Monthly Archives: July 2014

每日福音反省 ７月２０日（日）常年期第十六主日   瑪竇福音十三24-３０ (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌給他們另設了一個比喻說： 「天國好像一個人，在自己田裏撒了好種子； 但在人睡覺的時候，他的仇人來，在麥子中間撒上莠子，就走了。 苗長起來，抽出穗的時候，莠子也顯出來了。 家主的僕人就前來對他說：主人! 你不是在你田地裏撒了好種子嗎﹖那麼從哪裏來了莠子﹖ 家主對他們說：這是仇人做的。 僕人對他說：那麼，你願我們去把莠子收集起來嗎？ 他卻說：不，免得你們收集莠子，連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候好了；在收割時，我要對收割的人說：你們先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃燒，把麥子卻收入我的倉庫裏。」 釋經小幫手 每個人都討厭作惡的人；每次看到新聞報導的壞消息，心中總覺得若壞人早點被處理，不再存留在社會當中，那更好不過了。為什麼天主還允許惡人存在呢？有些人還自己想當英雄，代替法律去解決問題。難道這些符合天主的想法嗎？耶穌在今天的比喻就是談到善惡並存的事實。在當時的農業社會，麥田裡撒莠子是作弄敵人的常見手段。莠子會和麥子爭取田地裡的養料，而到發現問題的時候，農夫只好等待收割，而且還要加倍地施肥。此外，收割時要分開麥子和莠子亦會浪費很多時間。既然如此，或許我們也會像家僕一樣問主人︰「那麼，你願我們去把莠子收集起來嗎？」主人卻回答說︰「不，免得你們收集莠子，連麥子也拔了出來。」若我們像僕人一樣，一看到惹我生氣、使我麻煩的東西、讓我損失的東西，就立刻行動，那田裡永遠種不出東西來。若天主一看到惡人，就當場處理，那世界上沒剩下幾個人。「主決不遲延他的應許…其實是他對你們含忍，不願任何人喪亡，只願眾人回心轉意。」（伯後三9）何況，麥子和莠子的種子不易分別，不等結果的時候是無法分辨的。這也教導我們，不要太快對人作善惡判斷；善惡往往並非一看便知。讓我們跟天主－比喻中的主人一起合作，打敗敵人的企圖。 種下種子 我也願意像天主一樣給人多一次機會呢？ 全心祈禱 天主，祢的耐心是我們得救的機會。只有祢是洞悉人心的天主，只有祢能做正確、有益於人的判斷。請祢幫助我不要心硬，學習憐憫，學習給人悔改的機會。感謝祢。阿們。     © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ７月１９日（六）瑪竇福音十二14-21 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 法利賽人出去，商討怎麼陷害耶穌，怎樣除滅祂。　 耶穌知道了，就離開那裏； 有許多人跟隨祂，祂都治好了他們；且警告他們不要將祂傳揚出去； 這是為應驗那藉依撒意亞先知所說的話： 『看，我的僕人，他是我所揀選，我所鍾愛的；他是我心靈所喜悅的；我要使我的神住在祂身上，他必向外邦人傳佈真道。 他不爭辯，也不喧嚷，在街市上沒有人聽到他的聲音； 已壓破的蘆葦，他不折斷；將熄滅的燈心，他不吹滅，直到他使真道勝利。外邦人將要期待他的名字。』 釋經小幫手 當你做事做得很認真，但別人不但不欣賞你，還排擠你，你會怎麼做呢？當你好心幫忙別人，但是卻被他們說你多管閒事，那你還要做嗎？或許這些可以讓我們反思，我們做事是為了誰做？真福德肋撒勸我們說︰「人們經常是不講道理、沒有邏輯和自我為中心，不管怎樣，你要原諒他們；即使你是友善的，人們還是會說你自私和動機不良，不管怎樣，你還是要友善；當你功成名就，你會有一些虛假的朋友，和一些真實的敵人，不管怎樣，你還是要成功；即使你是誠實和率直的，人們可能會欺騙你，不管怎樣，你還是要誠實和率直；如果你找到了平靜和幸福，他們可能會嫉妒你，不管怎樣，你還是要快樂；  你今天做的善事，人們往往明天就會忘記，不管怎樣，你還是要做善事；即使把你最好的東西奉獻給這個世界，但發現這些東西都不足，不管怎樣，還是要把你最好的東西奉獻出來。因為到頭來，你會發現，這一切只關乎到你和天主，跟他們根本沒有關係。」真福德肋撒的話正好描述了主耶穌在福音中的心態。祂做的好事反而成為法利賽人用來控告祂的證據，但耶穌還是繼續做好事，因為祂抓住了重點，那就是，祂是為天主父而做的。祂當天父的僕人，所以只聽從祂。讓我們常常記住自己也是被主揀選的僕人，無論在家或在外，我們都是被派遣到那裡，當主愛的散播者。那讓我們只聽從主的話，不要太在乎別人的閒話。 種下種子 今天，你是否可以只為主做事，而不求他人的回饋呢？ 全心祈禱 主啊﹗祢的謙卑教我如何生活，把目光放在父那裡。阿們。               © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 7月18日（五）瑪竇福音十二1-8 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，耶穌在安息日由麥田中經過：祂的門徒餓了，開始掐麥穗吃。法利賽人一見，便對祂說：「看，你的門徒作安息日不許作的事。」 耶穌說：「你們沒有念過：達味與那些同祂一起的人，飢餓時，作了什麼? 他怎麼進了天主的殿，吃了供餅! 這供餅原是不准他吃，也不准同他在一起的人吃，而是只許司祭吃的。 或者你們在法律上沒有念過：安息日，司祭在聖殿內違犯了安息日，也不算為罪過嗎？但我告訴你們：這裏有比聖殿更大的。假如你們瞭解『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼，你們就決不會判斷無罪的人了，因為人子是安息日的主。 釋經小幫手 人有時候會認為自己才是正確的，便依恃著自己的才智或立場，去定論其他的人、事、物。看看今天福音裡的法利賽人，是當時公認的權威正統，堅守著律法條約，自傲地指論耶穌和其門徒的行為，認為他們做了安息日不該有的舉動，但主耶穌一語就道破了法利賽人的問題與盲點，就是他們以自傲的態度所實行的規矩，卻沒有將天主的仁慈寬愛放進自己的心中來對待其他人。我們的天主以誡命勸戒我們人的思、言、行，但無非是因為愛我們，主耶穌更是清楚明白人所需要的一切。除了帶領我們靈命上的成長之外，祂也顧及我們現實生活的情形。在此我們也可以反省自己，是否曾如同聖經裡的法利賽人一樣，看似一切行在天主旨意或規範上，卻漸漸忘記了更為重要的愛呢？不如看看教宗方濟各寫的第一本書《具有憐憫的教會》The Church of Mercy。教宗說︰「天主的憐憫，這對我們是多麼美麗的信仰之真理啊﹗天主對我們的愛是多麼寬，多麼深；是不會讓人失望的愛；祂會牽著我們的手，會輔助我們，會提升我們，領我們前進。」教宗對教會的藍圖莫非是憐憫和希望，因為那裡有愛，那裡就有希望。讓我們聽從主耶穌今日的呼喚，聽從教宗的話，回歸信仰的泉源，就是天主對每個人的憐憫，而自己漸漸活出︰「我喜歡仁愛勝過祭獻」這具有愛德和生命力的真理。 種下種子 今天是否可以多點愛，多點憐憫？ 全心祈禱 親愛的天主，請幫助我成為一個凡事以愛為出發點的基督徒，無論對祢或是對其他人。               © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 7月17日（四）瑪竇福音十一28-30 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候，主耶穌開口說︰「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。 你們背起我的軛，跟我學吧! 因為我是良善心謙的：這樣你們必要找到你們靈魂的安息， 因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」 釋經小幫手 有時候，我們因為感覺到沉重的壓力，因為達不到別人或自己的要求，覺得自己很失敗。我們多少都是一種追求完美的人。英屬哥倫比亞大學的心理學家Hewitt曾經將完美主義性格分為三種類型：第一種是「要求自我」型，他給自己設下高標準，而且追求完美的動力完全是出於自己，也就是嚴以律己者。第二種是「要求他人」型，他替別人設下高標準，不允許別人的錯誤，也就是嚴以待人者；第三種則是「被人要求」型，他追尋完美的動力是為了要滿足其他人－父母、師長、伴侶等期望，因此他總覺得被期待要無時無刻都非常完美。長期這樣下去，完美主義者的身心靈、家庭、人際關係等都會受到負面的影響。這樣的人也往往把同樣的眼光投射在天主的身上，成為在信仰生活中的完美主義者。久而久之，就會把天主視為壓力的來源。在今日的福音，主耶穌對我們的邀請卻是︰「你們都到我跟前來，我要使你們安息。」祂要減輕我們的壓力，修正我們對自己、對別人不平衡的看法。主邀請我們︰「跟我學吧﹗」學習看到主耶穌看到的，學習忽略主所忽略的，學習包容祂所包容的。別為小事情抓狂，每日生活的重擔已經夠重了。若我們的心能改變，成為像良善心謙的主耶穌一樣，那心就會幫助我們分擔重擔。不然，只會執著的心不但會讓人找不到生活的喜樂，也會傷害到所愛的親人。 種下種子 你會給自己或別人壓力嗎？ 全心祈禱 主啊﹗求祢教導我成為良善心謙的人，快樂的人。阿們。         © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。