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每日福音反省 ８月１２日（二）聖芳佳．尚達修女  瑪竇福音十八1-5，10，12-14 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 就在那時刻，門徒來到耶穌跟前說：「在天國裏究竟誰是最大的?」 耶穌就叫一個小孩子來，使他站在他們中間，說：「我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩子一樣，決不能進天國。 所以，誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的。」 「無論誰因我的名字，收留一個這樣的小孩， 就是收留我； … 你們小心，不要輕視這些小子中的一個，因為我告訴你們：他們的天使在天上，常見我在天之父的面。… 他們以為如何? 如果一個人有一百隻羊，其中一隻迷失了路，他豈不把那九十九隻留在山上，而去尋找那隻迷失了路的嗎? 如果他幸運找著了，我實在告訴你們：他為這一隻，比為那九十九隻沒有迷路的，更覺歡喜； 同樣，使這些小子中的一個喪亡，決不是你們在天之父的意願。」 釋經小幫手 人很容易用消費的語詞對待彼此。例如︰他沒付出，因此他沒有用；我付出很多，所以我有權力；我擁有許多值錢的東西，所以我成功了；那人什麼都沒有，所以他一文不值。為何這樣的思想違反了基督的福音呢？因為它假定人的價值在於擁有許多，而這完全反對了主耶穌所帶來的福音，即人是天主的肖像、是真貴的，無論他是否能貢獻，無論他是否擁有任何東西或能力。消費主義的思想深深扎根於人類的心中，連門徒們也不例外。他們的眼睛只專注那最大、厲害的；他們顯然還不懂天國的價值觀。因此，耶穌很耐心地指出他們反而要注意的是自己的行為是否能讓他們進入天國。而其中最有幫助的方法就是要「收留一個自謙自卑的小孩子」，且不要讓一個「小子喪亡」。瑪竇福音很注重「小孩子」希臘文為paidion，和「小子」mikron，指出跟隨耶穌的人要與消費注意者的心態有根本的不同。從對象的角度來看，我們要服務的是最小的那些，最沒有能力報答我們的，最被忽略的，因為「他們的天使在天上，常見我在天之父的面。」。從心態的角度來看，我們要接受最微小的付出，最微不足道的貢獻，最會令人忽略的工作，就如福音的比喻中，牧羊人留下九十九隻，去尋找那一隻的工作一樣。讓我們多多練習，養成對mikron的好感，讓主耶穌的福音觀取代這社會所推銷的思維模式。 種下種子 在你心中，誰或什麼事是最邊緣的呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢就在這極微小的人事物當中。讓我用愛去與祢相遇。阿們。     © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ８月11日（一）聖嘉蘭貞女 瑪竇福音十七22-27 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (1)當耶穌同門徒在加里肋亞周遊時，耶穌對他們說：「人子將被交於人們手中。他們要殺害他，第三天他必要復活。」門徒就非常憂鬱。 (2)他們來到葛法翁時，收殿稅的人來到伯多祿跟前說：「你們的師傅不納殿稅嗎?」伯多祿說：「當然納。」 他一進到屋裏，耶穌就先對他說：「西滿! 你以為怎樣? 地上的君王向誰征收關稅或丁稅呢?向自己的兒子，或是向外人? 」 伯多祿說：「向外人。」耶穌對他說：「所以兒子是免稅的了。 但是，為避免使他們疑怪，你往海邊去垂釣，拿釣上來的第一條魚，開了它的口，就會找到一塊「斯塔特。」拿去交給他們，當作我和你的殿稅。」 釋經小幫手 福音中有兩個部份︰首先耶穌跟門徒分享祂的困難、死亡和復活，而門徒們就非常憂鬱(1)。之後，有一個有趣的納稅故事(2)。這兩段福音之間有什麼關係呢？其實兩段都要強調同一重點，那就是耶穌是天主子。當門徒聽見耶穌要受難時，感到難過，因為這讓他們看到師傅的有限和軟弱。所有人都喜歡跟從一個永不會失敗的領袖，一個會帶領他們步步高昇的領導人。門徒們不明白的是，主耶穌就是必須透過人的軟弱和死亡，走向復活。雖然主多次提醒門徒們祂將要復活，但門徒只專注於失敗和痛苦。其實，我們多次也像門徒們一樣，懷疑主耶穌是否是全能、全知、全善；看到社會的陰暗、看到自己生活的失敗和墮落、看到家人的困難、看到教會的問題等，我們很難不懷疑主。就如耶穌的門徒一樣，主耶穌必須多次告訴我們，祂就是天主子，祂將會帶來復活的境界，祂將會改變一切，只要我們耐心等候，恆心祈禱。在第二段福音中，耶穌允許自己和教會（伯多祿為代表）給外人（收殿稅的人）納稅，似乎表達自己不如聖殿的長老們。然而，耶穌卻給伯多祿說自己是兒子，是免稅的，意思是說，身為天主子的祂，地位其實比當時的領袖還要高得多，但耶穌卻願意從「尊」降為「卑」。門徒們也要參與這同樣的行動，從「尊」降為「卑」，這樣我們不但會理解祂受苦的真意，也會理會自己的痛苦就是救恩的另一面貌。 種下種子 你感受到困難時，是否能感受到主耶穌的邀請呢？ 全心祈禱 天主子耶穌，感謝祢如此卑微和耐心的愛。請幫助我不要因為困難而憂慮，而要讓它變成救恩的墊腳石。阿們。     © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 8月１０日（日）常年期第十九主日  瑪竇福音十四22-33 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌即刻催迫門徒上船，在他以先到對岸去；這其間，他遣散了群眾。 (*)耶穌遣散了群眾以後，便私自上山祈禱去了。到了夜晚，他獨自一個人在那裏。 船已離岸幾里了，受著波浪的顛簸，因為吹的是逆風。 (1)夜間四更時分，耶穌步行海上，朝著他們走來。 門徒看見他在海上行走，就驚駭說：「是個妖怪。」並且嚇得大叫起來。耶穌立即向他們說道：「放心! 是我。不必害怕!」 (2)伯多祿回答說：「主! 如果是你，就叫我在水面上步行到你那裏罷 !」 耶穌說：「來罷!」伯多祿遂從船上下來，走在水面上，往耶穌那裏去。 但他一見風勢很強，就害怕起來，並開始下沉，遂大叫說：「主，救我罷!」 耶穌立刻伸手拉住他，對他說：「小信德的人哪! 你為甚麼懷疑?」 他們上了船，風就停了。 船上的人便朝拜他說：「你真是天主子。」 釋經小幫手 今日的福音的頭和尾都提到「上船」。第一次，主耶穌「催迫門徒上船」，為的是要他們離開群眾。第二次，經過一個很難忘的經驗，只有耶穌和伯多祿上船。在早期基督徒的思維中，「船」代表得救的工具，就如舊約的諾亞方舟一樣。當我們接受信仰，成為天主的家庭，我們也上了救恩的船，就如門徒們第一次上船一樣。然而，第一次上船並不代表我們已經得救；在福音中，那些在船上的門徒對主耶穌的認識不足，還叫祂是「妖怪」，並且「嚇得大叫起來」。這些門徒們代表一般教友；他們盡力遵行教會的指導，但卻跟耶穌沒有密切的關係。耶穌不在他們的船上，而船是他們自己開的。當風浪來臨，而耶穌要趁機會去與他們相與，他們卻害怕起來。只有伯多祿願意多走一步，願意考驗自己的信心，在洶湧的海浪上做如同耶穌在做的事情。他沒有其他的保障，也在黑暗中看得不清不楚，只有一個似乎是耶穌的聲音在對他說話︰「來罷!」聽從這聲音就是大考驗的開始，伯多祿感受到自己的恐懼和不足。他失去所有能掌控的，而唯一能做的事就是祈禱︰「主，救我罷!」這時候，伯多祿已效法了主耶穌自身，在孤獨中祈求(*)，並且體會到唯一真實的靠山就是天主父。當耶穌和伯多祿第二次上船，伯多祿已跟船上的門徒們不一樣；他已親身體驗主的救恩，也發現主拯救他的原因並不是他比任何人完美或勇敢，而是因為主憐憫了他。 種下種子 你「上船」了嗎？ 全心祈禱 主耶穌，即使我只能聽到祢的聖言，我也會相信祢。阿們。   © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 8月9日（六）十字聖德蘭．本篤修女殉道    瑪竇福音十七14-2 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 當他們來到群眾那裏時，有一個人來到耶穌跟前，跪下說： 「主啊，可憐我的兒子罷! 他患癲癇病很苦，屢次跌在火中，又屢次跌在水裏。 我把他帶到你的門徒跟前，他們卻不能治好他。」 耶穌回答說：「哎！無信敗壞的世代，我同你們在一起要到幾時呢? 我容忍你們要到幾時呢? 把他給我帶到這裏來!」 耶穌遂叱責魔鬼，魔鬼就從孩子身上出去了；從那時刻，孩子就好了。 以後，門徒前來私下對耶穌說：「為什麼我們不能逐出這魔鬼呢?」 耶穌對他們說：「由於你們缺少信德；我實在告訴你們：假如你們有像芥子那麼大的信德，你們向這座山說：從這邊移到那邊去! 它必會移過去的；為你們沒有不可能的事。 釋經小幫手 若是我們希望從這世界上得救，就必須培養一顆堅定的信心，在看到事情發生以前就懷著信德去做天主所交代的事，這正是信仰的真諦，因為「沒有信心的行為是死的」，即使我們成為了基督徒，仍然要在每一天選擇跟隨耶穌的腳步通往天主，或是跟隨世界的潮流繼續沈迷。當我們開始忘記自己真實的身份時，不妨望向耶穌，因為祂就是我們的榜樣，也是天主所賜給我們最美好的禮物，因著祂的救贖我們才能真正從法律中自由、從世界中自由！而祂就是得勝的君王，我們這些追隨者也因此成了得勝的基督徒！所以當我們面臨看似不可能的任務時更要從耶穌身上得到信心，從聖神得著力量，因為「在信的人凡事都能」，耶穌曾說：「凡信我的，我所做的事業，他也要做，並且還要作比這些更大的事業，因為我往父那裡去。你們因我的名無論求父什麼，我必要踐行，為叫父在子身上獲得光榮。」（若十四12-13）還有誰的話比耶穌更有魄力呢？當我們靠著耶穌基督的聖名祈求時，天主已經聽見我們的呼求了，更何況在我們之前已經有許多聖人用他們的生命作了見證，我們需要做的僅僅是相信那愛我們的天主，就能在每一天看見恩典、看見奇蹟！   種下種子 來到天主面前求主賜下信心的種子，並懇求祂的愛來澆灌我們的心。 全心祈禱 主，請祢憐憫我的不信，填補我的不足。我要相信。阿們。       © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。