Monthly Archives: July 2011

每日福音反省 7月27（三）瑪竇福音13：44-46  常年期第十七週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說︰「天國好像是藏在地裏的寶貝； 人找到了，就把他藏起來， 高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。 天國又好像一個尋找完美珍珠的商人； 他一找到一顆寶貴的珍珠，就去， 賣掉他所有的一切，買了它。」 反省 這兩個比喻說明天國境界的崇高與珍貴， 福音中的兩個人為了獲得它願意捨棄一切。 然而天國到底是什麼？是一個具體的地方嗎？ 耶穌在另外一個福音中很清楚的回答法利塞人說: 「天主國的來臨，並非是顯然可見的； 人也不能說: 看呀，在這裏；或： 在那裏。因為天主的國就在你們中間。」（路17:20-21）   從耶穌的答案中我們知道天國不是一個具體的地方， 我們無法得知確切的地方在哪裡， 因為這象徵著我們和祂的關係。 當我們和祂建立很親密的關係時， 我們會發現天國在我們內， 因為我們清楚感受到平安、喜樂、滿足…等， 跟我們在世俗所得到的完全不一樣。 這跟每個聖人的經驗一樣! 當他們發現真正的寶貝和珍珠並不在於他們所擁有的東西或財物時， 他們樂意捨棄一切，毫不留戀！ 對於我們修道人，我們能夠捨棄一切不是因為我們了不起， 而是因為我們找到更好的、更寶貴的！ 如果在我們現在擁有的一切之外，能夠找到更珍貴的東西， 誰不會放下手邊擁有的東西，而去追求那更珍貴的呢？  

每日福音反省 7月22（五）若望福音20:11-18  聖瑪利德蓮慶日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 瑪利亞卻站在墳墓外邊痛哭；她痛哭的時候， 就俯身向墳墓裏面窺看，見有兩位穿白衣的天使， 坐在安放過耶穌遺體的地方： 一位在頭部，一位在腳部。 那兩位天使對她說: 「女人! 你哭什麼？」 她答說:「有人把我主搬走了， 我不知道他們把他放在那裏了。」 說了這話，就向後轉身，見耶穌站在那裡， 卻不知道他就是耶穌。 耶穌向她說：「女人，妳哭什麼？你找誰？」 她以為是園丁，就說：「先生，若是你把他搬走了， 請告訴我，你把他放在那裏，我去取回他來。」 耶穌給她說：「瑪利亞!」 她便轉身用希伯來話對他說：「辣步尼!」就是說「師傅。」 耶穌向她說：「你別拉住我不放，因為我還沒有升到父那裏； 你到我的弟兄那裏去，告訴他們： 我升到我的父和你們的父那裏去， 升到我的天主和你們的天主那裏去。」 瑪利亞瑪達肋納就去告訴門徒說：「我見了主。」 並報告了耶穌對她所說的那些話。 反省 瑪利亞瑪達肋納看見了復活的耶穌，但是認不出祂來。 為什麼呢？因為耶穌是復活的耶穌， 如果我們用肉身的眼睛是看不到祂的， 耶穌已經不再是死亡前的耶穌， 如同聖保祿所說︰「我們從今以後，不再按人的看法認識基督， 因為他就是一個新受造物，舊的已成過去， 看，都成了新的。」（參格林多後書5:16）。 肉身的眼睛看不到的，有信仰的心卻認得出來耶穌的 聲音。瑪利亞瑪達肋納一聽到那聲音呼叫她的名字︰「瑪利亞!」， 她立即就認出這是她尋找的那一位。 如今，我們生活在耶穌復活的時期， 也要以瑪利亞瑪達肋納為榜樣，我們在人世間看不見耶穌， 並不代表祂不在我們中間， 我們只要不斷地尋找祂，必會被祂找到。 那時候，當祂叫出你我的名字時， 我們就會知道祂就是我們的主。 祂對我們說︰「你不要害怕! 因為我救贖了你， 我以你的名子召叫了你，你是我的。 當你由水中經過時，我必與你在一起； 當你渡河時，河水不得淹沒你； 當你在火中走過時，你不致烙傷，火燄也燒不著你。  因為我是上主，你的天主。」（見依撒意亞先知書43:1-3）   那時，我們不必害怕任何事情，Continue reading “我的心認出祂來”

每日福音反省 7月19（二）瑪竇福音12:46-50   常年期蒂十六週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌還同群眾說話的時候， 看，衪的母親和衪的兄弟，站在外邊，想要同衪說話。 有人告訴衪說：「看，你的母親同你的兄弟， 站在外邊，想要同你說話。」 衪卻回答那告訴他的人說： 「誰是我的母親﹖誰是我的兄弟﹖」 遂伸出衪的手， 指自己的門徒說： 「看! 我的母親，我的兄弟! 不拘誰遵行我在天之父的意旨， 他就是我的兄弟，姊妹和母親。」 反省 在希伯來人的社會裡，家族在一個人的生命中占最重要的地位， 個人的社會地位、他的未來、他的成功大致上都得靠家族的力量。 在今日的社會，家族或許失去了它的功能， 但是對於一般人來說，父母親、 兄弟姊妹們的影響還是非常重要的。 特別是作父母親的， 都想給小孩準備最好的、給他最好的一切。 那麼，作孩子的當然應該對父母親的付出表示感恩， 盡量回餽父母親的大恩。如果我們對父母親表示感恩， 那麼，對在天上的父，我們豈不是應該有更深的謝意嗎？   最近我收到一位修士的消息，他離開修會， 因為想賺錢報答父母親。我們雖然不能判斷他行為的是非， 但是我們能從這個案例中學習。父母親固然重要， 但是答覆天父的召喚，將整個生命獻給賜予生命的天父不是更重要嗎？ 我深信如果我們答覆天父的召喚， 祂必定回應我們，也會照顧我們的父母親。 我的親身體驗就是一個好例子， 我家只有我和妹妹兩個孩子，天父召喚了我們兩個， 我們欣然接受，成為主言會的成員。 到今天，主從未忽略我父母的需要，親朋好友、 甚至陌生人都成為他們的親人。我們要相信天主，天主必定會照顧。 對耶穌來說，祂生命中最重要的是天父， 在今天的福音中，祂教導我們如何用最大的感恩回餽天父， 因為沒有天父，宇宙萬物無法生存， 你我也沒有生命、沒有未來。在我們的日常生活中， 讓我們常把天父放在第一位，因感謝天父，而願為祂擔負任何事。  

每日福音反省 7月18（一）瑪竇福音12:38-42  常年期第十六週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，有幾個經師和法利賽人對耶穌說： 「師父，我們願意你顯示一個徵兆給我們看。 」 衪回答他們說：「邪惡淫亂的世代要求徵兆， 但除了約納先知的徵兆外，必不給它其他的徵兆。 有如約納曾在大魚腹中三天三夜， 同樣，人子也要在地裏三天三夜。尼尼微人在審判時， 將同這一代人起來，定他們的罪， 因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了； 看，這裏有一位大於約納的! 南方的女王， 在審判時，將同這一代人起來，而定他們的罪， 因為她從地極而來，聽撒羅滿的智慧， 看，這裏有一位大於撒羅滿的 !」 反省 面對未知，祈求好徵兆是人之常情︰ 信仰民間宗教的藉著拜拜，祈求神明的啟示； 信仰佛教的以捐獻的方式，祈求好報應。 大家這麼做是有原因的－誰不想知道未來是好是壞？ 家人是否平安，生意是否興隆…？ 耶穌時代的經師們也一樣。 耶穌給他們的徵兆卻是「人子也要在地裏三天三夜」， 指的是耶穌的死亡，被埋葬三天三夜。 「死亡」是徵兆嗎？是好，還是壞？ 但對我們來說，耶穌的死亡確實是個極好的徵兆， 藉此我們看到天主對我們的愛是無限的， 連痛苦和死亡都不能阻擋祂靠近我們、愛護我們。 耶穌的死亡成為「最大的愛的記號」， 正因如此，我們基督徒喜歡在身上、在家裡、 在車子裡掛著「耶穌在十字架死亡的記號」， 就是為了提醒我們天主已經完全在十字架上顯示祂的愛， 我們不必求更多的奇蹟，因為「愛的奇蹟」已經顯示你我的眼前。 問題是我們願意相信嗎？   同樣的，你我的痛苦和死亡也像耶穌的死亡一樣， 足以對別人顯示出天主的愛。 在痛苦失望中，我們傷心卻不沮喪； 在死亡中，我們哀哭卻不被打倒，因為我們仍堅持地相信復活的真理， 我們相信痛苦、死亡只是三天三夜的黑暗而已， 而且我們充滿信心地等待復活的清晨。