每日福音反省 6月27日(五)耶穌聖心節 瑪竇福音十一25-30 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 就在那時侯,耶穌發言說:「父啊! 天地的主宰! 我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。 是的,父啊! 你原來喜歡這樣。 我父將一切交給了我;除了父外,沒有人認識子;除了子和子所願意啟示的人外,也沒有人認識父。 ﹡凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。 你們背起我的軛,跟我學吧! 因為我是良善心謙的: 這樣你們必要找到你們靈魂的安息, 因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。 釋經小幫手 有時候,我們真的不知道天主喜歡什麼、祂的旨意是什麼、祂要我怎麼做等等。那麼問題可能是我們太複雜了,或許也想太多,或者不願意信任自己的直覺。我們是否變成了耶穌說的「智慧和明達的人」呢?因為他們太自以為,所以天主把祂的事情瞞住了他們。耶穌今天給我們透露一個重要的祕密,那就是,天父喜歡把祂的事情啟示給小孩子。所以,除非我們學習成為像天父的小孩子,就不能認識祂的道路。身為基督徒的我們,讓我們越來越渴望能穿過信仰的表面,深入了解天主的心思意念。不要當一輩子的教友,但是心卻離天主很遠。在聖經中,「小孩子」,即希臘字nēpiois出現時常指的是︰(1)會開口讚美天主的人(瑪廿一16),(2)願意受教,需要被教導的人(羅二20,得前二7,格前三1)。「智慧和明達的人」已經是教導別人的老師,所以他們哪願意受教,哪願意改變自己的意見呢?「智慧和明達的人」想聽到別人的讚美,說他們多了不起。對於比他們強的人,只有敵視,沒有欣賞和讚美。其實,我們多多少少都有「智慧和明達人」的個性,而要變成天主所喜歡的小孩子是每天的功課。因此,認識我們的主耶穌邀請我們到祂那裡學習做小孩子︰「到我跟前來」,「背起我的軛,跟我學」。祂連在十字架上也能開口讚美,也願意開始學習放手,接受天父的安排。主耶穌的赤子之心真是我們學習的對象,我們效法的模範。 種下種子 你有那些像「小孩子」的習慣,哪些像「智慧和明達人」的做法呢? 全心祈禱 主耶穌,我要開口讚美,我要展開耳朵聆聽學習。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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憑什麼
每日福音反省 6月26日(四)瑪竇福音七21-29 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說︰「不是凡向我說『主啊! 主啊!』的人,就能進入天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進天國。 到那一天有許多人要向我說:『主啊! 主啊! 我們不是因你的名字說過預言,因你的名字驅過魔鬼,因你的名字行過許多奇跡嗎?』 那時我必要向他們聲明說:我從來不認識你們;你們這些作惡的人,離開我吧! 所以,凡聽了我這些話而實行的,就好像一個聰明人,把自己的房屋建在磐石上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它並不坍塌,因為基礎是建在磐石上。 凡聽了我這些話而不實行的,就好像一個愚昧人, 把自己的房屋建在沙土上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它就坍塌了,且坍塌的很慘。」 耶穌講完了這些話,群眾都驚奇祂的教訓,因為祂教訓他們,正像有權威的人,不像他們的經師。」 釋經小幫手 犯錯時被指責會不服氣、很委屈,又想辯駁,又氣憤不平。我們就是這麼好強、愛面子。有的還因為情緒化而缺乏理性的溝通態度,導致人無法客觀地判斷,而影響後續處理問題的方式及結果。如果讓愛主導,那會產生全然不同的結果。信仰在這過程中扮演很有趣的角色,因為它讓人了解人性的高尚和矛盾。有的雖然被耶穌看穿心思還不願承認,有的驚訝看到不同層面的自己。無論如何,耶穌不停的指正或許會有些嚴厲,其實祂就是因為太愛我們了。祂不希望我們成為自認為很聰明,卻看不到信仰生活中的核心,也不希望我們只剩下自我的主觀意識而已。耶穌期望人們從心去改變,進而影響整個大腦的思維,及外在行為的表現,逐漸地排除計算的心、爭取私利的傾向、只求奇蹟的渴望。在這痛苦的成長過程中,我們會質疑,而這時就必須反問自己,信仰放在心中的什麼位子呢?是首席嗎?還是根本沒有容身之處!想要進天國需要努力、認真活著、聆聽天主聖言、實行天主旨意,並願意接受耶穌的長期訓練。過程不會是順利的康莊大道,但卻會使生命更豐富。人不會因為害怕逃避痛苦就不會遇到痛苦與害怕,反而痛苦和害怕會使人成長,最終會讓我們所看見自己所相信的一切。 種下種子 學習將目光放遠努力在生活中活出信仰的態度,不要害怕犯錯而是需要耶穌的指引去努力。 全心祈禱 主啊!當遇到挫折與犯錯時,請教導我虛心的接受學習反省而非抱怨與喪志,學習依靠著祢的引導。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
好果實
每日福音反省 6月25日(三) 瑪竇福音七15-20 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時,耶穌對門徒說︰「你們要提防假先知! 他們來到你們跟前,外披羊毛,內裏卻是兇殘的豺狼。 你們可憑他們的果實辨別他們:荊棘上豈能收到葡萄? 或者蒺藜上豈能收到無花果? 這樣,凡是好樹都結好果子; 而壞樹都結壞果子; 好樹不能結壞果子,壞樹也不能結好果子。 凡不結好果子的樹必要砍倒,投入火中。 所以,你們可憑他們的果子辨別他們。」 釋經小幫手 在若望保祿二世和若望二十三世的封聖典禮中,教宗方濟各形容他們為「勇敢的人」,「從20世紀的悲劇活過來,並未被壓倒,因為天主為他們是更有力,信仰更有力量…天主的仁慈更強大…並且又致力更新教會,使她更活出福音的核心精神,就是以簡樸的心和於團體的氣氛中,活出愛和憐憫。」這兩位新聖人就如同結果纍纍的好樹,結了愛和憐憫的好果子。其實,所有人,無論有基督信仰與否,都會透過他們的信念、選擇、行動、言語等結出某種果實,好果實就是能助於人類變得更人性化,壞果子反而是對人類、對自己有害。對於基督徒,當我們在困境中堅信天主的力量勝過一切時,並且以愛和憐憫的精神做大小的選擇,我們也成為了「好樹結好果子」。在現今的社會裡,大部份人都在推銷自我,而結好果子多是要為了天主的光榮而犧牲自我,不從私見,不求虛榮。所以要結好果實需要極大的謙卑和耐心,需要時間的磨練。就如沙漠不支持種果樹,而需要找到綠洲果樹才能生存結果,我們也需要找到支持信仰的綠洲才能茁壯成長結果。教會的聖事、積極地分享、關心窮人、擁有活潑的教會團體生活就是信仰的綠洲,在那裡有終年不斷的水源。天主天天在我們內種下好種子,但小種子是否會長大結果,就是要看我們的選擇。 種下種子 你覺得讓內在的信仰被看到(果實)必要嗎? 全心祈禱 主耶穌,因為祢的仁慈,祢把善種放在我內,渴望我在世界上成為恩典的分享者。靠著祢的助佑,請幫助我多多結出好果子,讓大家都能享有祢的愛和憐憫。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
長大以後
每日福音反省 6月24日(二)聖若翰誕辰 路加福音一57-66,80 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 依撒伯爾滿了產期,就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈,都和她一同歡樂。 到了第八天,人們來給這孩子行割損禮,並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。他的母親說:「不,要叫他若翰。」 他們就向她說:「在妳親族中沒有叫這個名字的。」 他們便給祂的父親打手勢,看願意叫他什麼。他要了一塊小板,寫道:「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。 匝加利亞的口和舌頭立時開了,遂開口讚美天主。 於是,所有的鄰居都滿懷怕情;這一切事就傳遍了全猶大山區,凡聽見的人都將這事存在心中,說:「這孩子將成為什麼人物啊?」因為上主的手與他同在… 這小孩漸漸長大,心神堅強。他住在荒野中,直到他在以色列人前出現的日期。 釋經小幫手 沒有人憑空而生出來的。教宗本篤十六說︰「我們並不是毫無意義的產品,而是天主思維的結果…每一個人都是被天主所肯定,被祂愛;每一個人都是必要的。」在今日的社會,人人都關心自己的計劃︰自己要成為什麼樣的人,要與誰結婚,要做些什麼,要去些什麼地方等。很少人願意問︰「主,你創造我的時候,希望我怎麼樣?」當我們找到天主創造我們的原因,那就是生活中的轉折點。這就是天主為我的旨意。今天,我們慶祝聖若翰的誕辰,每個人都認為他會繼承父親,所以想給他取「匝加利亞」這名字。但母親依撒伯爾和父親都要叫他「若翰」,因為這是天使在母親懷孕之前給他取的。(路一13)每個人都期待若翰長大後會成為偉大的人物,但他卻慘死在監獄裡。(谷六17-29)這代表上主的手不在與他同在嗎?關於聖若翰,教宗方濟各說︰「若翰生命的意義就是要指出另外一位…他可以成為一個重要的人物,但他並沒有這樣做。」他把自己當成是曠野中的聲音,指出聖言來;他是為真光做證,指出耶穌來。聖若翰自己也說︰「祂應該興盛,我卻應該衰微。」(若三30)在這社會中,每個人連基督徒在內,都想為自己爭取某種生活的品質。聖若翰卻給我們指出另外一條路,就是為耶穌而生活的路。今天,我們有勇氣這樣做嗎? 種下種子 你知道天主創造你的理由嗎? 全心祈禱 主耶穌,給我勇氣聆聽,並活出祢對我的計劃。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
