奉獻為了光照

每日福音反省 2月2日(六)   路加福音二22-32 獻耶穌於聖殿/奉獻生活日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 按梅瑟的法律,一滿了他們取潔的日期, 他們便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主,就如上主的法律上所記載的: 『凡開胎首生的男性,應祝聖於上主。』 並該照上主法律上所吩咐的,獻上祭物:一對斑鳩或兩隻鶵鴿。 那時,在耶路撒冷有一個人,名叫西默盎。 這人正義虔誠,期待以色列的安慰,而且聖神也在他身上。 他曾蒙聖神啟示:自己在未看見上主的受傅者以前,決見不到死亡。 他因聖神的感動,進了聖殿;  那時,抱著嬰孩耶穌的父母正進來,要按著法律的慣例為衪行禮。  西默盎就雙臂接過衪來,讚美天主說:  「主啊! 現在可照你的話,放你的僕人平安去了!  因為我親眼看見了你的救援,即你在萬民之前早準備好的:  為作啟示異邦的光明,你百姓以色列的榮耀。」  釋經小幫手 今天在福音中,四十天大的小耶穌首次到耶路撒冷的聖殿來。 母親與聖若瑟按照梅瑟的法律把第一胎的男孩子奉於天主。 人對天主的奉獻顯然很重要,然而,福音中更是希望我們看到天主對人的奉獻。 教宗本篤十六說,「這時候,天主把自己的獨生子奉獻給全人類, 因為按照西默盎的話,小耶穌是『為作啟示異邦的光明』」。 「奉獻」是多麼重要,它是天主自身的態度,即把最好的拿出來分享給他人。 「奉獻」在人的靈修生活中也不可或缺,不但是奉獻資源, 也更是陪養出奉獻的精神,時時注意到他人的需要, 而從自己所有的,拿出來分享。 奉獻的心就是生活在當下的重要態度;它不說︰ 「等我有更多能力的時候再給」,而是「我有的,你就拿去吧﹗」 要知道自己的靈修境界有多深,就看看是否像天主一樣有奉獻的心。 今天教會也邀請我們慶祝「奉獻生活日」Day for Consecrated Life, 為所有獻生於天主的修會的會士們祈禱, 並且充滿感謝地意識到他們在今日社會中的重要和貢獻。 無論會士們是在學校或醫院或隱修院或做任何福傳工作, 他們都是明顯的光,透過神貧、貞潔和服從之三聖願, 顯示給所有基督徒真正跟隨基督的態度。 看到會士們的好榜樣,我們不得不承認天主真實的存在, 不得不感受到祂對今日人們的關心和照顧。 也同時看到「奉獻」其實就是那麼自然,那麼喜悅, 因為天主自身已成為了無上的寶。 種下種子 請為你所認識的修會會士們祈禱、寫謝卡鼓勵他們…等。 全心祈禱 天主,請祢在我的心注入喜樂於奉獻的精神。阿們。

為了成長

每日福音反省 2月1日(五)   馬爾谷福音四26-34 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說︰ 「天主的國好比一個人把種子撒在地裏,他黑夜白天,或睡或起,那種子發芽生長,至於怎樣,他卻不知道,因為土地自然生長果實:先發苗,後吐穗,最後穗上滿了麥粒。當果實成熟的時候,便立刻派人以鐮刀收割,因為到了收穫的時期。 」 他又說: 「我們以什麼比擬天主的國呢﹖或用什麼比喻來形容它呢﹖它好像一粒芥子,種在地裏的時候,比地上的一切種子都小;當下種之後,生長起來,比一切蔬菜都大;並且長出大枝,以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」 耶穌用許多這樣的比喻,按照他們所能聽懂的,給他們講道。若不用比喻,他就不給他們講什麼,但私下裏卻給自己的門徒解釋一切。 釋經小幫手 兩個比喻的重點都是︰種子在地裡必然有豐富的收穫。 在第一個比喻中,要注意的是種子在土裡自動會成長,而福音作者用automatē此希臘字來強調這一點。 而且播種的人「至於怎樣,他卻不知道,土地自然生長果實」。 這個比喻形容天主國的來臨,如今我們可以問︰「天主的國如何在我的生活中實現呢?」 一方面,要積極地像播種的人,主動地要播下信仰的種子,找適合信仰成長的土壤,例如參加彌撒、每天看聖言、定時去辦和好聖事、努力做善工等; 教會的祈禱大師們稱此階段為「主動淨化」,把重點放在人的主動性。 另一方面,也要相信天主在我們身上的工作,使得種子成長結果。 然而,關於祂如何做,我們就不清楚,因此這階段也稱為「被動淨化」︰ 主動的是天主,而人是被動的。這時候,天主會給予一些特殊的情況,邀請我們學習放手、包容、順服。 在靈修生活中,「主動淨化」的重要性在於助人擺脫情感的陷阱,陪養意志力和對天主的真愛。 事實上大數人都很注重感覺;一旦對天主沒有感覺、失去熱忱,一旦懶惰,就容易放棄祈禱。 這時候,就要求主堅定我們的意志力,讓自己像運動員一樣,每天積極地訓練自己。 然而,「主動淨化」只是準備工作而已,重要的是「被動淨化」。 很多基督徒就不願意接受這階段,因為執著的是自己的主導權。 讓我們允許天主用祂的方式來淨化我們,無論給予任何情況,我們都勇敢地以愛來接受。 種下種子 你能做的「主動淨化」和天主給的「被動淨化」又是什麼? 全心祈禱 主,祢所做的,我都願意;願我所做的,祢也願意。阿們。