每日福音反省 4月26日(四) 宗徒大事錄8:26-40 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 上主的天使向斐理伯說:「起來,往南行,沿著由耶路撒冷下到迦薩的路走,即曠野中的那條路。」他就起來去了。看,有個厄提約丕雅人,是厄提約丕雅女王甘達刻的有權勢的太監,也是她寶庫的總管;他曾來到耶路撒冷朝聖。 他回去的時候,坐在車上誦讀依撒意亞先知。 聖神就向斐理伯說:「你上前去, 走近這輛車子!」 斐理伯就跑過去,聽見他誦讀依撒意亞先知, 便說道:「你明白所誦讀的嗎﹖」 他答說:「若沒有人指教我,怎麼能夠﹖」於是,請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段經正是:『他如同被牽去宰殺的羊,又像羔羊在剪毛者前緘默,他也同樣不開口。在他屈辱之時,無人為他申辯。 誰能描述他的後代呢﹖因為他的生命從地上被奪去了。 』 太監向斐理伯發言說:「請你說:先知說這話是指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」 斐理伯便開口,從這段經文開始,給他宣講了耶穌的福音。 他們沿路前行的時候,來到了一個有水的地方,那太監就說:「看,這裏有水; 還有什麼阻擋我受洗呢﹖」 [ 斐理伯答說:「你若全心相信,便可以。」他答說:「我信耶穌基督就是天主子。」] 他就命車停住,斐理伯和太監兩人下到水中,斐理伯給他付了洗。 當他們從水中上來的時候,主的神把斐理伯提去,太監就再看不見他了。 他就喜喜歡歡地往前行自己的路。斐理伯卻出現在阿左托,以後經過各城,宣講福音,直到凱撒勒雅。 釋經小幫手 為什麼要努力地以聖言傳福音呢?世界上已經有那麼多善心人, 而且人人都說,做好事就可以了,認識聖言不太重要。 今日的福音清楚地突顯出聖言福傳的重要性。 首先,該注意的是這福傳計劃是天主的旨意, 斐理伯完完全全是被上主的天使所帶領的。 對於那非猶太人-厄提約丕雅的太監-他明顯地是虔誠、敬畏天主的人, 不然他不會從厄提約丕雅跑到耶路撒冷去朝聖(單程大約2500公里, 如從台北到泰國曼谷的距離)。但天主還是願意他進一步認識祂, 願意斐理伯解釋聖經使得太監能認識主耶穌。 如今,仍然有許多人不懂聖經在談論什麼,即使是老教友、熱心、 虔誠的好教友也對聖言一知半解,心中渴望的是「若沒有人指教我們, 怎麼能夠(明白所誦讀的聖言)﹖」我們的社會不需要聖言的講師而已, 那時候的耶路撒冷擠滿了經師和老師, 天主卻選擇了斐理伯,一位「充滿聖神和智慧的人」(宗6:3)來引導太監。 斐理伯是耶穌的跟隨者,與祂有密切關係的見證人, 也因此能引導太監與耶穌建立關係。 教會的團體不能只因著人與人之間的親切和溫馨而聚集在一起, 那我們與其他團體有什麼不同? 我們更應該祈求天主使個人與耶穌有良好的關係, 透過聖言認識祂的喜好、傾向及旨意, 然後當我們團聚的時候,是真正對耶穌作證。 種下種子 今天, 是否能與朋友分享來自主的平安和喜樂呢? 全心祈禱 主聖神,歡迎請祢使用我,如同斐理伯一樣。阿們。
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傳下去
每日福音反省 4月25日(三) 伯多祿前書5︰5-14 聖史瑪爾谷 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 你們青年人,應該服從長老;大家都該穿上謙卑作服裝, 彼此侍候,因為『天主拒絕驕傲人,卻賞賜恩寵於謙遜人。 』 為此,你們該屈服在天主大能的手下,這樣在適當的時候, 他必舉揚你們; 將你們的一切掛慮都託給他, 因為他必關照你們。 你們要節制,要醒寤,因為,你們的仇敵魔鬼, 如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人; 應以堅固的信德抵抗他,也該知道: 你們在世上的眾弟兄,都遭受同樣的苦痛。 那賜萬恩的天主,即在基督內召叫你們進入他永遠光榮的天主, 在你們受少許苦痛之後,必要親自使你們更為成全、 堅定、強健、穩固。 願光榮與權能歸於他,至於無窮之世。阿們。 我藉忠信的弟兄息耳瓦諾,給你們寫了這封我認為簡短的書信, 為勸勉你們,並為證明這實在是天主的恩寵: 在這恩寵上你們應該站穩。 與你們一同被選的巴比倫教會問候你們;我兒馬爾谷也問候你們。 你們要以愛的親吻,彼此問候。願平安與在基督內的你們眾人同在。 釋經小幫手 聖伯多祿,也是首位教宗,在今日經文中提到了「我兒馬爾谷」, 他就是教會今日慶祝的聖史瑪爾谷,也應該是寫了馬爾谷福音的作者。 這位瑪爾谷也很可能是聖保祿和聖巴爾納伯,原本二人是傳教夥伴, 起爭執和分離的原因。理由是保祿不願帶馬爾谷一起傳教, 因為他曾經在傳教旅途中離開他們。結果,巴爾納伯帶者馬爾谷, 而保祿揀選了息拉為新的傳教夥伴(宗15:37)。 原本居住耶路撒冷的瑪爾谷為何捨棄傳教使命,中途離開呢? 可能他還年輕,面對在外地傳教的巨大挑戰而害怕。 無論如何,他還是願意再試試看,他不但陪伴了巴爾納伯, 也曾在羅馬跟伯多錄分享傳教使命。 最後,據古老的傳統,馬爾谷在亞歷山大城傳福音, 還被當地人用殘酷的方式處死。伯多祿在書信中鼓勵青年人為耶穌勇敢受苦, 相信馬爾谷也深受影響。從一個逃避責任的青年, 他因著信德而成為了殉道者。瑪爾谷確實學習了伯多祿的榜樣, 也實際地體會到「在受苦痛之後,天主必要親自使(我們) 更為成全、堅定、強健、穩固」。一個年輕人如何成為天主的勇士、 見證人、聖人呢?多虧巴爾納伯和伯多祿, 這二位好導師的照顧和肯定使馬爾谷學習克服障礙, 成為成全、堅定、強健、穩固的基督徒, 而我們如今仍然藉由他的福音得知主耶穌的好消息。 種下種子 你認識像馬爾谷的青年嗎? 你願意如巴爾納伯和伯多祿一樣耐心地陪伴他, 使他成全、堅定、強健、穩固? 全心祈禱 主耶穌,祢堅定伯多祿,而他也把祢的愛傳給瑪爾谷。Continue reading “傳下去”
看得到
每日福音反省 4月24日(二) 若望福音6︰30-35 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候,群眾對耶穌說︰「那麼,你行什麼神跡給我們看, 好叫我們信服你呢?你要行什麼事呢? 我們的祖先在曠野裏吃過「瑪納」,正如經上所記載的: 「他從天上賜給了他們食物吃。』 於是耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們: 並不是梅瑟賜給了你們那從天上來的食糧, 而是我父現今賜給你們從天上來的真正的食糧, 因為天主的食糧,是那由天降下,並賜給世界生命的。」 他們便說:「主! 你就把這樣的食糧常常賜給我們罷!」 耶穌回答說:「我就是生命的食糧,到我這裏來的, 永不會饑餓;信從我的,總不會渴。」 釋經小幫手 群眾開口要求耶穌行神跡,好使他們相信祂的話。在昨日的福音中,耶穌說︰ 「你們尋找我,並不是因為看到了神跡,而是因為吃餅吃飽了。」 這代表耶穌早已經行了神跡,只不過他們無法看到而已, 這神跡便是五餅二魚的神跡。雖然群眾填飽了肚子,但仍然一無所知。 若望福音常用「神跡」希臘字為semeion,意思為記號, 來形容耶穌的奇蹟。因此重要的不是奇蹟本身,而是望著記號所指的方向, 看見且相信耶穌自身。很多人會說:「讓我看到奇蹟,我就會相信!」 不過在這段經文中,即使群眾看見了,也吃飽了,但還是一竅不通。 奇蹟不能增加信德,反而擁有信德的人才能看見奇蹟。 福音中的群眾希望像祖先們一樣,在曠野裏吃「瑪納」, 認為這樣的體驗才算奇蹟。不過,耶穌卻提醒他們,供應食糧的並不是梅瑟, 而是天上的父。此外,若是生活著的天父賜予古人食糧, 祂「現今」更是能賜予真正的食糧-生命的食糧。 因此群眾不用掛念古時候的奇蹟,而是要張開眼睛注視「現今」 在眼前的耶穌,並且接受祂的道。我們呢? 我們可以接受耶穌所行的神跡-即祂死亡與復活, 祂在聖體中付出的愛-而更接近祂嗎?不但如此, 我們生活中天天都有神跡發生, 光看看自己就是看到神跡了,我們肯相信嗎? 種下種子 「現今」在你生活中,你可以看到任何神跡嗎? 全心祈禱 主耶穌,我能生存已經是奇蹟了, 我能看著聖言而受到感動已經神跡,我能為教會付出也更是神跡。 主啊!開啟我的心眼,看見在這些記號的後面就是祢大能的手, 祢無限的包容。主,我信,但請增加我的信德。阿們。
找什麼
每日福音反省 4月23日(一) 若望福音6︰22-29 聖喬治殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 第二天,留在海對岸的群眾,看見只有一隻小船留在那裡, 也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船, 只有他的門徒走了── 然而從提庇黎雅有別的小船來到了, 靠近吾主祝謝後,人們吃餅的地方── 當群眾一發覺耶穌和他的門徒都不在那裡時, 他們便上了那些小船,往葛法翁找耶穌去了。 當群眾在海對岸找著他時,就對他說: 「辣彼,你什麼時候到了這裏?」 耶穌回答說:「我實實在在告訴你們: 你們尋找我, 並不是因為看到了神跡,而是因為吃餅吃飽了。 你們不要為那可損壞的食糧勞碌, 而要為那存留到永生的食糧勞碌,即人子所要賜給你們的, 因為他是天主聖父所印證的。」 他們問說:「我們該做什麼,才算做天主的事業呢?」 耶穌回答說:「天主要你們所做的事業, 就是要你們信從他所派遣來的。」 釋經小幫手 人們尋找神的原因一如既往,都是為了滿足自己的需要。 所以快樂的時候就不會想到天主,需要時便急於星火地祈求。 人性就是這樣,但這並不代表我們信仰的層次就要那麼膚淺。 今天的福音談到了群眾尋蹤覓跡,前往尋耶穌。耶穌便說︰ 「你們尋找我,並不是因為看到了神跡,而是因為吃餅吃飽了。」 原來,前一天就是五餅二魚的奇蹟,群眾還對那不勞而獲的食物念念不忘。 然而,耶穌引他們認識更大的真理,說︰「你們不要為那可損壞的食糧勞碌, 而要為那存留到永生的食糧勞碌」在今日現實的社會中,這行得通嗎? 耶穌的話不是指人人應該早點退休,從事福傳工作, 而是人若能為了那幾萬元的薪水而拼命,甚至改變生活環境、 想法、喜好等…而且有時,健康也賠上了, 而這些努力都是為了會腐壞的食物而已, 那人人更有能力為不可敗壞的真理-信仰耶穌-奮不顧身, 堅持祂的愛與道路勝過一切。基督徒所跟隨, 並且努力模仿的是主耶穌的思言行為,我們不能妄自菲薄, 而認為自己無法活出耶穌的精神,就是一生注定被世俗的觀念攜著走。 我們更該求聖神堅定我們,且給與智慧和動力尋找那不了敗壞的真理。 如聖熱羅尼莫說︰「你在世上當尋覓、學習的, 是那些到了天國仍然確保有效的真理。」 種下種子 你尋找耶穌的原因是什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,原諒我自私自利,而只會利用祢來滿足自己的需求。 主,我願意改過,不再以自己為中心,我願意配合祢的旨意, 祢希望怎麼使用,我都願意。阿們。
