新生命

每日福音反省 4月19日(六)聖週六   瑪竇福音廿八1-10 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 安息日既過,一週的第一天,天快亮時,瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。 忽然發生了大地震,因為上主的天使從上天降來,上前把石頭滾開,坐在上面。 他的容貌好像閃電,他的衣服潔白如雪。 看守的人由於怕衪,嚇得打顫,變得好像死人一樣。 天使對婦女說道:「妳們不要害怕! 我知道妳們尋找被釘死的耶穌。衪不在這裏,因為衪已經照衪所說的復活了。妳們來看看那安放過衪的地方;並且快去對衪的門徒說:衪已經由死者中復活了。看!衪在你們以先往加利肋亞去,在那裏你們要看見衪。看!我已經告訴了妳們。」 她們趕快離開墳墓,又恐懼又異常喜樂,跑去報告衪的門徒。忽然,耶穌迎上她們說:「願妳們平安!」 她們遂上前抱住耶穌的腳,朝拜了衪。耶穌對她們說:「不要害怕! 妳們去,報告我的兄弟,叫他們往加利肋亞去,他們要在那裏看見我。」 釋經小幫手 第一次當爸爸和媽媽的人,心中應該都是又害怕又快樂,因為從此以後,多少都會改變夫妻的關係、改變計劃、身分等。今天我們也迎接新生命的到來,就是耶穌從死亡中復活起來。而這新生命會帶來怎麼樣的變化呢?婦女們最初的改變,就是她們願意聽天使說話。相反的,那些守護墳墓的士兵就嚇得像死人一樣躺在墓地邊。要迎接復活的生命,讓我們的最初的動作就是願意聽從天主的聖言。雖然有時候會感到無聊、或害怕、覺得已經重複聽一樣的故事了等等,但讓我們更願意深入扎根在新生活的土地裡。接著,婦女們聽了以後,就離開墳墓區,想去找團體的弟兄姊妹們。我們要離開的墳墓又是什麼呢?什麼讓你無精打采、沒有力氣微笑、只懷仇恨在心、只顧自己、不負責任、不敢答覆天主的召叫等等呢?離開你的墳墓﹗基督徒不屬於死亡,而是朝向復活生命的人,因為我們跟隨的是復活的耶穌。天使鼓勵婦女們「往加利肋亞去」,那就是耶穌當初開始使命的地方,也是當初召叫門徒的地方。回到你起初與耶穌相遇的回憶中,記得祂如此讓你的心活起來,而「在那裏你們要看見衪」。當婦女們這樣做的時候,她們果真的遇見了復活的主耶穌。然而,這還不是結局,就如婦女們的使命就是要回到團體那裡,請他們往加利肋亞去見耶穌,我們的使命也剛開始,就是要人人體會到被耶穌召喚,並與祂相遇,讓整個世界因著主的復活而活起來﹗                                種下種子                                 你像福音中的婦女們,還是士兵們呢呢? 全心祈禱 主耶穌,讓祢的復活鼓舞我去改變方向,更朝生命的目標行走。阿們。 ©Continue reading “新生命”

天主的羔羊

每日福音反省 4月18日(五)聖週五/主受難日   若望福音十八一-十九42 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在耶穌的十字架旁,站著他的母親和他母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。 耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,你的兒子!」然後又對那門徒說:「看,你的母親!」就從那時起,那門徒把她接到自己家裏。 此後,耶穌因知道一切事都完成了,為應驗經上的話,遂說:『我渴。』 有一個盛滿了醋的器皿放在那裏,有人便將海綿浸滿了醋,綁在長槍上,送到他的口邊。耶穌一嚐了那醋,便說:「完成了。」就低下頭,交付了靈魂(2)。 猶太人因那日子是預備日,免得安息日內──那安息日原是個大節日──屍首留在十字架上,就來請求比拉多打斷他們的腿,把他們拿去。士兵遂前來,把第一個人的,並與耶穌同釘在十字架上的第二個人的腿打斷了。 可是,及至來到耶穌跟前,看見他已經死了,就沒有打斷他的腿; 但是,有一個兵士用槍刺透了他的肋旁,立刻流出了血和水。 那看見這事的人就作證,而他的見證是真實的;並且「那位」知道他所說的是真實的,為叫你們也相信。 這些事發生,(1)正應驗了經上的話說:『不可將他的骨頭打斷。』 經上另有一句說:『他們要瞻望他們所刺透的。 』 釋經小幫手 洗者若翰在若望福音的開始,介紹耶穌說,祂是「天主的羔羊,除免世罪者…(祂)要以聖神施洗的人。」(參若29,33)簡單來說,這就是主耶穌的使命︰祂要透過當羔羊而除掉世界的罪(1),祂也要用聖神給人施洗(2)。主耶穌在今日的福音中就是完成了這兩項工作。首先,「罪」在若望福音中,並不是人做了違反天主的事,而是一種不信任主的狀態。人從起初就覺得天主想欺騙他,例如︰亞當和厄娃覺得天主就是不想讓他們吃知善惡樹的果子;或者困境一出現,人就會找天主出氣;或者人害怕自己無法事事順心、懼怕未知的前途、缺法安全感等。人類這樣的狀態,若望稱之為「罪」。在「罪」的心態度中,人常要掙扎,在天主和魔鬼之間做出選擇;要麼就相信天主所派遣的耶穌-真理、道路和生命,要麼就相信魔鬼(撒謊者)。耶穌為了要「除掉世界的罪」,即人基本的不安,選擇用不抗拒的方式,如羔羊般馴服的態度來助人人信任天主。祂的死亡教導我們,即使外來的惡勢力把人給逼死,但人還得信任天主。有「罪」的人類要全心信任天主並不容易,所以耶穌分享了祂的聖神,讓我們得以從生、得到輔助和安慰,特別在十字路口,不知選擇天主還是相信魔鬼,聖神就會指出真理的道路,但選擇權還是在你和我的手中。不要讓主耶穌的犧牲白白地浪費掉,讓祂羔羊般的信任能改變我們疑神疑鬼的心態,使我們願意謙虛地接受主要分享的永生。 種下種子 耶穌的犧牲對你由意義嗎? 全心祈禱 主耶穌,祢死亡的方式就是我每天要學習的態度。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

還是在給

每日福音反省 4月17日(四)聖週四/祝聖聖油/司鐸日/主的最後晚餐   若望福音十三1-15 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在逾越節慶日前,耶穌知道他離此世歸父的時辰已到, 他既然愛了世上屬於自己的人,就愛他們到底。 正吃晚餐的時候──魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯決意出賣耶穌──耶穌因知道父把一切已交在他手中,也知道自己是從天主來的,又要往天主那裡去,就從席間起來,脫下外衣,拿起一條手巾束在腰間,然後把水倒在盆裏,開始洗門徒的腳,用束著的手巾擦乾。 及至來到西滿伯多祿跟前,伯多祿對他說:「主! 你給我腳嗎?」 耶穌回答說:「我所做的,你現在還不明白,以後你會明白。 」伯多祿對他說:「不,你永遠不可給我洗腳!」耶穌回答說:「我若不洗你,你就與我無分。」 西滿伯多祿遂說:「主! 不但我的腳,而且連手帶頭,都給我洗罷!」耶穌向他說:「沐浴過的人,已全身清潔,只需洗腳就夠了。 你們原是潔淨的,但不都是。」 原來,耶穌知道誰要出賣他,為此說: 你們不都是潔淨的。 及至耶穌洗完了他們的腳,穿上外衣,又去坐下,對他們說:「你們明白我給你們所做的嗎? 你們稱我「師傅」、「主子」, 說得正對:我原來是。若我為主子,為師傅的,給你們洗腳,你們也該彼此洗腳; 我給你們立了榜樣,叫你們也照我給你們所做的去做。」 釋經小幫手  通常主人會請最微不足道的僕人來為客人洗腳,一進門的時候就洗,意思就是洗掉旅途中的灰塵和疲憊。耶穌卻是在吃飯中洗,而且還是自己洗。祂不是主人嗎?為何要這麼做呢?很可是要在這具有豐厚意義的夜晚中,給門徒教導最後的一堂課,那就是謙遜。主耶穌「脫下外衣…拿起一條手巾束在腰間」,就如同祂雖具有天主的形體,卻沒有把持不捨,使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似(參斐二6-7)。祂沒有把自己看得太高,反而願意在最低的位子上,因為耶穌「知道自己是從天主來的,又要往天主那裡去」。祂不需要世界所給與的鼓掌和虛榮,因為祂早已被天父肯定。洗腳的這堂課不僅教導我們謙遜,也教導我們要接受耶穌給的洗禮,不然我們就與耶穌無分。「無分」這字通常指要分財產時才會用到。耶穌要留給門徒們的遺產是什麼呢?祂亡身時,不就是留下了自己的聖神嗎?(參若十九30)耶穌不是答應我們會獲享永生嗎?(若三16)而且反接受祂的人會成為天主的子女嗎?(若一12)被耶穌洗,即接受主謙遜的愛,即接受主為我們受難的苦,即意識到自己生命是無代價的寶貴。耶穌在十字架上,肋旁被刺透時,流出血和水。讓我們願意靠近主的十架旁,站在底下,讓主的血和水覆蓋我們,讓我們謙虛地體會到祂無條件的愛,也讓自己得到耶穌要給的那一分。 種下種子 你與主耶穌「有分」嗎? 全心祈禱 主耶穌,祢的死亡讓我成為繼承人,感謝祢。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

一起吃飯

每日福音反省 4月16日(三)聖週三  瑪竇福音二六14-25 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 隨後,那十二人中之一, 名叫猶達斯依斯加略的,去見司祭長,說:「我把他交給你們,你們願意給我什麼?」他們約定給他三十塊銀錢。 從此他便尋找機會,要把耶穌交出。 無酵節的第一天,門徒前來對耶穌說:「你願意我們在那裏,給你預備吃逾越節晚餐?」 耶穌說:「你們進城去見某人,對他說:師傅說:我的時候近了,我要與我的門徒在你那裏舉行逾越節。 」 門徒就照耶穌吩咐他們的作了,預備了逾越節晚餐。到了晚上,耶穌與十二門徒坐席。 他們正吃晚餐的時候,耶穌說:我實在告訴你們:你們中有一個人要出賣我。 」 他們非常憂悶,開始各自對衪說:「主,難道是我嗎?」 耶穌回答說:「那同我一起把手蘸在盤子裏的人要出賣我。人子固然要按照指著他所記載的而去,但是出賣人子的那人卻是有禍的,那人若是沒有生,為他更好。 」 那要出賣衪的猶達斯也開口問耶穌說:「辣彼,難道是我嗎?」耶穌對他說:「你說的是。」 釋經小幫手 瑪竇在敘述耶穌的最後晚餐時,特別強調耶穌和門徒之間的關係。他們因猶太人的逾越節晚餐而同心準備,一心聽耶穌所吩咐他們的。這晚餐通常是一家大小歡聚在一堂,慶祝祖先們得救的事跡,但瑪竇特別強調說,只有耶穌和十二門徒在一起用餐。這十二位就是耶穌最親的家人,他們因為被天父所揀選,也答覆了召叫,因此而成了耶穌的家人。他們如今所要慶祝的不再是祖先的救恩故事,而是他們要參與的新救恩故事──慶祝耶穌的愛,慶祝天父對他們的仁慈召喚。然而,身為讀者的我們卻知道這美滿的圖像──耶穌與門徒一心一意慶祝救恩故事──即將被粉碎,因為這晚餐的前提就是猶達斯和司祭長的約定。猶達斯為何要這麼做,我們沒有辦法知道,但可以肯定的是,主耶穌允許這樣的事情發生。祂接受他家人──猶達斯──的決定,即跟祂打斷這份關係。只有家人能如此親密地「一起把手蘸在盤子裏」。雖然如此,耶穌還是繼續召叫人來做祂的家人,祂並沒有因為被出賣而封閉自己。如今祂就是稱我們為祂最親的人。我們每次在彌撒時,都是飲同一杯,吃同一餅,實際上是與耶穌同桌吃飯。當我們「一起把手蘸在盤子裏」,希望結果就是自己能吃得飽,也能分餅給他人吃,像五餅二魚的事跡一樣,就是把耶穌十字架帶來的救恩分享給更多急需救恩的人。 種下種子 你跟主耶穌是家人嗎? 全心祈禱 主耶穌,請祢使我做祢可靠的家人;幫助我為天主的家庭著想,為它服務,使四散的天主兒女歸家。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。