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１１月1日（六）諸聖節   默示錄七1-4，8-14 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 若望，我，看見了四位天使，站在大地的四角上，握住地上的四股風，不讓風吹向大地、海洋和各種樹木。 我又看見了另 一位天使，從太陽出升之地上來，拿著永生天主的印，大聲向那領了傷害大地和海洋權柄的四位天使呼喊，說：「你們不可傷害大地、海洋和樹木，等我們在我們天主的眾僕額上，先蓋上印。 」 以後，我聽見蓋了印的數目：在以色列子孫各支派中蓋了印的，共有十四萬四千。… 在這些事以後，我看見有一大夥群眾，沒有人能夠數清，是來自各邦國、各支派、各民族、各異語的，他們都站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手持棕櫚枝，大聲呼喊說：「救恩來自那坐在寶座上的我們的天主，並來自羔羊！」 於是所有站在寶座、長老和那四個活物周圍的天使，在寶座前俯伏於地，朝拜天主，說：「阿們。 願讚頌、光榮、智慧、稱謝、尊威、權能和勇毅，全歸於我們的天主，至於無窮之世。阿們。」 長老中有一位問我說：「這些穿白衣的人是誰？他們是從那裏來的？」 我回答他說：「我主，你知道。」於是他告訴我說：「這些人是由大災難中來的，他們曾在羔羊的血中洗淨了自己的衣裳，使衣裳雪白…」 釋經小幫手 《默示錄》主要的思想就是要把一些被隱藏未顯露的東西，使之顯示於人前。而最不明顯的事情之一就是︰天主知不知道我在痛苦中呢？天主還關心我嗎？《默示錄》就是想要揭示天主對人類的計劃，對人們說︰天主並沒有忘記你，反而為你安排了最美的，雖然你現在看不到，也感覺不到。簡言之，《默示錄》就是要安慰信徒們。其實我們都被包括在今天的經文中，我們就是那在額上被蓋了印的天主僕人。自從領受了堅振聖事的那時起，天主藉由聖神在我們靈上蓋了不能磨滅的、屬神的印號 ─「神印」。首先，這神印就是天主對你和我說︰你永遠屬於我。其次，神印賦予我們聖神的力量作基督的見證人，即使面對十字架也不畏縮（參天主教要理1303）。在面對不如意時，人的自然反應就是退縮、逃跑，但《默示錄》鼓勵我們這些困難都是必要的；我們要用羔羊，即耶穌基督的寶血，因愛和寬恕所流出的血，洗淨自己的衣裳。在困境中，人就容易絕望、憤怒、離開天主；但只要我們願意回頭看著主的十字架，看祂為愛你我而捨棄自己；只要我們願意悔改，讓天主重新引導我們，我們汙穢的衣裳就會得以洗淨。聖人就是願意回心轉意的平凡人，願意讓羔羊的溫柔使自己的心硬變得柔順。成為聖人就是天主為你和我的美麗計劃。當我們願意低頭讓羔羊帶領我們，這時候，身為天主僕人的你和我便會開啟天堂的大門，使數不清的眾多人，無論是基督徒與否，都能靠近羔羊的寶座，都能得救。 種下種子 你是否能全心接受你的現況就是成聖的最好道路呢？ 全心祈禱 主啊﹗我要用喜樂和愛去面對一切，這就是成聖的路。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

10月31日（五）  路加福音十四1-6 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 安息日，耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯；他們就留心觀察他。 在他面前有一個患水臌症的人。 耶穌對法學士及法利塞人說道：「安息日許不許治病﹖」 他們都默然不語。耶穌遂扶著那人，治好他，叫他走了。 然後向他們說：「你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日這一天，不立刻拉他上來呢﹖」 他們對這話不能答辯。 釋經小幫手 我們都意識到天主對我們的祝福︰祂保護我們、給我們機會、從未讓我們絕望。天主還有更奇妙的在等待我們，你相信嗎？為路加而言，天主就是這可愛、奇妙的主，喜歡讓人開心的天主。在路加福音有一段經文就是強調天主在最後的日子為我們擺設的盛宴（參路十四1-24）。我們都喜歡吃，喜歡享受美食大餐；吃得開心因為品質好、價錢合理。若是吃到雜誌所推薦的，那更開心，因為我們終於品嚐到專家或師傅所推薦的。今天路加給我們推薦天主的餐廳，是每個人都能參與的宴會。耶穌在用餐的時候，不但注意到自己的需要，也更是看到站在一邊有需要的人。別人在大吃大喝，但你卻被邊緣化，只能站著看別人享受。你心中一定會覺得︰「應該是我做錯了什麼。一定是我不夠好」等等的負面想法。在耶穌心中，祂早就願意歡迎所有人進入祂天父的國裡，所以義不容辭的把那人治好。對耶穌來說，天父不會因為要守安息日而多讓那人受苦；祂會立即伸手輔助祂的孩子。我們有時候會想︰如果我讓那人進來，他會奪走我原本的位子；我若讓他參與，別人會喜歡他，不會喜歡我等等。我們害怕，所以把人排除在外。讓我們相信天主對我們的善意，勝過心中幅面的想法。而當我們為了效法祂而包容他人，我們會效法基督建設天主喜歡的家庭。美國著名黑人民權領袖傑西·傑克遜肯定說︰「包容且歡迎每個人，這樣，人人都是贏家。」 種下種子 天主邀請你把心房開啟讓誰進來呢？ 全心祈禱 主耶穌，無論我好壞，祢都包容我。我感謝祢。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

10月30日（四）  路加福音十三31-35 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 這時刻，有幾個法利塞人前來給耶穌說:「你離開這裏走罷! 因為黑落德要殺你。」 耶穌給他們說:「你們去告訴這個狐狸罷! 看，我今天明天驅魔治病，第三天就要完畢。 但是，今天、明天以及後天，我必須前行，因為先知不宜死在耶路撒冷之外。 耶路撒冷，耶路撒冷，你屢次殘殺先知，用石頭擊斃那些奉命到你這裏來的人；我多少次願意聚集你的子女，如母雞聚集自己的雛雞，在牠翅翼下，可是你們偏不願意。 看罷! 你們的房屋必給你們撇下；但是，我告訴你們：你們斷不能再看見我，直到你們說：因主名而來的，當受讚頌的時刻來到。」 釋經小幫手 你願意為你的夢想做多少犧牲呢？有些人連自己的生命也不在乎放棄。於2010年上映的《人神之間》講到一些熙篤會修士在阿爾及利亞如何在政府的腐敗、伊斯蘭教激進主義的擴展的情況下，選擇留下來，選擇繼續平靜如常的禱告、贈醫施藥、鄰里交往的生活。最後其中七名修士於1996年阿爾及利亞內戰其間被綁架及殺害。其實在1994-1996那段戰亂的時間，一共有19位殉道者︰有修士、神父、修女和主教，他們選擇留下來，繼續推廣和平，繼續建立橋樑，宣認無論宗教或文化，每一位都是天主的孩子，而我們都是弟兄姊妹們。有一位 Chevillard神父說︰「我知道我可能會被殺害。我們的聖召就是在穆斯林的地區裡為基督的福音作證。關於其他的事情，願天主的旨意奉行﹗」他們英勇且願意為夢想犧牲的態度就是反映了主耶穌自身的做法。在今日的福音中，主耶穌雖然知道在前頭只有危險和死亡，但祂還是服從天主的旨意，願意為了大我犧牲小我︰「今天、明天以及後天，我必須前行」。為了顯示天主對人們的愛，耶穌就比喻自己像母雞在牠翅翼下聚集自己的雛雞一樣，願意在十字架上展開自己的雙手，擁抱任何願意投靠祂的人。為了堅持這夢想，天主父犧牲了自己的獨生子，主耶穌犧牲了自己的生命。今天，但願我們為了實行天父的旨意，也對祂說︰「主啊!你願意的，我也都願意。」 種下種子 今天就開始練習為主，為愛，為寬恕而犧牲小我。 全心祈禱 主耶穌，當祢揀選我跟隨祢的時候，我已經願意把我的一生奉獻給祢。無論生或死，我都在祢的手中。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

10月２９日（三）    厄弗所書六1-9 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) （1）你們作子女的，要在主內聽從你們的父母，因為這是理所當然的。 『孝敬你的父親和母親──這是附有恩許的第一條誡命── 為使你得到幸福，並在地上延年益壽。 』 你們作父母的，不要惹你們的子女發怒；但要用主的規範和訓誡，教養他們。 （2）你們作奴僕的，要戰戰兢兢，以誠實的心，聽從你們肉身的主人，如同隨同基督一樣。 不要只在人眼前服事，好像單討人的喜歡，而要像基督的僕人，從心裏遵行天主的旨意； 甘心服事，好像服事主，而非服事人， 因為你們知道：每一個人，或為奴的，或自主的，不論行了什麼善事，都要按他所行的領取主的賞報。 至於你們作主人的，要同樣對待奴僕，戒用恐嚇，因為你們知道，他們和你們在天上有同一個主，而且祂是不看情面的。 釋經小幫手 每件事情都可以從兩方面看︰孩子要孝敬父母，父母也不能逼迫孩子；奴僕要盡責，主人也要公平對待他。我們常判斷別人，認為對方錯，因為我們只從一方面看事情。聖保祿知道在團體中要保持和諧不容易，所以他對孩子說話，也給父母勸勉；給僕人勸告，也給主人鼓勵。先看看孩子和父母之間的關係︰通常所謂的「愛」使這關係長久。父母覺得他們若是愛孩子，就必須幫他們安排一生，連孩子已經是成人了，也幫他們洗衣服、煮飯、安排要念什麼系所、介紹男或女友等。長期服侍孩子，為他們做太多反而會害了他們，他們永遠長不大，而在任何場所也只望人服侍他們。另一方面，孩子若沒有聽父母的話會感到內疚，所以想讓他們開心，就一一聽從。有些孩子甚至為了討好父母而放棄做神父、修女的聖召。這樣的孝愛是天主喜歡的嗎？保祿提示說︰「不要只在人眼前服事，好像單討人的喜歡，而要像基督的僕人，從心裏遵行天主的旨意」。在任何人際關係中，我們都應該渴望對方能獨立起來；父母要盼望孩子能獨立生活、無論是做大企業家，還是追求自己喜歡的生活方式，父母都要祝福，學習放手，而非在孩子的成就中找到自我的肯定。同樣的，孩子也不該為了滿足父母，而規劃人生；人人都要學習獨立思考，也為自己的決定甘心付出，學習負責到底。 種下種子 今天，天主對你說了什麼呢？ 全心祈禱 主啊﹗要放手、要甘心付出、要為自己負責到底，而不抱怨任何人，實在是一個大挑戰。我選擇只討好祢。請幫助我堅持到底。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。