Monthly Archives: July 2014

每日福音反省 7月28日（一）瑪竇福音十三31-35 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌給他們另設一個比喻說：「天國好像一粒芥子，人把它撒在自己的田裏。它固然是各樣種子裏最小的，但當它長起來，卻比各種蔬菜都大，竟成了樹，甚至天上的飛鳥飛來，在它的枝上棲息。 」 祂又給他們講了一個比喻：「天國好像酵母，女人取來藏在三斗麵裏，直到全部發了酵。」 耶穌用比喻給群眾講解了這一切，不用比喻就不給他們講什麼；這樣應驗了先知所說的話：『我要開口說比喻，要說出由創世以來的隱密事。』 釋經小幫手 「芥子固然是各樣種子裏最小的，但當它長起來，卻比各種蔬菜都大」，這是因為它有落在土地上。酵母同樣也是很小，但是跟麵粉和在一起它能夠把一小團的麵團成為一大團。芥子和酵母會有這樣的效果是因為它們有發揮它們的功能。如果它們沒有被使用，而只是被保留在瓶子裡，它們永遠是最小的，永遠看不到它們的功能。我們的信德也如此。我們總覺得我們的信德不夠、是個小信德的人，但是以今天的福音來看問題不在於信德小不小，而是我們是否去實行它!要不然，我們的信德永遠會是小的，就像放在瓶子裡的芥子或酵母一樣。為了這緣故耶穌才說：「由於你們缺少信德；我實在告訴你們：假如你們有像芥子那麼大的信德，你們向這座山說：從這邊移到那邊去!它必會移過去的；為你們沒有不可能的事。」(瑪17:20) 耶穌不要求我們有大信德，而是祂希望我們能實現對祂的小信德。例如：如果我們相信祂是愛，而祂的愛能夠改變這世界，那我們就該以祂的愛去愛我們周遭的人。當我們能夠真正的去實行它，世界就會改變，我們就會看到天國了!若想要看見信德的效果或功能，就開始把它活出來吧! 種下種子 你是否相信基督信仰能夠改變這世界？你如何活出你的信仰? 全心祈禱 主，請賜給我勇氣去實現我對祢的信德。阿們。             © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 7月27日（日）常年期第十七主日 瑪竇福音十三44-52  (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說對群眾說︰「天國好像是藏在地裏的寶貝；人找到了，就把他藏起來，高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。」 「天國又好像一個尋找完美珍珠的商人； 他一找到一顆寶貴的珍珠，就去，賣掉他所有的一切，買了它。」 「天國又好像撒在海裏的網，網羅各種的魚。 網一滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的，放在器皿裏；壞的，扔在外面。 在今世的終結時，也將如此：天使要出去，把惡人由義人中分開， 把他們扔在火窯裏； 在那裏要有哀號和切齒。 這一切你們都明白了嗎?」 他們說：「是的」。 他就對他們說：「為此， 凡成為天國門徒的經師， 就好像一個家主，從他的寶庫裏，提出新的和舊的東西。」 釋經小幫手 今天的福音中有三個比喻︰尋到寶和完美珍珠的比喻，還有撈到好和壞的魚網。大部份的人應該只想停留在前兩個比喻，期望主耶穌會肯定生活只有好，沒有壞，只有成功，沒有失敗。無論是基督徒或不是基督徒的人也有這樣的期望。然而，主卻在成功尋寶的比喻後立刻加上了網子的比喻，強調網子裡有好有壞。所以，或許我們應當先從這比喻開始，最後才到前面的兩個。從網子的比喻而言，重要的是最後的審判，重要的是在天主面前能站得住腳；這人就是義人，是天主決定他是否已成義。這世界就像網子比喻中的海，在裡面什麼都有，有好有壞；我們遇到好人，也可以跟壞人相處；可以享受有福氣的事，也可以體會到不吉祥的事。好的當然要保持下去，但是面對壞的時候，或許就要轉個心境和角度思考，「山不轉，路轉；路不轉，人轉；人不轉，心轉！」其實，說得很簡單，做卻很困難。但這可能就是義人與不義的人之差別。一個能轉心念而在苦中不痛，反而從中找到寶，找到完美的珍珠。另外一個就在苦中找更多的苦，而心愈來愈僵硬，善也愈來愈少；他最後決定了自己的結果。聖保祿在今日的讀經二說︰「我們知道天主使一切都協助那些愛祂的人。」（羅八28）無論身處在自以為是理想或不理想的情況中，一切都能使我們找到寶，成為天主贊同的義人，只要我們願意轉換心念。 種下種子 你相信天主是站在你這一邊的嗎？ 全心祈禱 主啊！祢常為我加油，希望我能在每天所體會到的，找到祢，找到寶。請讓我虛心地與祢配合。阿們。     © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 7月２6日（六）聖雅敬及聖安納   德訓篇四四1-10 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 現在讓我們來讚揚那些著名的偉人，和我們歷代的祖先： 上主在他們身上，作出許多光耀的事，自太古就對他們，顯示了自己的偉大。 他們中，有在自己國內為王的，有因自己的能幹而名聞天下的；有因自己的明智而作參議的，有因自己的先知任務而明察一切的； 有因自己的決策和明智，而作當時民眾領袖的；有以自己賢明的訓言，教導民眾的學者；有因其所長，創作樂曲的，有寫作敘事詩的； 有的是富而有權勢的人，有的愛好美術，在自己家中，過著安靜的生活。 這一切人，在自己的民族中，歷代受人尊敬，他們在世時就被人誇讚。 他們中，有的已留名於後世，使人讚頌不已； 有的卻沒有留下紀念，他們死了，好像他們沒有存在過；他們生了，好像沒有生過；他們的子孫也同他們一樣。 但我所要稱揚的人，都是寬大為懷的人，他們的義舉，不會被人遺忘。 釋經小幫手 在家庭中有兩個主軸︰經濟生活和精神生活。為了有比較豐富的經濟生活，父母親兩人都上班，把孩子留給褓姆照顧，留給爺爺奶奶帶。人生的智慧在於能好好取捨；少賺點錢，多注意孩子的教育，多經營家庭的精神生活。在漢朝開國的時候，劉邦打下天下分封了一百多個功臣，給他們田宅。過了一百年後，這些功臣的後代大部份都已經沒落了，有的還流落街頭討飯。其中有一位叫蕭何，當初在分封土地時，要了一塊很貧瘠的土地。因此他每天需要耕作，不然就沒飯吃。他的後代也學習了他的精神，懂得勤勞節儉。若當初分封好地，或許很容易就墮落，好吃懶做。總之，擁有錢和工作的目的是為要經營家庭的精神生命；不要留錢給孩子，更重要的是要留智慧給他們。今天，教會慶祝聖雅敬及聖安納，也就是聖母的父母親，主耶穌的阿公阿媽。就如經文所說的，他們「寬大為懷」，留給小瑪利亞敬天愛人的智慧。他們的偉大就在聖母的身上看到。有的父母做事，就顯示出自己的偉大，但孩子卻完全跟不上；有些則逼迫孩子成就父母的願望。因為聖雅敬和聖安納傳遞了友善的信念，在立身行道的過程中留給聖母最好的身教，使她能擔任天主之母的大責任。今日的兩位聖人為善而不欲人知，在孩子身上積了德，在天上也積了永恆的福報。 種下種子 你要留給你的孩子、你的後代什麼禮物呢？ 全心祈禱 天主啊﹗我每天的思言行為都會在我家人身上、在社會上留下痕跡。我要留下的是善良和智慧，憐憫和和平。阿們。         © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ７月２５日（五）聖雅格宗徒 瑪竇福音二十20-28 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，載伯德兒子的母親， 同自己的兒子前來， 叩拜耶穌，請求祂一件事。 耶穌對她說： 「妳要什麼?」她回答說：「你叫我的這兩個兒子，在你王國內，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。」 耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎?」他們說：「我們能」 耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲，但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」 那十個聽了，就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。 在你們中間卻不可這樣，誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役； 誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」 釋經小幫手 主耶穌在公開生活的開始就召喚了雅格和他的兄弟若望來跟隨祂。當時，兄弟兩人與其父親載伯德在船上修補魚網時，聽到耶穌得邀請，在沒有任何的停頓與討論下，他們便放下一切而跟隨了耶穌。兄弟兩人與伯多祿可說是耶穌十二宗徒中的核心小團體。在兩個重要時刻－在大博爾山上顯聖容和山園祈禱，耶穌請這三位好友陪同祂。兩件事情都是在山上發生的，但在大博爾山，門徒們看到了耶穌燦爛的光榮(瑪十七1-8)，而在革責瑪尼的山園中卻看見耶穌在苦難前的害怕和掙扎(瑪廿六36-46)。今天的福音發生在這兩事情的中間；他們看見了耶穌的光榮，但還未了解耶穌十字架上的犧牲。兄弟二人請母親為他們爭取耶穌國度的左右位子。宗徒們心中也懷有貪權、貪利的野心。這樣的人也能成為聖人嗎？幸好，他們把願望告訴耶穌，使得祂能引導他們回歸正道。我們跟隨耶穌的人不能有野心嗎？不能渴望做大事嗎？其實，雄心自身非好壞，善用野心能給與人動力去成就利他的好事，不善用它反而會讓人失去自己的靈魂。耶穌不斥責宗徒，而是教導他們分辯、選擇更高等的目標。人不能單靠野心生活，也更要有頭腦和智慧、耐心和毅力去實踐它。最終，雅格也教導我們，因愛而慷慨、無私地放手還是最有遠見的選擇。他在耶穌升天不久後就被殉道（宗十二１），伴隨他所愛的主，一同喝了耶穌所飲的杯。 種下種子 聖人的旅途就是︰因著耶穌的引導，從罪人走到聖人。你走到哪裡了？ 全心祈禱 主耶穌，藉由聖雅格的代禱，請幫助我跟隨祢。阿們。     © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。