基督徒的祈禱

每日福音反省 2月19日(二)   瑪竇福音六7-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「你們祈禱時,不要嘮嘮叨叨,如同外邦人一樣, 因為他們以為只要多言,便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣, 因為你們的父,在你們求祂以前,已知道你們需要什麼。 所以,你們應當這樣祈禱: 我們在天的父! 願你的名被為聖,願你的國來臨,願你的旨意承行於地,如在天上一樣! 我們的日用糧,求你今天賜給我們; 寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人; 不要讓我們陷入誘惑,但救我們免於凶惡。 因為你們若寬免別人的過犯,你們的天父也必寬免你們的; 但你們若不寬免別人的,你們的父也必不寬免你們的過犯。」 釋經小幫手 我們最愛把祈禱當成是許願時間, 喜歡說︰「我希望今天的活動會順利,我希望天氣會好一點…」。 跟許願井說話和跟人溝通的方式是兩種完全不同的事。 在許願井面前,我們可以單行地,滔滔不絕、嘮嘮叨叨地說話, 因為要重點放在「希望事情實現」的渴望裡, 所以會很認真,甚至很迷信地祈求。 對天父祈禱就不是這樣,祂常與我們在一起,常陪伴著我們; 離開了祂,我們豪無生命可言。 跟要好的朋友,關係就要注重在「分享」、 「彼此了解」、「彼此擔負重擔」等;跟天父的關係也是如此。 祈禱的重點不再是要求,而是加強愛的關係。 問題是,我們比較關心的是自己的需要, 而祈禱只是其中一個方法為達到自己的目標而已。 因此在天主教要理2697說︰「祈禱是『新心』的生活」; 它是「新」,因為是新的方向,即從「我」轉到「天父」; 它是「心」,因為並不執著於商業般的交易或要求, 而是決定啟發信德的「心」, 決定超越耳目所能理解的方法進入到天父的寵愛。 沒錯﹗祈禱就是沐浴在天父的寵愛中, 因為祂願意愛我們,聆聽我們,讓我們這些不完美的人稱祂為「父﹗」 這是多大的恩寵啊﹗ 所以當我們祈禱時,請刻意地意識到你在對誰說話, 誰在聆聽你,然後自然地說出心中的害怕和渴望。 說完後,就全然地安息在祂的關心中, 因為「父,在你們求祂以前,已知道你們需要什麼」。 種下種子 你跟人的溝通是怎麼樣的呢?你跟天父的溝通呢? 全心祈禱 天主,我想學習祈禱,想學習於祢建立愛的關係。阿們。

做默觀者

每日福音反省 2月18日(一)   瑪竇福音廿五31-46 聖吳學、聖劉格來及同伴(殉道)  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時,那時,衪要坐在光榮的寶座上,一切的民族,都要聚在衪面前; 衪要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。 那時, 君王要對那些在衪右邊的說:我父所祝福的,你們來吧!承受自創世以來,給你們預備了的國度吧! 因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我;我赤身露體,你們給了我穿的;我患病,你們看顧了我;我在監裏,你們來探望了我。 那時,義人回答衪說:主啊! 我們什麼時候見了你饑餓而供養了你,或口渴而給了你喝的? 我們什麼時候見了你作客,而收留了你, 或赤身露體而給了你穿的? 我們什麼時候見了你患病,或在監裏而來探望過你? 君王便回答他門說:我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。…」 釋經小幫手 當真福德肋撒修女在1979年領受諾貝爾獎說︰ 「對一般人來說,我們可能是社工,但其實,我們真正的是在世上的默觀者,因為我們二十四個小時都在觸碰基督的身體,整天都跟祂在一起。」 在今天的福音中,耶穌也肯定說︰ 「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。」 我們每天都在活動、面對人群、服務他們,但是否意識到站在你面前的就是基督? 很多人處在身心靈疲憊的狀態,使他們做事只做外表的姿態,就像機器人一樣,一點意識能力都沒有。 在工作中,做默觀者;在服務中,意識到更深層的意義,意識到基督的親近。 要達到這樣的境界,我們需要多年的練習,但現在即可開始。 若我們能夠像德肋撒修女一樣,在似乎沒有神聖性的人、事、物身上,看到基督,服務祂,那我們的負擔就會減輕很多,心情也會快樂起來。 做飯也是基督、幫助路邊的乞丐也是基督、包容老闆也是基督、聆聽家人的牢騷也是基督等等。沒有事情是無意義的,沒有時間是浪費掉的。 當我們被派去做芝麻小事也不會感受到被輕視; 當我們做大事,也不會因此而自豪或誇耀;當我們被欺負時也不會跟人過不去。 因為「基督就是一切,並在一切之中」(歌三11)。 這樣,我們的生活就會化成祈禱,而祈禱也化成生活; 整個人在基督裡合一,即成為完整的人,而耶穌會稱我們為「我父所祝福的」。 種下種子 今天,你要開始練習做活動中的默觀者嗎? 全心祈禱 主,有祢在,平凡無味的事也成了最寶貴的任務了。阿們。

充滿聖神

每日福音反省 2月17日(日)   路加福音四1-13  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌充滿聖神,由約旦河回來,就被聖神引到荒野裏去了, 四十天的工夫受魔鬼試探; 衪在那日期內什麼也沒有吃,過了那日期就餓了。   魔鬼對衪說:「你若是天主子,命這塊石頭變成餅吧!」 耶穌回答說:「經上記載:『人生活不只靠餅。』   魔鬼引衪到高處,頃刻間把普世萬國指給衪看,並對衪說: 「這一切權勢及其榮華,我都要給你,因為全交給我了; 我願意把它給誰,就給誰。所以你若是朝拜我,這一切都是你的。」 耶穌回答說:「經上記載:『你要朝拜上主,你的天主;惟獨事奉衪。』」   魔鬼又引衪到耶路撒冷,把衪放在聖殿頂上, 向衪說:「你若是天主子,從這裡跳下去吧! 因為經上記載: 『衪為你吩咐了自己的天使保護你,他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。』」 耶穌回答說:「經上說:『不可試探上主,你的天主。』」   魔鬼用盡了各種試探後,就離開了衪,再等時機。 釋經小幫手 你曾經是否嘗試過抵抗誘惑? 若有的話,那很可能你就是因為充滿聖神,而被魔鬼注意到了。 聖依納爵在神操中提到兩種人︰ 第一種是沈迷在罪惡中,魔鬼就會善待他們, 但聖神則會讓他們良心不安,希望他們悔改。 第二群人就是那些認真聽從天主的話。 魔鬼會把他們當成是敵人,找盡辦法讓他們焦慮, 使他們灰心喪志,離開正道。 聖神則會賜予勇氣,幫助他們克服面前的障礙。 在福音中,耶穌就是屬於第二組人,祂「充滿聖神」, 而且剛在受洗時,意識到自己的身分,即為天父的寶貝兒子︰ 這就是祂靈修生活上所達到的新肯定。 恰好,魔鬼就是針對這一點引誘祂,說︰「你若是天主子…」, 希望耶穌質疑自己的身分。 簡單來說,耶穌的第一個誘惑就是針對物質的不足; 第二就是實行使命的方法︰該用權勢,還是按照天父的安排; 第三種則是試探天主照顧人的能力。 不管哪種誘惑,關鍵點是︰ 魔鬼希望我們質疑自己的身分, 懷疑自己是否是天主寶貝的孩子。 我們也會遇到類似的誘惑︰當困難一來到, 心中可能會出現這樣的念頭︰ 「天主若真的關心我,就不讓我會有這樣的問題了。」 若是相信魔鬼的這些話, 那就會放棄自己和天父的關係︰自己走自己的路。 耶穌則看透了誘惑的真面貌; 當時雖然試探一再地襲擊祂,而天父也似乎漠不關心, 但耶穌還是保持對天父的信心,仍然抓緊祂寶貴的身分,Continue reading “充滿聖神”

召喚罪人

每日福音反省 2月16日(六)   路加福音五27-32  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候,耶穌出去,看見一個稅吏, 名叫肋未,在稅關那裡坐著,便對他說:「跟隨我吧! 」 他便捨棄一切,起來跟隨了衪。 肋未在自己家中為祂擺設了盛筵, 有許多稅吏和其他的人,與他們一同坐席。 法利塞人和他們的經師就憤憤不平,對衪的門徒說: 「你們為什麼同罪人和稅吏一起吃喝?」 耶穌回答他們說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人。 我來不是召叫義人,而是召叫罪人悔改。」 釋經小幫手 誰能得救呢?在福音中,耶穌說︰「不是健康的人需要醫生,而是有病的人。 我來不是召叫義人,而是召叫罪人悔改」。 所以,除非我們承認自己是「有病的人」,是「罪人」,就不會理會到耶穌的召喚,就如法利塞人一樣。 若希望自己得救,首先就是意識到,並且承認自己有罪、有毛病、有限。 這需要謙虛的態度,需要放下自己、打開心房。 其實,這往往是一種內心的轉變,別人看不到,但天主卻知道。 在耶穌召喚肋未之前,聖神早就在他的心中工作,使他看到他的工作,就在違反自己的良心,也傷害到社會。 除此之外,聖神還會帶領我們渴望尋找答案,渴望知道真理︰ 「若我目前做的是錯的,那我該如何做呢?」 這樣的人願意把從前所努力的,都放掉,去尋找答案。 這一步則需要意志力和勇氣。很多人知道他們錯了,但就是缺法勇氣去面對,而且若知道答案,也未必會去做。其實,最難的就是第一步︰ 「起來跟隨了衪」,就如飛機要起飛的那一刻,壓力是最大的。 而且主耶穌也會給我們加倍的恩寵,堅定我們的選擇。 最後,肋未選擇把自己的資源都為耶穌而用,為祂「擺設了盛筵」。 你我是否也將自己所有的,給耶穌「擺設了盛筵」?這時候,就牽涉到慷慨和愛。 讓我們用最美的愛去愛祂,時時在做大小事的時候-連為家人切蘋果-也化為愛的盛宴。 種下種子 耶穌今天也在召喚你嗎? 你願意答覆嗎? 全心祈禱 主耶穌,召喚我﹗也給我謙愛和勇氣答覆祢。阿們。