每日福音反省 １月２３日（三） 馬爾谷福音三1-6 聖白小滿（樂倫）殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌又進了會堂，在那裏有一個人，他的一隻手枯乾了。 他們窺察耶穌是否在安息日治好那人，好去控告他。 耶穌對那有一隻手枯了的人說：「起來，站在中間!」 遂對他們說：「安息日許行善呢﹖或作惡呢﹖ 許救命呢﹖或害命呢﹖」他們一聲不響。 耶穌遂含怒環視他們，見他們的心硬而悲傷，就對那人說： 「伸出手來!」他一伸，他的手就復了原。 法利塞人一出去，立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討，為除滅他。 釋經小幫手 在一般的社會裡，有錢、有權的人都是焦點新聞，而他們的選擇對社會產生了深厚的影響。耶穌的時代也不例外； 猶太教的長老們決定了社會的標準，決定了是非，而在過程中失去了宗教的真中心，就是愛主愛人，也模糊了宗教的社會性功能，就是建立一個更人性的環境。 守安息日的意義本來就是為了光榮天主，但是長老們卻沒有辦法回答耶穌的問題︰ 「『安息日許行善呢﹖或作惡呢﹖許救命呢﹖或害命呢﹖』」 問題不是守或不守安息日，問題是他們不以為袖手旁觀為惡，也不覺得自我為中心的宗教信念是害命的。 耶穌叫那手枯的人站在中間，也醫治了他，就是教導我們什麼是「善」，是「救命」；把邊緣人物放在中心，還給他們真正的尊嚴和生命。 如今，要如何分辨社會的趨勢是耶穌所喜歡的呢？看看它是否救命，還是害命。 例如︰墮胎顯然是害命的，雖然有人用人權來衛護這做法。 同情人是救命，這也包含同情同性戀的弟兄姊妹們；包容他們為天主所愛的人，但卻不認同他們選擇違反真愛的行為。 這也就是耶穌愛「罪人」，但不喜歡「罪」自身的行為。我們的言行是救人的，還是害人的呢？ 讓救世主－主耶穌－引導我們做祂的合作人，使信仰也成為救人的信仰，而我們能給予的最大幫助，就是讓他們認主耶穌。 種下種子 今日社會提倡哪些作為在法律上是合法的？ 但在信仰上卻是惡的，是害命的？ 全心祈禱 主耶穌，引導我的眼光，認出自己的偏見。阿們。
主言傳教會台灣 