站在哪裡

每日福音反省 3月7日(四)       路加福音十一14-23  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌驅逐一個魔鬼──他是使人瘖啞的魔鬼; 他出去以後,啞吧便說出話來,群眾都驚訝不止。 但是,其中有人說:「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」 另一些人試探耶穌,向他要求一個自天而來的徵兆。 耶穌知道了他們的心意,便給他們說: 「凡是一國自相紛爭,必成廢墟,一家一家的敗落。 如果撒殫自相紛爭,他的國如何能存立呢﹖ 因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。 如果我仗賴貝耳則步驅魔,你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢﹖ 為此,他們將是你們的裁判者。 如果我是仗賴天主的手指驅魔, 那麼,天主的國已來到你們中間了。 幾時壯士佩帶武器,看守自己的『宅舍』, 他的財產,必能安全。 但是,如果有個比他強壯的來戰勝他, 必會把他所依仗的一切器械都奪去,而瓜分他的贓物。 不隨同我的,就是反對我; 不同我收集的,就是分散。」   釋經小幫手 在今日福音中, 群眾看到主耶穌驅逐一個魔鬼的奇蹟,並「驚訝不止」, 也開始問道祂能力的來源。 有人貶低耶穌說︰「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」 耶穌對這樣的評論不但不生氣, 還很理性地用「國家」和「宅舍」的圖像 給他們看出他們的邏輯有問題︰ 一個國家或宅舍怎麼可以容忍內在的紛爭,而仍然站立呢? 耶穌若是能驅逐魔鬼,原因不但是因為祂的能力勝過魔鬼, 而更是耶穌與魔鬼是對頭; 耶穌的國和魔鬼的國是兩個完全不同的境界。 因此,耶穌最後說︰「不隨同我的,就是反對我;不同我收集的,就是分散。」   在我們今日的思潮裡,受到多元主義的影響, 我們很少會去想︰「這樣做是否是屬於耶穌國的方法,還是魔鬼國的方法?」 我們比較會說︰做好人就可以了,高興就好了。 雖然對不是教友的人,我們不能要求他擁有基督徒的道德標準, 但至少對於自己,我們可以以身作則, 要求自己活出基督徒的精神。 有時候,生活不能太隨便, 對於某些事情要再三思考、找神師分辨等, 不能一個人做決定就好了。 魔鬼最喜歡我們神祕希希,作獨行俠; 耶穌正好相反,祂喜歡與父分享,即祈禱, 也喜歡與他人分享,即團體生活。 在這四旬期,讓主耶穌牽領你我到祂身邊, 讓我們一起與祂收集,一起與祂站在天主的國裡。 種下種子Continue reading “站在哪裡”

背後的精神

每日福音反省 3月6日(三)       瑪竇福音五17-19  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時,耶穌對門徒們說︰「你們不要以為我來是廢除法律或先知; 我來不是為廢除,而是為成全。 我實在告訴你們:即使天地過去了, 一撇或一劃也決不會從法律上過去,必待一切完成。 所以,誰若廢除這些誡命中最小的一條,也這樣教訓人,  在天國裏,他將稱為最小的; 但誰若實行,也這樣教訓人,這人在天國裏將稱為大的。」 釋經小幫手 我們有許多不想做的事務,例如,早上不想起床、不想運動、不想有太多社交關係等。 人是慣性的動物,若一次又一次墮落在「不想做」的習慣裡,遲早也會失去動力和意義。 值得注意的是,不想做的事情正好是助於身體健康、幫助人生存的事。 若是我們渴望好好的生活, 就該給自己定下一些規矩,來幫助自己克服肉體的懶惰、情緒、非理性的思想等。 基督宗教的規矩也有同樣的功能,但要滋養靈性的生命、內在的精神。 對基督徒而言,教會的規矩不僅是十誡而已, 福音中耶穌的精神和價值觀更是我們要跟隨的芳表。 當我們可以守十誡時,例如︰不殺人、不偷竊等,我們是好人, 但若是我們能夠進入到十誡背後的理由,那我們就變成了基督徒。 耶穌能說祂是來成全法律, 是因為祂深深地懂十誡背後的理由-為了愛主在萬有之上、愛人如己。 而且祂願意依著這精神活出祂每一天的大小選擇。 耶穌不僅守法,祂還把天主的精神活出來。我們也可以這樣做。 哲學家威廉詹姆士說:「人可因心態的改變,而改變生命。」 讓天主的戒律和聖言照亮前方的路,給於明確的方向,然後嘗試改變自己的心態; 人是積思成言,積言成行,積行成習,積習成性,積性成命。 因此,心態一改變,耶穌的精神就會注入心中,你我也會成為滿全法律的基督徒。 種下種子 你「不想做」的事務是什麼呢?去彌撒嗎?辦告解嗎? 全心祈禱 主耶穌,讓我愛慕祢的教導,幫助我活出祢的精神。阿們。