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每日福音反省 4月20（三）瑪竇福音26︰14-25  聖週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   隨後，那十二人中之一， 名叫猶達斯依斯加略的，去見司祭長，  說：「我把他交給你們，你們願意給我什麼?」他們約定給他三十塊銀錢。  從此他便尋找機會，要把耶穌交出。 無酵節的第一天，門徒前來對耶穌說：「你願意我們在那裏，給你預備吃逾越節晚餐?」 耶穌說：「你們進城去見某人，對他說： 師傅說：我的時候近了，我要與我的門徒在你那裏舉行逾越節。 」 門徒就照耶穌吩咐他們的作了，預備了逾越節晚餐。 到了晚上，耶穌與十二門徒坐席。 他們正吃晚餐的時候， 耶穌說：我實在告訴你們：你們中有一個人要出賣我。 」 他們非常憂悶，開始各自對衪說：「主，難道是我嗎?」  耶穌回答說：「那同我一起把手蘸在盤子裏的人要出賣我。 人子固然要按照指著他所記載的而去，但是出賣人子的那人卻是有禍的， 那人若是沒有生，為他更好。 」 那要出賣衪的猶達斯也開口問耶穌說：「辣彼，難道是我嗎?」 耶穌對他說：「你說的是。」   反省 為什麼猶達斯要背叛耶穌？這問題不斷地被人議論和研討著。 有些人說猶達斯期待默西亞的來臨，渴望以色列能擺脫羅馬人的統治， 所以故意把耶穌交給司祭長，因為猶達斯希望耶穌會反抗， 顯示出祂的大能，藉以拯救以色列。 還有人說猶達斯出賣耶穌讓祂死於十字架其實是為了幫助祂， 好讓天主藉著耶穌的死亡而賜予救恩。也有人說猶達斯被魔鬼控制，不得不背叛耶穌。 關於這議題的討論或許不會有答案，但是我們更應該好好想想， 猶達斯的行為是否教導了我們如何避免陷入同樣的情況。 猶達斯是耶穌親自揀選的十二門徒之一（見瑪竇福音10:4；瑪爾谷福音3:19；路加福音6:16；若望福音6:71）， 因此他一定是一為充滿正義感，有獨特優點的人。 耶穌也派遣他傳播天國的福音，但是他最後竟然為了三十塊銀錢背叛了他的主。 這提醒了我們，猶達斯也像我們一樣，既是被耶穌召選，又是容易犯罪的人。 我們不能因為自己已經成為基督徒，或者是神父、修士、修女， 就認為自己可以不費力地跟隨耶穌，抵達天堂的喜樂。 聖保錄指示我們︰「凡自以為站得穩的，務要小心，免得跌倒」（見格林多前書10:13） 因此，我們千萬不能自滿、自大，常常要審查自己與天主， 還有自己與別人的關係，祈求聖神賜給我們謙遜和服從， 天天背著我們自己的十字架走在耶穌的後面（見路加福音9:23）， 努力把天主放在生活中的第一位，為什麼要這麼做呢？ 因為我們不能同時侍奉兩個主人－我們不能同時侍奉天主和錢財（見路加福音16:13）。

每日福音反省 4月18（一）若望福音12：1-11  聖週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   逾越節前六天，耶穌來到伯達尼， 就是耶穌從死者中喚起拉匝祿的地方。 有人在那裡為他擺設了晚宴，瑪爾大伺候， 而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。 那時，瑪利亞拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液，敷抹了耶穌的腳， 並用自己的頭髮擦乾，屋裏便充滿了香液的氣味。 那要負賣耶穌的依斯加略猶達斯──即他的一個門徒──便說: 「為什麼不把這香液去賣三百塊「德納」，施捨給窮人呢？」 他說這話，並不是因為他關心窮人，只因為他是個賊， 掌管錢囊，常偷取其中所存放的。 耶穌就說:「由她罷!這原是她為我安葬之日而保存的。 你們常有窮人和你們在一起；至於我，你們卻不常有。」 有許多猶太人聽說耶穌在那裏，就來了， 不但是為耶穌，也是為看他從死者中所喚起的拉匝祿。 為此，司祭長議決連拉匝祿也要殺掉， 因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故，離開他們，而信從了耶穌。   反省 當我離家入會的時候，有個老朋友問我︰ 「妳為什麼選擇當傳教士呢？ 一生奉獻不是太可惜了嗎？ 妳的薪水那麼高，如果繼續工作， 每個月可以奉獻更多錢幫助更多窮人，不是比較好嗎？」 他的想法和福音中猶達斯的反應一樣， 他們認為重要的是錢，捐獻一些錢給天主就能滿足我們對祂的愛慕。 舉例來說，猶達斯看到瑪利亞用珍貴的純「拿爾多」香液， 敷抹了耶穌的腳，覺得太浪費了。 那香液的確很珍貴，大約需要一年的薪水才買得到。 然而，猶達斯只看到物質的價值，他不明白愛是沒有代價的。 瑪利亞用香液和溫柔的行動表達她對耶穌的感恩和愛慕。 我們呢？我們怎麼表達我們對耶穌的愛呢？ 我選擇用一生的奉獻表達對耶穌的感激和愛， 發神貧、貞潔、服從三願作我給耶穌的純「拿爾多」香液。 我們和耶穌的關係不能只停留在例行公事 （如沒感覺地參加彌撒、教會活動、為祂作事…等義務）。 如果我們把和耶穌的關係視為商業化的交易， 我們很可能像猶達斯一樣，為了錢和自己的利益而出賣耶穌。 將心比心，我們怎麼對待最親愛的人， 也要用同樣的愛和溫和對待耶穌。愛是無法量化、 無法交易的，只有自己的心知道自己是否真心愛過。 這一週是「聖週」，是為了紀念耶穌走向十字架大愛的最後幾天。 讓我們利用這段時間表達對耶穌的愛和感恩， 不要吝嗇，不要因為表面上更重要的事情而忽略了感激祂。 同時，大家應該慷慨地對待週遭的人， 他們需要的是你我的愛和時間，而不單單只是物質上的滿足。

  每日福音反省 ４月１４日（四）若望福音8:51-59   四旬期第五週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   我實實在在告訴你們:「誰如果遵行我的話, 永遠見不到死亡。」 猶太向他說:「現在我們知道: 你附有魔鬼；亞巴郎和先知都死了； 你卻說: 誰如果遵行我的話，永遠嚐不到死味。 難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎？他死了，先知們也死了。 你把你自己當作什麼人呢？」 耶穌答覆說:「我如果光榮我自己，我的光榮算不了什麼； 那光榮是我的，是我的父，就是你們所稱的「我們的天主」。 你們不認識他，我卻認識他；我若說我不認識他， 我便像你們一樣是個撒謊者；但是，我認識他，也遵守他的話。 你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子，他看見了極其高興。」 猶太就對他說:「你還沒有五十歲，就見過亞巴郎嗎？」  耶穌回答說:「我實實在在告訴你們: 在亞巴郎出現以前我就有。」 他們就拿起石頭來要向他投去；耶穌卻隱沒了，從聖殿裏出去了。 反省 很多人做事總是求表現，因為需要被肯定、被愛戴、被接受，這是人之常情。 所以，當別人忽略了我們的貢獻、或當我們在朋友面前丟臉、受到打擊， 還是辛苦付出但沒有成果…等， 這些時候我們常覺得挫敗、無奈、充滿無力感、 甚至生活沒有意義。這都是正常的， 因為我們渴望得到肯定與榮耀，只要有光榮，生命就有價值和意義。 耶穌在今天的福音中與我們分享祂的精神︰「我不求人的光榮」。 耶穌能誠實地說這句話，因為祂受到天父肯定，天父也為耶穌作證︰ 「你是我的愛子，我因你而喜悅。」（見馬爾谷福音1:11） 這是耶穌生命最高的價值和光榮，祂不需要從別人眼光中得到更多光榮。 你我呢？天父也對我們同樣地肯定︰「你是我的愛子，我因你而喜悅。」 我們願意讓天父的愛成為我們生活中最珍貴的光榮嗎？ 這份愛和接納是俗世間不能給的。 讓我們像聖保祿一樣拒絕世俗的光榮， 因為我們心中已經擁有最寶貴的愛，我們要和他一樣地大聲說︰ 「我將一切都看作損失，因為我只以認識我主基督耶穌為至寶； 為了衪，我自願損失一切，拿一切當廢物，為賺得基督…」(見斐理伯書3:8)。

每日福音反省 ４月８（五）若望福音7：1-2,10,25-30   四旬期第四週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌周遊於加里肋亞， 而不願周遊於猶太，因為猶太人要圖謀殺害他。 那時，猶太人的慶節，帳棚節近了，… 但他的弟兄們上去過節以後，他也去了，但不是明顯的，而是暗中去的。 …於是，有幾個耶路撒冷人說:「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？ 看，他放膽地講論，而沒有人對他說什麼， 難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？ 可是我們知道這人是那裡的；然而，當默西亞來時， 卻沒有人知道他是那裏的。」 於是耶穌在聖殿施教時，大聲喊說:「你們認識我， 也知道我是那裏的；但我不是由我自己而來， 而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識他； 我認識他，因為我是出於他，是他派遣了我。」 他們想捉住他，但沒有人向他下手，因為他的時辰還沒有到。 反省 耶穌受難的時辰快到了，祂的生命也進入了最後階段， 但是從今天的福音看來，耶穌的觀眾仍然聽不懂祂的訓息， 他們還不知道耶穌被派來的原因。民眾不斷地討論其他的事情， 而耶穌卻大聲喊說:「你們認識我，也知道我是那裏的； 但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的， 你們卻不認識他； 我認識他，因為我是出於他，是他派遣了我。」 耶穌唯一的渴望是我們能認識那派遣祂的天父。 為什麼這件事那麼重要呢？因為天父是我們生命的根源︰ 我們從祂而來，以後也要歸回祂（參若望福音13:1）。 只有天父能給我們真實的身分和安全感，只有祂是我們生命的目標和幸福。 放眼今天，週遭的人們像不像福音中的民眾？對許多話題討論不休， 例如︰科學的種種新發現、服裝的最新款式、應付透支的最好方法…等， 誰在乎耶穌所說的話？誰注意耶穌的關心？誰體諒祂在十字架上為我們犧牲的生命？是你嗎？還是我？ 讓我們一起祈禱︰主耶穌，我的心思離你的好遠，你關心我真正的幸福， 你想盡辦法傳達給我天父的愛，但是，我常處在渾沌的狀態下， 沒有用心去聽你、體會你。主，求你改變我的心神，在我內心注入你的聖神， 讓我能與你配合，並且在我生活的環境中，當你的福傳者。