Monthly Archives: March 2013

每日福音反省 ３月3１日（日）   若望福音二十1-9 復活節 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 一週的第一天，清晨，天還黑的時候， 瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裏，看見石頭已從墓門挪開了。 於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說： 「有人從墳墓中把主搬走了，我們不知道他們把他放在那裡了。」 伯多祿便和那另一個門徒出來，往墳墓那裏去了。 兩人一起跑，但那另一個門徒比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裏。 他俯身看見放著的殮布，卻沒有進去。 隨著他的西滿伯多祿也來到了，進了墳墓，看見了放著的殮布， 也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起； 而另在一處捲著。那時，先來到墳墓的那個門徒， 也進去了，一看見就相信了。 這是因為他們還不明白，耶穌必須從死者中復活的那段聖經。 釋經小幫手 在生活中，我們多次想尋找耶穌，但找不著；想要清楚知道生命的方向和意義， 但如今還是一知半解。人生就是充滿著許多的「不知道」和「空白」。 福音中的門徒也體會同樣的狀況。回憶中深刻了耶穌的苦難與死亡， 但眼前只是空墓而已。雖然空墳墓不是復活的證據，但教會教理640號說︰ 看到空墓就是相信復活的前提。看到空墳墓、殮布和汗巾， 就足夠讓耶穌所愛的門徒「一看見就相信了」。但伯多祿和瑪利亞瑪達肋納卻不然。 雖然空墓給他們一線希望，但心中還是一堆問號。相信主耶穌的復活重要嗎？ 主的復活並非像拉匝祿的那樣，只是回覆了塵世生活而已； 耶穌的復活就是戰勝了死亡，打敗了人類最大的敵人。 天主教要理646說︰「耶穌的身體在復活時，充滿了聖神的德能」， 充滿天主的生命。基督徒就是相信聖神的德能比死亡的恐嚇還要有力量； 無法相信復活的人，基本上就是無法相信聖神能勝過死亡。 這樣的立場不是人類最大的悲觀嗎？ 單國璽樞機主教在自己之殯葬彌撒中的講道詞說︰ 「雖然對於死亡我有些怕懼，但是一想到死亡能使我與耶穌更密切地結合， 就帶給我平安、安慰和喜樂。一生的罪過和缺失，雖然使我有些不安， 但是『我知道我所相信的是誰』，祂是無限仁慈的天主， 並且『天主是愛』，『天主比我們的心大』。為這個緣故， 我可以安心地去面對面地看到天主， 我一生所追求的寶藏－永恆生命的泉源與歸宿。」 種下種子 你真相信耶穌的復活也帶給你無限的希望嗎？ 全心祈禱 主，感謝祢為我復活，我相信祢的大能會勝過一切。阿們。

每日福音反省 3月30日（六）   羅馬人書六3-11 聖週六復活前夕 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 難道你們不知道：我們受過洗歸於基督耶穌的人， 就是受洗歸於他的死亡嗎﹖ 我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了， 為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活了， 我們也怎樣在新生活中度生。 如果我們藉著同祂相似的死亡，已與祂結合， 也要藉著同祂相似的復活與祂結合， 因為我們知道，我們的舊人已與祂同釘在十字架上了， 使那屬罪惡的自我消逝，好叫我們不再作罪惡的奴隸， 因為已死的人，便脫離了罪惡。 所以，如果我們與基督同死，我們相信也要祂同生， 因為我們知道：基督既從死者中復活， 就不再死亡； 死亡不再統治祂了， 因為祂死，是死於罪惡，僅僅一次；祂活，是活於天主。 你們也要這樣看自己是死於罪惡，在基督耶穌內活於天主的人。 釋經小幫手 只有做好工作才能休息。天主教教理說︰ 「這就是聖週六的奧跡，基督被安放在墓穴裡，顯示天主在完成人類的救恩…進入 『第七日』偉大的安息中」（624）。 主耶穌已經為我們盡了祂所有，現在就是等待人類的回答。 主不像所謂的「直升機父母」一樣，24小時盤旋在孩子身邊，不肯放手。 一方面是疼愛孩子，但另一方面是不夠信任自己的教養方式和孩子的能力。 主耶穌因愛而完成了救贖人類的大工程， 也因愛，尊重我們的自由選擇和能力，相信我們有一天會懂。 祂願意等待我們從世俗界過度到天主那裡去。我們人做事一向很急著要看到結果， 但耶穌願意在墓穴的黑暗中等待，因為祂深信復活的光芒就在前頭。 特別在人際關係上，在靈修生活裡，我們更要學習祂的信心。 聖保祿也呼籲說︰「（1）我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了， （2）為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活了， 我們也怎樣在新生活中度生。」 第一點提醒我們，自從受洗以後，我們已承諾放棄罪惡和世俗的生活， 每天活出基督徒的精神。這就是我們每天的十字架上的死亡，是苦難日。 做了幾年的認真教友以後，可能過度到另外一種黑暗，就是看不到結果的黑暗， 就是墓穴的黑暗︰好像什麼進步都沒有，好像情況惡化了。 這就是於耶穌同葬在墓穴的聖週六，是等待期，是過度期。 而這些都有其意義，就是期待天父來把我們從墓穴中帶出來，分享祂完美的新生活。 種下種子 主邀請你如何在靈修或家庭關係中陪祂過聖週六的黑暗？ 全心祈禱 主耶穌，雖然等待期不容易，但我相信復活的光榮。阿們。

每日福音反省 ３月２９日（五）   若望福音十八1-十九42 主受難日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌自己背著十字架出來，到了一個名叫「髑髏」的地方， 希伯來話叫「哥耳哥達」， 他們就在那裏把他釘在十字架上，同他一起另有兩個人: 一個在這邊，一個在那邊，耶穌在中間。 比拉多寫了個牌子，放在十字架上端，寫的是：「納匝肋人耶穌，猶太人的君王。」…耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，就對母親說:「女人，看，你的兒子!」然後又對那門徒說:「看，你的母親!」就從那時起，那門徒把她接到自己家裏。 此後，耶穌因知道一切事都完成了，為應驗經上的話，遂說:『我渴。』 有一個盛滿了醋的器皿放在那裏，有人便將海綿浸滿了醋，綁在長槍上，送到他的口邊。 耶穌一嚐了那醋，便說:「完成了。」就低下頭，交付了靈魂。 猶太人因那日子是預備日，免得安息日內…屍首留在十字架上，就來請求比拉多打斷他們的腿，把他們拿去…(士兵)來到耶穌跟前，看見他已經死了，就沒有打斷他的腿；但是，有一個兵士用槍刺透了他的肋旁，立刻流出了血和水。 那看見這事的人就作證，而他的見證是真實的；並且「那位」知道他所說的是真實的，為叫你們也相信。 這些事發生，正應驗了經上的話說:『不可將他的骨頭打斷。』經上另有一句說:『他們要瞻望他們所刺透的。 』 釋經小幫手 今日福音的敘述並非是為了讓我們難過，而是「為叫你們也相信」。 相信什麼呢？當你所愛的親人逝世，除了難過以外，也更會感謝他一生的付出， 也會承諾要好好照顧他所留下來的一切。若望福音就是特別提到主耶穌所留下來的︰ 祂的母親、祂的使命－「我渴」、他的靈魂－聖神、祂肋旁流出的血和水。 我們既然繼承了祂生命中最寶貴的，所以一定要有同樣的信德為了繼續祂的生活。 耶穌給我們留下祂的母親；讓我們愛她如同自己的母親一樣。 聖母也是我們與耶穌最好的連結，不但會提醒我們，也會幫助我們相信。 另外，耶穌也分享了祂的使命。 真福德肋撒修女就是在邊緣人們的苦中聽到這個哭聲︰「我渴」。 我們今日在那裡聽到了呢？聽到了，要如何回應呢？ 請不要害怕答覆耶穌，因為我們並不是孤獨的；祂也賜予了自己的聖神。 如同最好的朋友一樣，只要我們願意的話，聖神一定會引導我們。 最後，耶穌的肋旁流出了血和水；在教會的傳統裡，分別象徵聖體聖事和聖洗。 藉由這兩個入門聖事，我們得以靠近天主自己的心，分享祂的生命和愛。 福音作者希望我們繼承這些禮物，並且相信自己也受召去活出基督般的生活。 今天不只是哭泣的一天，我們更是要振作起來， 因為看到耶穌的犧牲而下定決心跟隨祂，也帶領其他人走入救恩之大門。 只有這樣做，耶穌的死亡才不是徒然的。 種下種子 主耶穌的死亡對你有任何意義嗎？ 全心祈禱 創造我的天主，祢今天承受了我們的苦，讓我也繼承祢的產業。 讓我的生命不再為自己而活，但為祢而生活。阿們。

每日福音反省 3月28日（四）     若望福音十三1-15 聖週四／司鐸日／主的晚餐  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在逾越節慶日前，耶穌知道他離此世歸父的時辰已到， 他既然愛了世上屬於自己的人，就愛他們到底。 正吃晚餐的時候──魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯決意出賣耶穌──耶穌因知道父把一切已交在他手中，也知道自己是從天主來的，又要往天主那裡去，就從席間起來，脫下外衣，拿起一條手巾束在腰間， 然後把水倒在盆裏，開始洗門徒的腳， 用束著的手巾擦乾。 及至來到西滿伯多祿跟前，伯多祿對他說:「主! 你給我腳嗎？」 耶穌回答說:「我所做的，你現在還不明白，以後你會明白。 」 伯多祿對他說：「不，你永遠不可給我洗腳!」耶穌回答說:「我若不洗你，你就與我無分。」 西滿伯多祿遂說：「主! 不但我的腳，而且連手帶頭，都給我洗罷!」 耶穌向他說：「沐浴過的人，已全身清潔，只需洗腳就夠了。 你們原是潔淨的，但不都是。」 原來，耶穌知道誰要出賣他，為此說: 你們不都是潔淨的。及至耶穌洗完了他們的腳， 穿上外衣，又去坐下，對他們說:「你們明白我給你們所做的嗎？你們稱我「師傅」、「主子」， 說得正對：我原來是。若我為主子，為師傅的，給你們洗腳，你們也該彼此洗腳；我給你們立了榜樣，叫你們也照我給你們所做的去做。 釋經小幫手 今天是主耶穌在世的最後一晚。為使祂常臨於人間，也做為對朋友的可見禮物， 主建立了聖體聖事，也召喚司鐸為此聖事服務。 在主的最後晚餐，這兩個聖事－聖體聖事和聖秩聖事－因基督的愛而誕生。 雖然教友、神父和主教們都分享基督唯一的司祭職，但二者有實質上的區別。 教友們共有普通司祭職（common priesthood），為發展聖洗的恩寵，順應聖神的生活。 神父和主教們則是公務司祭（ordained priesthood）， 要為了教友們服務，共同建立並領導教會（參閱天主教教理1547）。 因此，神父和主教們重要的任務之一，就是舉行感恩聖事，即彌撒， 而在當中賜予教友們基督的聖體聖血。 真福若望保祿二世，在2004致教會司鐸函，說 「神父在祝聖餅酒時，就是重複主在最後晚餐的行動…我們感到驚訝， 因為天主竟然屈尊就卑，使自己與人合一…在祭台前，透過神父卑微的手， 基督的奉獻再次臨於聖事中。」讓我們被主的謙卑徹底地感動。 祂不輕視任何人，連在有罪的神父手中，主也再次把自己交出來， 完全臨在於那彌撒中的聖體聖事。 如今，教友可能會因神父的能力或道德問題而輕視他們。 但為何不自問，你我是否給於神父和主教他們該有的尊重和關心。 無論是神父還是教友，讓我們都用跪下來的心態服務彼此，成全主在世的遺言︰ 「我給你們立了榜樣，叫你們也照我給你們所做的去做。」 種下種子 請珍惜主在臨終時給你的禮物－聖體聖事和聖秩聖事。 全心祈禱 感謝主賜予我們司鐸，請祢堅定他們，照顧他們。阿們。