園丁。 凡在我身上不結實的枝條,他便剪掉;凡結實的,他就清理,使他結更多的果實; 你們因我對你們所講的話,已是清潔的了。 你們住在我內,我也住在你們內。正如枝條若不留在葡萄樹上,憑自己不能結實;你們若不住在我內,也一無所能。 我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內,我也住在他內的,他就結許多的果實,因為離了我,你們什麼也不能作。 誰若不住在我內,便彷彿枝條,丟在外面而枯乾了,人便把它拾起來,投入火中焚燒。 你們如果住在我內,而我的話也存在你們內,如此,你們願意什麼,求罷!必給你們成就。 我父受光榮,即在於你們多結果實,如此你們就成為我的門徒。 釋經小幫手 現代人很容易把自己活成一個「獨立專案」:什麼都要自己想、自己扛、自己解決,連祈禱也像「靈修績效」。但耶穌清楚說:「離了我,你們什麼也不能作。」 不是什麼都「做不好」,而是「不能真正結果實」,只能換來疲累與空虛。其實這是有科學驗證:臨床與心理學研究同樣指出,當人在高壓情境中感覺自己被理解、被支持時,體內壓力荷爾蒙的反應會明顯降低,生理指標較快恢復穩定。換言之,真實的連結本身就具有減壓與療癒的力量,能幫助我們在困難之中仍維持內在的韌性。今天,主耶穌不知要暫時地陪伴和支持我們,而是邀請我們:『你們住在我內,我也住在你們內。』這不是要我們增加教會的活動、多唸祈禱文,而是在生活中讓祂與我們一起生活,像是一個常在你身邊的好朋友。在生活中多轉向祂,例如:在通勤的時間,不要一無聊就拿起手機,也許可以嘗試在心中轉向祂,對祂說:『主,我在這裡,祢也在這裡。』做事前,在額頭上劃小小的十字聖號,求主與你一起工作。你還能想到哪些日常小舉動能幫助你習慣性地轉向那真葡萄樹嗎?這些小習慣不會很費力,但卻會一點一滴滋養一輩子的關係。其實,習慣在日常轉向耶穌,也是一種信仰的宣告:我只是容易乾枯的小小枝條,我需要祢,耶穌真葡萄樹。生活的乾枯和空虛只能幫助我轉向祢,幫助我尋找與祢連接的最好方法。 品嚐聖言 你們住在我內,我也住在你們內。 活出聖言 找尋一個在日常中能讓你轉向耶穌的小舉動。維持三個月,直到成為習慣為止。 全心祈禱 主,讓我在忙碌與壓力中,記得做枝條,不再假裝自己是整棵樹。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2026 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
05.05 (二) 回到平安裡
若望福音十四27-31 聆聽聖言 我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的,不像世界所賜的一樣。你們心裏不要煩亂,也不要膽怯。 你們聽見了我給你們說過:我去;但我還要回到你們這裏來。如果你們愛我,就該喜歡我往父那裏去,因為父比我大。 如今在事發生前,我就告訴了你們,為叫你們當事發生時能相信。 我不再同你們多談了,因為世界的領袖就要來到;他在我身上一無所能, 但為叫世界知道我愛父,並且父怎樣命令我,我就照樣去行;起來,我們從這裏走罷! 釋經小幫手 耶穌在最後晚餐說這番話的時候,門徒正進入人生最動盪的黑夜:師傅要被背叛、前路不明、外在政治與宗教局勢都充滿張力。在這樣的時刻,耶穌沒有保證「一切都會順利」,也沒有否定這些不好的事情不會發生,而是把一份獨特的禮物留給他們:「我將我的平安賜給你們」。今天,我們身處的世界同樣不安:新聞裡的戰爭與災難、工作裡的壓力與競爭、家庭中的張力、人際關係的拉扯,還有內心對未來的焦慮。就在這些非常具體的現實裡,耶穌溫柔地對我們每一位說:「你心裏不要煩亂,也不要膽怯;我給你的平安,不是世界那種短暫、靠控制來維持的平靜,而是我自己的平安。」在你的生活中,平安常建立在什麼之上呢?也許我所認識的平安是建立在『一切順我心意』或『大家安安靜靜,不要來吵我』或『我能指揮大家』等的條件。其實,這樣的平安很脆弱,不是嗎?或許,我們也習慣用『忙碌』來麻醉不安、用購物、滑手機、追劇、過度工作,來短暫逃離焦慮和疲憊,但事後,空虛往往更沉重。今天,主耶穌溫柔地看著我們容易焦慮的心,充滿愛地跟我們說話:『我把平安留給你們。』這平安是建立在與祂和天父的心裡,來自完全信任天父美好安排的平安。這份平安來自深深相信,我的生命是在天父的手裡,我也許會受苦,會流淚,但在黑暗中,我不孤獨,因為祂會愛著我。這比任何的人造平安險還保險。自古以來,有多少人靠著這眼看不見,但心摸得到的平安而度日呢!今天,你也願意成為像我們一樣嗎? 品嚐聖言 我把平安留給你們 活出聖言 刻意留出一點時間,只安靜坐在主前,慢慢呼吸,重複一句:「我信賴祢。」 全心祈禱 主啊,教我在每天的選擇中,學會不再驚慌,而是一次次回到祢溫柔的話裡。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2026 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
05.04 (一) 離開偶像
真福慕雅(瑪定)司鐸 宗徒大事錄十四5-18 聆聽聖言 當外邦人和猶太人連同他們的官長蓄意侮辱他們,和用石頭砸死他們的時候,他們一聽說,就逃往呂考尼雅的呂斯特辣、德爾貝兩座城和周圍的地方去了,在那裏傳揚福音。 在呂斯特辣有一個人,患軟腳病,常坐著,由母胎中即是跛子,總沒有行走過。這人聽保祿講道;保祿注目看他,見他有信心,可得痊癒,便大聲說道:「直直地站起來!」這人遂跳起來行走。 群眾看見保祿所行的,就大聲用呂考尼雅話說:「神取了人形,降到我們這裏了!」他們遂稱巴爾納伯為則烏斯,稱保祿為赫爾默斯,因為他是主要發言人。在城關的則烏斯的司祭,就帶著公牛與花圈來到大門前,要同群眾一起獻祭。 巴爾納伯和保祿宗徒聽說這事,就撕裂了自己的衣服,跑到群眾中,喊著,說道:「人哪!你們這是作什麼?我們也是人啊!與你們有同樣的性情;我們只是給你們傳揚福音,為叫你們離開這些虛無之物,歸依生活的天主,是他創造了天地海洋和其中的一切。他在過去的世代,容忍了萬民各行其道;但他並不是沒有以善行為自己作證,他從天上給你們賜了雨和結實的季節,以食物和喜樂充滿你們的心。 」說了這些話,才算阻住了群眾,沒有向他們獻祭。 釋經小幫手 在呂斯特辣,天主藉著保祿治好一個生來瘸腿的人,這原本是讓人讚頌天主的時刻。 然而,人群卻把眼光黏在「能行奇蹟的人」身上,大喊:「神取了人形,降到我們這裏了!」甚至拉牛、戴花圈,要向保祿和巴爾納伯獻祭。這畫面似乎離我們很遠,但其實很貼近今天的社會:我們也習慣把人、成就、關係、科技、金錢放到近乎「神一樣」的位置,只要它能給我安全感與即時的滿足,我們的生活和情緒就會圍繞著這些偶像。偶像的共同特點,最終是「虛無」:當它倒下的時候,留給人的只是空虛、疲累和失望。今天,天主溫柔地問我:『在你心裡,誰是真正的神呢?』若是我們願意近看自己的心,也許會發現,在不知不覺中把一些受造物『神化』。我們或許不再向宙斯獻牛祭,但仍會向許多「看不見的祭壇」獻上時間和精力。可能是工作成就、學術表現、別人對我的評價、手機與社群媒體的即時回應,甚至是某些被我「神化」的恩人、領袖或關係。這些本來都是天主的禮物,但是當我為它們犧牲祈禱的時間、與家人的關係、內心的平安時,它們就悄悄變成了我的「神」。或者有時候,我也會把自己『神化』;只願意接受讚美,只渴望被依賴,被需要。在這些心理不健康的狀態中,我也漸漸成了我心中唯一的神。今天聖言邀請我們:學習宗徒,不但自己要常從「虛無之物」轉向「永生的天主」,也要幫助身邊的人看清虛無,渴望那最真實,永遠不會變,又疼惜我們的天主。 品嚐聖言 離開這些虛無之物,歸依生活的天主。 活出聖言 辨認一個「在我生命中有點過頭」的人、事或東西,為他/它做一個小「齋戒」。 全心祈禱 主,我承認有時我也會把人、成就或東西當成依靠。求祢幫助我,把它們放回該有的位置,只讓祢一位做我生命的主。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2026 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
