Monthly Archives: April 2013

                                  每日福音反省 ４月９日（二）      宗徒大事錄四32-37  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。 宗徒們以大德能，作證主耶穌的復活，在眾人前大受愛戴。 在他們中，沒有一個貧乏的人， 因為凡有田地和房屋的，賣了以後， 都把賣得的價錢帶來， 放在宗徒們腳前，照每人所需要的分配。 有位若瑟，宗徒稱之為巴爾納伯，解說「安慰之子，」 是肋未人，生於塞浦路斯島，他有田地， 賣了以後，也把銀錢帶來，放在宗徒腳前。 釋經小幫手 真福德肋撒修女曾說︰「如果我們沒有和平， 是因為我們已經忘記我們是彼此屬於對方。」。為什麼呢？誰願意傷害自己呢？ 若我們也把對方或把我不喜歡的人當作是自己的一部份， 那就不會故意去傷害他／她。「我們彼此屬於對方」，這就是基督徒對團體的看法。 在耶穌的苦難、死亡和復活以後，門徒們開始反省耶穌為他們所做的一切， 而發現祂的愛就是寬恕的愛，就是建設橋樑的愛。 因此，早期的門徒非常注重團體之間的分享。在團體中，我們有機會寬恕， 因為常會有磨擦；有機會包容，因為常會面對跟我不同的人； 常會有機會展開心房接納他人，因為許多人常會希望封閉在自己的小世界裡。 早期基督徒團體也好，現在的基督徒團體也好，都是靠每個人的決定和選擇。 要做到「凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用」容易嗎？ 當然不容易，但是我們可以下定決心，選擇一個不自私的生活， 選擇一個願意分享的生活。可能只可以分享一個微笑，那就慷慨地笑吧﹗ 可能只能分享一小時的時間幫助教堂的雜務，那就慷慨，用不抱怨的心去做吧﹗ 今日經文的美好狀況不是一個遙不可及的理想而已， 而是我們因著信仰而奮鬥的目標。每個基督徒每天分享一小點滴， 就會讓教會團體、家庭團體、辦公氣氛，都有耶穌般的愛， 而「在（我）們中，沒有一個貧乏的人」，讓天國來到我們當中。 種下種子 你能分享什麼呢？你身邊的人貧乏嗎？他需要什麼？ 全心祈禱Continue reading “沒有貧乏的人”

                                       每日福音反省 4月８日（一）     路加福音一26-38 預報救主降生節日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。 天使進去向她說：「萬福! 充滿恩寵者，上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】 她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。 天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。 看，妳將懷孕生子，並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。 衪要為王統治雅各伯家，直到永遠；衪的王權沒有終結。」 瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」 天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的：因為在天主前沒有不能的事。」 瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。 釋經小幫手 今天，教會邀請我們慶祝「預報救主降生」的節日。 有些人因為面臨生活的問題而認為自己需要救主； 其他人認為自己是罪人，所以需要救主； 還有人會認為自己過得很好，根本都不需要救主。 無論如何，天主仍然派遣自己的獨生子，仍然提供給我們人類一位救主。 為什麼呢？很可能我們都是「充滿恩寵者」，像瑪利亞一樣。 「充滿恩寵者」就是天使對她的稱呼，意思就是「妳這個受寵的人」。 我們通常認為自己做錯事，還是自己無能為力才需要天主。 但今日的福音邀請我們轉變思維模式，認為自己因為受到極大的寵愛而更需要救主。 就如受寵的孩子會喜歡三不五時靠近寵愛他的人， 天主也希望我們意識到自己因為受到祂的寵愛， 而喜歡靠近祂，與祂分享，允許祂做我們的救主、我們的王、我們的一切。 聖若翰．衛雅神父曾說︰「人偉大到世界上沒有任何能使他滿足的東西。 唯有當他轉向天主，他才會心滿意足。」 救贖可說就是達到心滿意足的境界，達到圓滿的境界、天主的境界。 雖然我們沒有做了什麼大不了的事，Continue reading “被寵愛”

                                        每日福音反省 ４月７日（日）     若望福音二十19-31 復活期第二主日／天主慈悲主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) （1）正是那一週的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了，站在中間對他們說：「願你們平安!」 說了這話，便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主，便喜歡起來。耶穌又對他們說：「願你們平安! 就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」說了這話，就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷! 你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留。」 （2）十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。別的門徒向他說：「我們看見了主。」但他對他們說：「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。」 八天以後，耶穌的門徒又在屋裏，多默也和他們在一起。門戶關著，耶穌來了，站在中間說：「願你們平安!」 然後對多默說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手罷! 並伸過你的手來，探入我的肋膀，不要作無信的人，但要作個有信德的人。」 多默回答說：「我主! 我天主!」 耶穌對他說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的!」 耶穌在門徒前還行了許多其他的神跡，沒有記在這部書上。這些所記錄的，是為叫你們信耶穌是默西亞，天主子；並使你們信的人，賴他的名獲得生命。 釋經小幫手 小孩子通常比大人更容易相信；成人反而因為經驗豐富、頭腦想得多等， 就容易懷疑，不容易信任。人往往因為曾受過傷而防衛自己。 今天福音的好消息就是，即使有痛苦和傷痕，我們也可以靠著信德全心相信。 多默就是像一般人一樣，無法相信在耶穌基督的傷口中竟然含有生命； 無法相信有釘孔的手仍可以用向他人伸出和好的機會； 無法被刺透的肋膀裡，竟然還存有願意接納人的心。 換句話說，多默無法相信在創傷中還有未來。其實，多默的懷疑是合理的。 對於一般不相信復活的人們，死亡就是生命的結束，創傷就是關係和來往的結束。 但為主耶穌而言，創傷卻是復活生命的開始，死亡卻就是寬恕和包容大家的時刻。 我們如今雖然沒有親眼看見過耶穌， 但我們能體會到人生的苦、社會的腐敗、教會的軟弱、自身的種種問題等︰ 這都象徵著耶穌手上的釘孔和祂肋膀的傷口。 但願我們能像多默一樣，看到在傷口的背後就是復活生命自身， 是主耶穌微笑的面孔。Continue reading “看到未來”