選擇

每日福音反省 7月8日(二)瑪利亞方濟傳教女修會七位修女殉道   瑪竇福音九32-38 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   他們出去後,看,有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。 魔鬼一被趕出去,啞吧就說出話來。群眾驚奇說:「在以色列從未出現過這樣的事情。」 但法利賽人們卻說:「祂是仗賴魔王驅魔。」 耶穌周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收祂的莊稼。」 釋經小幫手 法利賽人認為自己的學識很高,而耶穌的作為和他們所想的不一樣,所以就說出了毀謗他人的話語。現在的生活中,因為網路的便利,所以資訊的傳播非常迅速且廣泛。我們看見媒體所報的新聞,是否都有去思考它的正確性呢?有時和朋友聊天的時候,對方說出的看法和我們內心所想的觀點不同,也許我們就會在言談中不經意的說出傷人的話語。聖經裡面說:「出言不慎,有如利刃傷人;智者的口,卻常療癒他人。」(箴十二18)在這思想言論開放的世代,我們該如何時時警醒管理自己的口舌?若傷害到其他人是否能勇於說出對不起?第一個需要被寬恕的其實是自己,若能認出自己的過失,這時候,天主的憐憫和寬恕就有空間進來了。在福音中,主耶穌到處散發的都是憐憫,祂看到群眾就看到他們的需要,即他們「困苦流離,像沒有牧人的羊」,並且積極幫助他們。法利賽人一看,就看到別人不順眼,看到別人的缺陷,便給他們下判斷,而且一根手指頭也沒有伸出來幫助他人。我們的眼光像耶穌的,還是像法利賽人的呢?看到身邊的人,是否會體諒他們的辛苦?每個人都有自己的難處,每個家都有本難念之經。讓我們學習以主耶穌的心,以主的眼睛來體諒別人,而若有點能力的話,不妨伸出援手來,拉別人一把。 種下種子 你會如何運用言語療癒他人,做天主的工人呢? 全心祈禱 主耶穌,請帶領我到人們心中,分享祢美妙的話語。阿們。       © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

要有希望

每日福音反省 7月7日(一)瑪竇福音九18-26 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌向他們說這話的時候,有一位首長前來跪拜祂說:「我的女兒剛才死了,可是請你來,把你的手放在她身上,她必會活。」 耶穌起來跟他去了;祂的門徒也跟了去。 看,有一個患血漏十二年的女人,從後面走近,摸了祂的衣服繸頭, 因為她心裏想:「只要我一摸祂的衣服,我就會好了。」 耶穌轉過身來,看著她說:「女兒,放心吧! 你的信德救了妳。」從那時起,那女人就好了。 耶穌來到首長家裏,看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾,就說:「你們走開吧!女孩沒有死,只是睡著了。」他們都譏笑祂。把群眾趕出去以後,耶穌就進去,拿起女孩子的手,小女孩就起來了。這消息傳遍了那整個地區。  釋經小幫手 「你的信德救了妳。」信德是什麼呢?希伯來人書告訴我們說:「信德是所希望之事的擔保,是未見之事的確證。」(希11:1)。雅各伯書信又說:「若有人說自己有信德,卻沒有行為,有什麼益處?難道這信德能救他嗎?」(雅2:14)福音中的這兩個人的行為卻顯示了他們的信德,因為在還沒看到任何奇蹟他們完全的信任和依靠相信耶穌能夠救他們。雖然首長的女兒已死了,而那婦女已患血漏十二年了,但是他們都沒放棄。因著信德他們接近祂,首長相信如果耶穌把祂的手放在她女兒的身上她必會活,而婦女只在心裡想她只要摸祂的衣服,我就會好。藉著這兩個人的行為我們可以看到信德所帶給我們的是希望,因著希望我們會以比較樂觀的態度去面對生活上所會遇到的各種情況,我們不會放棄。當我們不放棄就會有改變的機會,可是當我們沒有希望時,我們就會放棄,一放棄就無法往前走,事情就沒機會改變。所以,當我們面對社會、世界、家庭、同事,甚至自己的各種各樣的問題時,我們要有希望,希望會讓我們看到奇蹟。 種下種子 對你而言信德是什麼? 你會因為生活上的某些問題或困難,而開始懷疑你的信仰嗎? 全心祈禱 主啊,我是一個小信德的人!因為我很容易被外在的情況動搖,而失去對祢的信心。請幫助我在這樣的狀況之下不要放棄而離開祢,反而幫我更接近祢、更依靠祢。阿們。           © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

我讚美你

每日福音反省 7月6日(日)常年期第十四主日  瑪竇福音十一25-30 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 就在那時候,耶穌發言說:「父啊! 天地的主宰! 我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。 是的, 父啊! 你原來喜歡這樣。 我父將一切交給了我;除了父外,沒有人認識子;除了子和子所願意啟示的人外,也沒有人認識父。 凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。你們背起我的軛,跟我學吧! 因為我是良善心謙的: 這樣你們必要找到你們靈魂的安息, 因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」。 釋經小幫手 教宗方濟各說︰「缺乏喜樂,就是缺乏聖神,因為祂是喜樂的啟發者。缺乏喜樂,基督徒不能自由,反而成為悲哀之奴隸。基督徒常帶著參與殯葬儀式的面容,而不是讚美天主的樣子。」今日讀經一也鼓勵我們「你們要盡情歡樂﹗…你的君王要到你這裡來」(匝九9-10)。當我們的夢想還未成真,當煩惱壓在心頭,我們還能喜樂嗎?那或許我們成為了福音所提到的「明智和聰明的人」,只關心自己的計劃,且缺乏眼睛看到包圍著我們的大小奇蹟。我們習慣抱怨,但不習慣讚美,我們不會讚美,我們需要學習真心地讚美,就如小孩子需要學習,需要求大人的幫助一樣。教宗方濟各鼓勵教導我們要向聖母祈求,因為她就是帶給世界喜樂的泉頭-主耶穌基督。我們更要祈求聖神賜予信德之喜樂、讚美的自由。學習讚美天主,我們每日的負擔不會變得更少,但自己卻會擁有感恩的心,更有力量的肩膀,眼睛也學會看出恩寵無所不在,連在逆境的時刻,也會看到天主的引導。耶穌在福音中就是邀請我們跟祂一樣,學會感謝天父的工作,即使眼前還是一片空白。福音的上文講到不願意相信耶穌的人們。耶穌一方面難過他們的不信,另一方面稱謝天父的作為,即只把自己顯示給小孩子。耶穌在失敗中看到天父的另外一個安排。祂願意做不成功的人,也要堅持做會感恩、會讚美、會依賴主的人。讓我們也學習耶穌,而因此找到靈魂的安息、真正成功的祕訣。 種下種子 為何今天不多讚美天主呢? 全心祈禱 主,為了所發生、正在發生、還未發生的一切,我讚美、感謝祢。阿們。           © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

唯一不變

每日福音反省   7月5日(六)聖安道.沙嘉理司鐸    瑪竇福音九14-17 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時,若翰的門徒來到祂跟前說:「為什麼我們和法利賽人多次禁食,而你的門徒卻不禁食呢﹖」 耶穌對他們說:「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀﹖但日子將要來到;當新郎從他們中被劫去時,那時他們就要禁食了。 沒有人用未漂過的布作補釘,補在舊衣服上的,因為補上的必扯裂了舊衣,破綻就更加壞了。 也沒有人把新酒裝入舊皮囊裏的,不然,皮囊一破裂,酒也流了,皮囊也壞了; 而是應把新酒裝在新皮囊裏,兩樣就都得保全。 」 釋經小幫手 針對若翰門徒的問題,耶穌用了三種比喻︰一,伴郎應該慶祝新郎的到來;二,不可用未漂過的布補舊衣服;三,要把新酒裝在新皮囊裏。這三個答案都是要我們了解「事事有時節」的道理(參閱訓道篇3:1);一切都要按照當時的需要而配合,但唯一不能改變的是「愛」和「生命」。耶穌並不反對門徒禁食,耶穌自己就禁食了四十天(參閱瑪竇福音4:2),而是說禁食有一定的時間,我們更該慶祝天主在我們中間、慶祝罪人的悔改、慶祝團體的團結等。「喜樂」是基督徒的基本精神,因為主與我們同在,「愛」與我們在一起。有人誤以為基督信仰很嚴肅,只是遵循一成不變的規矩而已。或許我們也缺乏福音的喜樂,因為我們在信仰中用懂得受規矩,不懂得體會到被主愛。為此,耶穌用「舊布補舊衣,新酒裝在新皮囊裡」的道理來鼓勵我們。未曾漂過的新布會自然縮水,如果用它補舊衣(舊布不會再縮水),兩塊布都會撕破。同樣地,新酒需要空間發酵,而新皮囊有彈性容納新酒的發酵,因此酒得以保存。讓我們活出「事事有時節」的精神,讓天主的愛決定你我的下一步。讓規矩恢復它次等的位子,即為愛和生命服務;讓你和我恢復我們為善良管理人的位子,用最明智的分辯去活出每一天、去對待每個人,用溫柔的喜樂走完在人間的朝聖之旅。 種下種子 你願意對他人彈性一些嗎?多點憐憫,少點命令? 全心祈禱 主耶穌,我願意堅持祢所堅持的,放下祢所放下的。阿們。           © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。