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每日福音反省 2月２８日（四）路加福音十六19-31 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對法利塞人說︰「有一個富家人，身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華地宴樂。另有一個乞丐，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑，但只有狗來舐他的瘡痍。那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裏。那個富家人也死了，被人埋葬了。 他在陰間，在痛苦中舉目一望，遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿，便喊叫說：父親亞巴郎! 可憐我罷! 請打發拉匝祿用他的指頭尖，蘸點水來涼潤我的舌頭，因為我在這火燄中極甚慘苦。 亞巴郎說：孩子，你應記得你活著的時候，已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，他在這裏受安慰，而你應受苦了。除此之外，在我們與你們之間，隔著一個巨大的深淵，致使人即便願意，從這邊到你們那邊去也不能，從那邊到我們這邊來也不能。 那人說: 父親! 那麼就請你打發拉匝祿到我父家去，因為我有五個兄弟，叫他警告他們，免得他們也來到這痛苦的地方。 亞巴郎說：他們自有梅瑟及先知，聽從他們好了。他說: 不，父親亞巴郎! 倘若有人從者中到了他們那裏，他們必會悔改。亞巴郎給他說：如果他們不聽從梅瑟及先知，縱使有人從死者中復活了，他們也必不信服。」 釋經小幫手 我們是如何相信天主的呢？是看到表現良好的基督徒嗎？ 是見識到深具魅力的宣講者嗎？是體驗到衣食無缺的生活恩賜嗎？ 還是和福音中的富家人一樣，要求亞巴郎顯示神蹟讓他的家人們見著得以相信？ 然而，上述的所有種種，都是天主的具體呈現，我們仍是心懷感恩去接受這一切。 但耶穌給我們一個最好的禮物：天主聖言。 即使有更多的財富，福音中的富家人最後只求他的五個兄弟能信從聖言。 當富家人在世時享受榮華富貴，卻未施予拉匝祿應有的幫助。 自己在陰間受苦，卻見拉匝祿安息於亞巴郎的懷中，最後才想起了自己的近人，不願他 們同他一起在此受苦，便希望亞巴郎派遣拉匝祿，去顯示神蹟使他們悔改。 然而，亞巴郎卻說他們只要真心聽從梅瑟及先知的話－天主聖言－便能得救。 否則再大的神蹟也無法使他們信服。這也就是說，信從聖言就是使人悔改的根本。 耶穌曾如此對猶太人說︰「若是你們相信梅瑟，必會相信我，因為他是指著我而寫的。 如果你們不相信他所寫的，怎會相信我的話呢？」（若五46-47）。 廣泛之意的聖言就是主耶穌自身，祂一生的舉動和言行，就是天人之間的溝通。 狹義而言，聖言就是聖經裡的話語。 無論如何，聖言是生活的，是聖神的利劍，能側透人心。 讓我們珍惜，並信從聖言，將聖言生活出來，也讓聖言成為生命的依靠和救贖。 種下種子 我能全然相信聖經為生命中的一切嗎？困難或理由為何？ 全心祈禱 親愛的耶穌，請讓我的身心靈全然依靠聖言。阿們。

每日福音反省 2月２６日（二）瑪竇福音廿三1-12 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，耶穌對民眾和衪的門徒講論說： 經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上：凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。 他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下。他們所作的一切工作都是為叫人看；為此他們把經匣放寬，衣繸加長；他們又喜愛筳席上的首位，會堂中的上座，喜愛人在街市上向他們致敬，稱他們為「辣彼」。 至於你們，卻不要被稱為「辣彼」，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟； 也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是天上的父。 你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是默西亞。 你們中那最大的，該作你們的僕役。 凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。 釋經小幫手 看到法利塞人坐在梅瑟的講座上，擁有教導他人關於天主的權力， 但卻沒有在生活上實踐出來，這對耶穌而言，一定不容易接受。 然而，祂並沒有因此而反對他們。 祂清楚區分什麼來自天主的教導，什麼來自法利塞人的軟弱。 當我們看到主教、神父或會士們的不良表現時，讓我們也聽從主耶穌的教導， 即是「凡他們對你們所說的，你們要行要守； 但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。」 耶穌不希望我們以為判斷別人，而自己也跌入谷底； 自己批判別人沒有愛德，自己反而也充滿怨恨。 別人不做，不代表我們也要失去信仰；別人不寬恕，不代表自己的愛德要減少。 其實，我們只能改變自己，不能改變他人。 讓我們承認主耶穌為我們唯一的「師傅」， 就是說只有祂的榜樣和教導能影響我們的思、言、行為； 他人的不良行為無法做我們的導師。而且，也讓我們承認天父為唯一的父， 即是一切的根源。即使是不良的法利塞人也來自祂，也分享了善的肖像。 他們因為不明的緣故而跌倒，但他們還是父的孩子，也是我們的弟兄和姊妹。 讓我們因為看到別人的過失而自我省察，自我節制， 認清人類的弱點也深存於自己的內心。 天天多一點慈悲心，天天多一點對他人的寬恕，我們終究會更像天父一樣慈悲， 而且誰知道，連法利塞人也會改過自新。 種下種子 當你看到不良的榜樣時，你通常會有怎麼樣的反應呢？ 全心祈禱 主耶穌，只有祢是善的，只有祢是主和師傅。阿們。

每日福音反省 ２月２５日（一）路加福音六36-38 聖雷鳴主教及高惠黎司鐸殉道  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰ 「你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。 你們不要判斷，你們也就不受判斷； 不要定罪，也就不被定罪； 你們要赦免，也就蒙赦免。 你們給，也就給你們； 並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏， 因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」 釋經小幫手 「施捨」是四旬期三種懺悔方式之一，跟今日福音中的「給」有關係。 我們容易對物質產生心理的情感，皆視「擁有」來肯定自己的價值。 讓我們在四旬期裡，積極地分辨「想要」want和「需要」need的區別； 前者會促進對物質的依戀，後者則是正當的生存需求。 不管在物質方面的捐獻，還是精神資源的分享， 讓我們陪養出一顆慷慨的心，愛人如己的心，因為這才是「施捨」的中心意義。 不是把不要的給他人，而是把自己喜歡的分享出去。 然而，「施捨」更是一種態度，是內心懺悔的表現，是愛的一種面目。 今天福音中提出四個重要、互相連結的動詞， 那就是「判斷」、「定罪」、「赦免」、「給」。 特別在親人之間的關係上，我們往往無法給，因為無法寬恕， 因為早就給他定罪，因為第一步就已經判斷他。 要積極地「施捨」，首先求聖神的力量，驅除對人的消極判斷。 比方說，在街上看到乞丐，腦裡早就被慣說他一定是騙子， 所以我們就按照這判斷，決定不分享。 但是，連耶穌也甘心被騙，被猶達斯出賣，被長老們占便宜； 祂不允許他人的行為影響自身的決定，而最後還是決定愛人，還是付出到底。 無論對方是騙子或是善人，我們還是要做自己，守護愛人如己的信念， 堅持「施捨」的心態。雖然別人可能會說我們是傻瓜，那又怎麼樣呢？ 至少我們更像耶穌一樣，為義而被取笑。 種下種子 是否能把喜歡、所珍惜的東西分享給他人？ 全心祈禱 主，我越大方，也更會意識到祢對我的慷慨。阿們。