每日福音反省 3月14日(三) 申命紀4:1, 5-9 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 梅瑟對百姓說:「以色列! 現在你要聽我教訓你們的法令和規律, 盡力遵行:這樣你們纔能生活,纔能進入佔領, 上主你們祖先的天主賜給你們的地方。… 看,我授與你們法令和規律,都是上主我的天主吩咐與我的, 好叫你們在你們要去佔領的土地內,依照遵行。 你們要謹守遵行,因為這樣,在萬民眼中,纔能顯出你們的智慧和見識; 他們一聽到這一切法令說:「這實在是一個有智慧, 有見識的大民族! 」 有那個大民族的神這樣接近他們, 如同上主我們的天主,在我們每次呼求他時,這樣親近我們呢﹖ 又有那個大民族,有這樣公正的法令和規律, 如同我今天在你們面前,所頒佈的這一切法律呢﹖ 你應謹慎,加意留心,不要忘了你親眼所見的奇事, 終生日日不要讓這些事遠離你的心, 並要將這一切傳於你的子子孫孫。」 釋經小幫手 梅瑟帶領以色列人出埃及,離開為奴之地,走向天主所預先承諾的福地。 不過,在還沒進入福地之前,有一個重要的過渡期(40年), 就是他們必需淨化自己,從為奴的生活方式轉移到自由人的生活形態。 舊約的申命紀記載了天主在這過度期間給他們法律, 為得使沒有制度的民族能學習管制自己的行為,使人人能安全生存, 各自有權力和義務。但這法律的核心並不是懲罰, 而是出於天主的關心和照顧;祂不希望他們在沙漠的過度期中自傷殘殺。 因此,在今天的經文中,梅瑟呼籲人民說︰ 「有那個大民族的神這樣接近他們,如同上主我們的天主, 在我們每次呼求他時,這樣親近我們呢﹖」, 提醒他們要感受的是天主對他們的恩惠, 提醒他們擁有這信德是多怎美麗的事。我們也要時常提醒自己, 有信德是多麼有福氣的事啊!比中樂透還幸福! 我們隨時隨地需要天主就能呼喚祂,這代表祂離我們很近, 也貼心地垂顧著我們。面對任何事情都不用害怕, 因為天主的手會安排最好的,即使在短暫的時期必需受苦。 靠著信德,而非靠著肉眼,我們可以肯定這些事。 即使天主沒有常常答應我們所祈求的,但相信天主對我們說的一聲︰ 「不」可能是祂的大禮物,是祂積極地為我們 在複雜的人生中找出最適合我們的路線,把我們帶領到真正的福地, 那就是天堂,與祂天天在一起。 種下種子 在人生的旅程中,是否有體驗過天主的陪伴和安排呢? 全心祈禱 天主,我一祈求祢,祢就在我身邊。 雖然我無法感受,我卻要因著聖言而相信。 而且,我也相信所有投靠祢的人終究會幸福的, 感謝讚美祢。阿們。
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去洗七次
每日福音反省 3月12日(一) 列王紀下5:1-15 聖張大鵬(若瑟)等殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 阿蘭王的軍長納阿曼在他的主上面前,是個很受尊重愛戴的人…這人雖英勇有為,無奈患了癩病。阿蘭人先前曾結隊出外劫掠,從以色列地擄來一個少女,這少女做了服侍納阿曼妻子的婢女; 她對自己的主母說:「哎!如果我的主人去見撒瑪黎雅的先知,他一定會治好他的癩病。」 納阿曼去告訴他的主上說:「以色列地的少女曾如此如此說。」 阿蘭王說:「你去!我也給以色列王寫一封信。」納阿曼於是帶了十「塔冷通」銀子,六千「協刻耳」金子和十套禮服去了。 …納阿曼於是乘坐車馬來到厄里叟的屋門口,就停下了。厄里叟派了一個使者對他說:「你去,在約旦河裏洗七次,你的肌肉就會復原,得到潔淨。」 納阿曼生了氣,且走且說:「看,我原想他會出來見我,站在我面前,呼求上主他的天主的名,在患處揮動他的手,治好這癩病。 大馬士革的阿巴納河和帕爾帕爾河,不比以色列所有的河水都好嗎﹖我不能在那裏洗得潔淨嗎﹖」他於是轉過車來,氣憤憤地走了。 他的僕人們前來對他說:「我父!如果先知吩咐你作一件難事,你豈不是也要做嗎﹖何況他只對你說:你去洗洗,就潔淨了呢!」 納阿曼便下去,按照天主的人的話,在約旦河裏浸了七次;他的肌肉就復了原,如同嬰兒的肌肉一樣,完全潔淨了。納阿曼於是同他的全體隨員,再回到天主的人那裏,站在他面前說:「現在我確實知道:全世界只在以色列有天主。」 釋經小幫手 我們人很愛顯示自己是英勇有為的;納阿曼一聽到先知的指示︰ 「你去,在約旦河裏洗七次,你的肌肉就會復原,得到潔淨。」, 就生氣了,因為他以為先知在作弄他,也不親自看看他的病況, 即不給他面子。辛好,納阿曼的僕人很有智慧,勸他要聽從先知的話, 即使表面上看起來是那麼簡單的一件,他還是必需克服自己的憤怒, 謙虛地去做。結果,納阿曼就因此而被治好了。 像納阿曼,我們也愛顯示自己是有為的人,擁有偉大的夢想等, 但卻愛逃避負責小事;例如︰有人會說︰ 「我想成為像某某人一樣,那麼慈善,不停地幫助窮人。」, 但在實際生活上,他也無法包容自己的家人,寬恕他們。 或者有人想過有意義且充實的生活,但連準時上班上課, 這麼簡單的事也無法做到。或者我們想像聖人一樣, 跟天主擁有堅固的關係,但連十分鐘也無法靜下來聆聽天主。 今天的聖言提醒我們,在任何事上,不要光做白日夢,但要踏實地走。 心中的渴望必需搭配注意細節的能力,願意低頭、 謙虛地做那似乎是最微不足道的。在靈性生活上, 也特別要注意的是聖神在我們內心的召喚。 他微小的聲音常被我們的藉口蓋過去,但祂還是會呼籲、 關心我們,使我們走在光明的道路上。 種下種子 你在生活是踏實的人嗎?在靈性生活上, 也善於聆聽聖神微小的聲音嗎?你需要培養出那些習慣呢? 全心祈禱 天主,祢藉由納阿曼告訴我,要不停地謙虛自己, 不管是多麼微不足道的事情,只要是祢的吩咐, 我也要去做。請祢讓我更有能力聆聽祢-那細小的聲音。阿們。
被趕出去
每日福音反省 3月11日(日) 若望福音 2:13-25 四旬期第三主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 猶太人的逾越節近了,耶穌便上了耶路撒冷。在殿院裏,衪發現了賣牛、 羊、鴿子的, 和坐在錢莊上兌換銀錢的人,就用繩索做了一條鞭子, 把眾人連羊帶牛,從殿院都趕出去,傾倒了換錢者的銀錢, 推翻了他們的桌子;給賣鴿子的人說:「把這些東西從這裏拿出去, 不要使我父的殿宇成為商場。」 衪的門徒就想起了經上記載的: 『我對你殿宇所懷的熱忱,把我耗盡。』的話。 猶太人便追問衪說:「你給我們顯什麼神跡,證明你有權柄作這些事?」 耶穌回答他們說:「你們拆毀這座聖殿,三天之內,我要把它重建起來。」 猶太人就說:「這座聖殿建築了四十六年,你在三天之內就會重建起它來嗎?」 但耶穌所提的聖所,是指衪自己的身體。所以,當衪所死者中復活以後, 衪的門徒就想起了衪曾說過這話,便相信了聖經和耶穌說過的話。 當耶穌在耶路撒冷過逾越節慶節時,有許多人看見衪所行的神跡, 便信從了衪;耶穌卻不信任他們,因為衪認識眾人;衪並不需要誰告訴衪, 人是怎樣的,因為衪認識人心裏有什麼。 釋經小幫手 一般教友念到耶穌用鞭子把人趕出聖殿這福音時,可能會覺得不舒服。 耶穌應該是溫柔的,樂於寬恕,不是嗎?在耶穌的時代, 以色列人每年都要千里迢迢地從各地來到耶路撒冷的聖殿給天主獻牛、 羊、鴿子之獻祭,不但如此,也要給聖殿一些自養費,就是稅金, 因此聖殿中也會出現坐在錢莊上兌換銀錢的人。照理來說, 耶穌趕出去的那些人都是為聖殿、為天主服務的,所以應該是能被包容, 那為什麼耶穌還要用鞭子把他們趕出去呢?耶穌說︰ 「把這些東西從這裏拿出去,不要使我父的殿宇成為商場。」 在耶穌眼中,天主的聖殿已成為了商場,即使目的是為了要服務天主, 但人心往往會容易誤入歧途,表面上看起來是服務天主,但卻是唯利是圖。 因此耶穌說︰「衪認識人心裏有什麼。」,而人心常想著為自己好而已, 不管是用金錢、權力、防衛心態、封閉等的方式,人心是害怕被天主認識。 因此,我們更是要勇敢地在天主面前天天省察自己, 因為我們的心是狡猾的,常會出一些黑暗的念頭, 引誘我們往自私的方面思考。這時候, 就謙虛地祈求耶穌用鞭子把這些東西趕出去,知道自己若沒有天主的幫助, 是無法度基督徒的生活。最終,天主要的不是我們行動上的完美的服務而已, 而是我們全心全意地、言行一致地、心地潔淨地歸向祂。 最終,天主就是希望人的身心靈成為神聖的殿宇。 種下種子 你是否有經驗過-本來是為天主做的服務, 但後來成為爭取自己益處的手段? 全心祈禱 主耶穌,請祢徹底地認清我,引導我, 不要讓我遠離祢。 請不停地給我機會做透明的人,誠實的人。阿們。
真主人
每日福音反省 3月9日(五) 瑪竇福音21:33-46 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對司祭長和法利塞人說︰「你們再聽一個比喻吧!從前有一個家主,培植了一個葡萄園,周圍圍上籬笆,園內掘了一個榨酒池, 築了一個守望台,把它租給園戶,就離開了本國。 快到收果子的時節,他打發僕人到園戶那裏去收果子。 園戶拿住了僕人,將一個鞭打了,將一個殺了,將另一個用石頭砸死了。 他再打發一些僕人去, 人數比以前還多; 園戶也一樣對待了他們,最後他打發他的兒子到他們那去,說: 他們會敬重我的兒子。 但園戶一看見是兒子,就彼此說:這是繼承人;來,我們殺掉他,我們就能得到他的產業。 於是他們拿住他,把他推到園外殺了。 那麼當葡萄園的主人來時, 他要怎樣處置那些園戶呢?」 他們回答說:「要凶惡地消滅那些凶惡的人, 把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」 耶穌對他們說:「匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石;那是上主的所行所為,在我們眼中,神妙莫測』的這句經文,你們沒有讀過嗎? 為此,我對你們說:天主的國,必由你們中奪去,而交給結果子的外邦人。 司祭長和法利塞人聽了衪的這些比喻,覺出衪是指著他們說的,就想逮住衪; 但害怕民眾,因為他們以耶穌為一位先知。 釋經小幫手 第一眼看的福音中的比喻,我們或許不了解園戶為什麼要那麼殘暴呢? 按時交出租金不就好了嗎?然而,多看一眼, 我們會看到園戶的野心就是把葡萄園拿下來,且做新的地主。 比喻中的園戶可能指的是司祭長和法利塞人, 他們盡心照顧以色列人間的生活,但這責任所賦於的權威使他們忘本, 漸漸地把自己視為葡萄園的新主人,代替長久不出現的天主(原本的地主)。 其實,天主也賦於我們許多責任-例如︰生命、 工作、學業、親友、教會團體、聖召等, 這些都可以視為是天主用最大的愛而托付給我們的葡萄園。 祂當然喜歡我們全力以赴,負責我們那一塊葡萄園。 不過我們也不能忘記祂才是葡萄園的真主人, 我們只不過是祂信任的園戶而已。在我們一生的付出後, 我們要把葡萄園歸還給天主,而祂都會百倍地賠償我們所付出的一切, 使我們收穫滿盈。我們要謹慎,不能像比喻中的園戶一樣,被權力、糊塗、 慾望、恐懼等的心態指引,導致他們產生出荒謬的想法-我們要除掉天主, 成為葡萄園的主人。看看每日新聞, 就可以知道人多麼容易陷入這種錯誤的想法。因人的聰明和才能, 慾望和貪婪,而立人為世界或國家的主人,便造成了對大自然, 對身邊的人多少傷害和痛苦。把葡萄園歸還給真主人, 把該繳的租金按時付出,盡責任地負責自己的那一塊, 但不能忘記自己的身分。 種下種子 天主托付給你哪些責任呢?你用什麼心去負責它們呢? 全心祈禱 主耶穌,感謝祢提醒我,我不是主人,我能盡心負責, 但到了一個段落,我還是要請求祢的幫助, 而一切都在祢那裡達到圓滿的效果。阿們。
