每日福音反省

９月２８日（五）     訓道篇三1-11

聖魯宜茲及同伴殉道

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

事事有時節，天下任何事皆有定時：

生有時，死有時，栽種有時，拔除栽種的亦有時；

殺戮有時，治療有時，拆毀有時，建築有時；

哭有時，笑有時，哀悼有時，舞蹈有時；

拋石有時，堆石有時；擁抱有時，戒避擁抱亦有時；

尋找有時，遺失有時；

保存有時，捨棄有時；

撕裂有時，縫綴有時；

緘默有時，言談有時， 愛慕有時，憎恨有時；

作戰有時，和睦有時。

工作的人，從勞苦中得了什麼利益﹖

我觀察了天主交予人類所應從事的事務，得知：

天主所行的一切事宜，都很適時，並賜給人認識時事的經歷，

但人仍不能明瞭，天主自始至終所做的工作。

釋經小幫手

近幾十年以來，基因改造食糧開始出現在家家的餐桌上，比方說，

豆腐、豆漿、雞肉、沙拉油等。為了增加生長速度、改良營養價值、

抗蟲抗病、耐除草劑等，用人為的方法改變物種的自然本質。

我們在享受它帶來的好處時，也擔心這種改寫自然生命密碼的技術，是否會身體有害。

基因改造、性別改造等，其實顯示了人必勝天的心態，相信只要有能力，

就能按照人的想法改造一切。今日舊約的經文中呼籲我們注意「事事有時節，

天下任何事皆有定時」。有些事情，人是無法影響，也無法改變，

而且只能學習接受、包容；不是每件事都是按照人的時鐘而運轉。

人能盡力尋找、奮鬥、勞碌，但是若天主沒有賜予，一切都是徒勞無功。

比方說，拿渴望懷孕生胎的夫婦為例，越心急，越無法有生孕，

因為人必然要知道生命的主宰乃是天主。人最大的成就之一，其實是學習讀懂天主的時鐘，

觀察天主透過生活中的事情所要表達的訊息，就如放風箏的人若要它飛得高，

要學習什麼時候拉得緊，什麼時候該放鬆。讓我們在祈禱中，

不但陳述自己得需求，而更是要聆聽天主的指示和心意，

發覺到「天主所行的一切事宜，都很適時」。

這樣，順著聖神所吹起的微風走，越走越輕鬆。

種下種子

在你的生命中，天主希望你順服於什麼情況呢？

你是否對祂的安排有任何抗拒？

全心祈禱

創造萬物的天主，創造我的天主，幫助我屈服於祢的安排。

讓我全心接受，並且從中得到平安和滿足。阿們。

每日福音反省

9月２６日（三）      箴言三十5-9

聖高邁及聖達勉殉道

 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

天主的每一句話，都是經火精煉的；

凡托庇於他的人，他必要作其護盾。

對他所說的話，不可加添什麼；

免得他指責你，證明你在說謊。

我求你兩件事，

在我未死以前，請不要拒絕我：

令虛偽和欺詐遠離我，

貧乏或富裕勿賜與我，

只供予我必需的食糧，

免得我吃飽了，背叛你說：「誰是上主﹖」

或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。

釋經小幫手

若天主今日讓你任意許二個願望，你會求什麼呢？求財源滾滾嗎？求好學歷？

求家庭順利平安？求年老時能安穩無憂？或許我們會很難下定決心，

最後可能要求天主給阿拉丁神燈。今天箴言的作者提醒我們做人要決心於同一目標和方向，

這樣，有限的時光才能踏實地建夠有意義的人生。作者對天主說︰

「我求你兩件事」，首先是「令虛偽和欺詐遠離我」，第二是「貧乏或富裕勿賜與我，

只供予我必需的食糧」。雖然求的是兩件事情，第二個祈求其實呼應了首要的渴望。

「虛偽和欺詐」基本上都是指謊言，這些東西表面上看來穩固，能帶來幸福，

但一愛戀它們，則給人帶來煩惱和不清靜的心。

因此，箴言作者祈求，「貧乏…勿賜與我…過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名」，

怕貧窮會使他嫉妒屬於他人的物品，犯罪得罪天主和他人。

聖奧斯定認為，嫉妒是特別屬於魔鬼的罪，從嫉妒生怨恨、毀謗、幸災樂禍等。

接著，「富裕勿賜與我」，一般現代人只希望中樂透，賺大錢，

但箴言作者則拒絕富裕，害怕自己忘本，『免得我吃飽了，背叛（天主）說：

「誰是上主？」』肉身雖然能用錢財保養，但靈魂卻需要天主的恩寵才能生活。

因此，他求「只供予我必需的食糧」，在每日中，不缺也不餘，過中庸的日子。

他認識自己的軟弱，認識心中的貪污，才做出這樣明智的祈求，

祈求天主保佑他，做他的「護盾」。

種下種子

你要向天主祈求什麼呢？它是否與天主的心相符？

全心祈禱

天主，請軀除我的虛偽和頑強，賜予我貧窮的心靈。

讓我意識到我多麼需要祢。阿們。

每日福音反省

9月２４日（一）      路加福音八16-18

 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

沒有人點上燈，用器皿遮蓋住，或放在床底下的，

而是放在燈台上，為叫進來的人看見光明。

因為沒有隱藏的事，不成為顯露的；沒有秘密的事，

不被知道而公開出來的。

所以，你們應當留心要怎樣聽；因為凡有的，還要給他，

凡沒有的，連他自以為有的，也要從他奪去。」

釋經小幫手

按照聖經學者穆宏志神父，路加福音的要點之一就是「祈禱」，

因為福音是寫給從外邦皈依的基督徒，它們不習於基督徒的祈禱。

在外邦人中，祈禱可能就是向神明求恩，但為基督徒而言，

就是聆聽聖言，並且實踐在生活中。因此，基督徒就像「放在燈台上（的燈），

為叫進來的人看見光明」，就是說，透過自己的生活方式，照耀四週，

使不信的人看到信仰的美和真理。我們今日也是住在外邦人的環境中，

就像路加福音的對象一樣，所以信仰的熱忱也會被世俗的價值觀淡化和影響。

當大環境不支持信仰時，我們更要找尋機會，保護信仰的微光，如同在大風中，

會保護蠟燭的燈光一樣。千萬別覺得當基督徒是一件丟臉的事，

而要感謝天主對我們的信任和寵愛。也千萬別小看一根小蠟燭的力量，

它能照亮無限的空間。有些人不願意活出信仰，

原因可能是怕自己無法持續很久、怕無法回答別人的問題等。

不過，耶穌說︰「凡有的，還要給他」，就是說，因為越分享信仰，

信仰就變得更堅強；越分享愛，愛也會變得更真實。

相反的，當我們把隱藏信仰，把信仰和生活分開，那熱忱和恩寵也一定會被熄滅。

讓我們天天從祈禱開始，讓聖言點燃生命，然後積極地、自然地，

把它融入每天的行程，使眾人感受到得救的喜樂。

種下種子

耶穌邀請你如何把信仰，如燈一樣，放在燈台上呢？

全心祈禱

主，我的信仰關乎到別人的得救，

幫助我用又溫和又積極的方式，把福音傳給他們。阿們。

每日福音反省

9月２３日（日）常年期第廿五主日       雅各伯書三13-四3

 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

你們中誰是有智慧，有見識的呢？讓他用好品行，

彰顯他的行為是出於智慧的溫和！

若你們心裏懷有惡毒的嫉妒和紛爭，

就不可誇耀，不可說謊違反真理。

這種智慧不是從上而來的，而是屬於下地的，屬於血肉的，

屬於魔鬼的； 因為那裏有嫉妒和紛爭，

那裏就有擾亂和種種惡行。 至於從上而來的智慧，

它首先是純潔的，其次是和平的，

寬仁的，柔順的，滿有仁慈和善果的，不偏不倚的，

沒有偽善的。為締造和平的人，正義的果實，

乃是在和平中種植的。你們中間的戰爭是從那裏來的？

爭端是從那裏來的？豈不是從你們肢體中戰鬥的私慾來的嗎？

你們貪戀，若得不到，於是便要兇殺；你們嫉妒，

若不能獲得，於是就要爭鬥，起來交戰。

你們得不到，是因為你們不求；你們求而不得，

是因為你們求的不當，想要浪費在你們的淫樂中。

釋經小幫手

人有了一點小聰明，一點經驗，開始會辯論，就會覺得自己很有智慧，

結果可能喜歡指揮別人，認為自己比別人好等等。當團體中有了這樣的人，

就容易起衝突和紛爭、不愉快和分裂。聖雅各伯的團圓很可能也面對了同樣的問題，

所以他下筆寫給這些基督徒，提醒他們要常常分辨「屬於下地的智慧」和

「從上而來的智慧」。人在當下很難分辨出這兩者，

然而，當它的果實一旦結出來，便可清楚認出它們的不同。

當人按照「屬於下地的智慧」思考或行事，就是「屬於血肉的，屬於魔鬼的」，

便結出「嫉妒和紛爭」，心中一點平安也沒有。雖然做起事來可能會順利，

但在過程中，會沖淡了愛和喜悅。因此，聖雅各伯鼓勵基督徒要按照

「從上而來的智慧」生活，這智慧「首先是純潔的，其次是和平的」，

就是沒有私慾、沒有怨人，心中只渴望實行天主的旨意。

雖然用從上而來的智慧在人世間做事，常常會顯得愚蠢；

別人可能用不擇手段的方式輕易地往上爬，自己卻要默默以基督徒愛德的態度，

認真做事。雖然在當下，會覺得很不值得，也很不實際，但我們很快就會發現，

用天主的智慧過生活，其實是最好的選擇，也是最踏實，最有創造力的。

天主不會虧負我們，若我們選擇祂的道路，現今就會看到好處，

就是自心清澄寧靜，不但有平安和方向，內在也得著了充實，因為分享了天主的圓滿。

種下種子

你最近常結出怎麼樣的果實呢？是和平嗎？還是紛爭？

全心祈禱

天主，我請求祢給我從天上而來的智慧。阿們。