Monthly Archives: October 2015

11月2日（一）追思已亡   若望福音六37-40 耶穌回答說：「凡父交給我的，必到我這裏來；而到我這裏來的，我必不把他拋棄於外， 因為我從天降下，不是為執行我的旨意，而是為執行派遣我來者的旨意。 派遣我來者的旨意就是：凡他交給我的，叫我連一個也不失掉，而且在末日還要使他復活， 因為這是我父的旨意：凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活。」 釋經小幫手 今天，教會特別紀念所有已亡的弟兄姊妹們。一般華人看待祖先，看待死亡是非常嚴肅的，所以一般基督徒不會把今日當成是慶祝看待。然而，教會在1970年頒布的教會禮儀年曆規定，當11月2日遇到主日時，仍以追思亡者的禮儀為優先，意思是追思已亡日具有非常高的等級，與「主的節日」相稱。教宗方濟各說︰「在諸聖節和追思已亡節，我們該思考關於希望。初期基督徒用錨作為希望的記號…我們要把自己心中的錨定於聖人和已亡者那裡，在耶穌那裡，在天主那裡，這就叫希望，是不可落空的希望…諸聖節和追思已亡節就是希望的節日。生命中必然有逆境，但懷著希望，我們能向前走，凝視著等待我們的那一位。」對信仰耶穌的人而言，死亡只是生命的改變，並非毀滅；我們結束了塵世的旅程，便獲登永遠的天鄉。 雖然，現今人仍然對已離世的親友們哀悼，心中或許也會有遺憾和難過，但因著信德，我們仍能歌詠，期待在天主台前與他們共融重聚。即使親友並非是基督徒，但賴天主的仁慈，我們仍能為他們獻上祈禱，求主垂顧他們，因為天父也是創造他們的大父。讓我們祈求天父把所有的人都交在耶穌手中，因為凡父交給耶穌的，祂一個也不失掉，而且在末日還要使那人復活。懷著這份信心，讓我們因信德而生活，因望德而前進，因愛德而耐心對待自己和他人。 種下種子 今天，請為已亡的親友祈禱，而最好的祈禱就是彌撒。 全心祈禱 主耶穌，人生來去匆匆。讓我珍惜祢所賜與我的每一個人，包含那些令我傷心的，讓我用愛去關懷他們。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１１月1日（日）常年期第卅一主日／諸聖節    瑪竇福音五1-12 耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來， 他遂開口教訓他們說： 「（1）神貧的人是有福的，因為天國是他們的。 （2）哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。 （3）溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。 （4）飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。 （5）憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。 心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。 締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。 為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。 幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。 你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐富的， 因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」 釋經小幫手 你最喜歡的聖人是誰呢？喜歡他／她什麼呢？這句來自聖保祿的話可形容聖人們的精神︰「這場好仗，我已打完；這場賽跑，我已跑到終點，這信仰，我已保持了 。」（弟後四7）其實，聖人都是平凡人，但因對主耶穌的信心而變成了不平凡的人。有一點要牢記，基督宗教的聖人與中國聖人不同；後者靠自己的能力去影響社會，前者則是靠天主的力量行事。我們多時誤以為是要當中國聖人，所以對自己成聖的使命感到恐懼︰「我怎麼可能當聖人？我脾氣不好、能力也差，我又不是神父或修女，哪有當聖人的資格？」我們要當的是基督徒的聖人，就是要堅信，「雖然我有各種軟弱和罪污，但靠著主的大能，我要謙卑地允許祂在我身上工作，樂於受教，成為更圓滿的自己。」基督徒的聖人就是靠對主的信心，即信德；在每日的考驗中，仍不放棄信心，即望德；在謙卑的順服中，產生出對主、對人的愛德。今天，主耶穌在福音中給了我們基督徒聖人的履歷表，而最重要的則是神貧或謙虛；它就是成聖的開始（1）。神貧的人會願意相信哀慟只是暫時的（2）；他不願用暴力語言和行為去爭取（3）；他願意為邊緣人服務（4）；他願意放下自己的主見，學習憐憫（5）……活出真福八端不一定會讓人立刻感到幸福，但卻會使人愈來愈信賴主的助佑，成為耶穌的好友。讓我們彼此鼓舞和代禱，讓我們努力保持信仰，跑到信仰賽跑的終點。 種下種子 你喜歡哪一位聖人呢？你從他／她身上學習到什麼呢？ 全心祈禱 主，請助佑且訓練我，讓我能跑完信仰的這場好賽。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

10月31日（六）   路加福音十四1，7-11 安息日，耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯；他們就留心觀察他。 耶穌注意到被邀請的人，如何爭選首席，便對他們講了一個比喻說： 「幾時你被人請去赴婚筵，不要坐在首席上，怕有比你更尊貴的客也被他請來， 那請你而又請他的人要來向你說：請讓座給這個人! 那時，你就要含羞地去坐末席了。 你幾時被請，應去坐末席，等那請你的人走來給你說: 朋友，請上坐罷! 那時，在你同席的眾人面前，你才有光彩。 因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。 」 釋經小幫手 什麼是成功的意義？如果當自己無權無勢深陷挫折時，仍然有人願意在旁陪伴，有朋友願意真誠相待而非疏離，是否是某種成功的象徵？這意味著平時願意真心誠意善待他人，而非為了利益、權力靠近他人。如果對任何人、事都是有目的計算，關係容易瓦解，也造成紛爭。在重要場合或團體活動中，許多人都渴望獲得重視，從座位的安排、出席的順位、姓名是否有被寫錯、是否有被相關單位或邀請的主人獲的重視及注意。許多人重視「我」有被看到嗎？或注意是否有別人更獲得重視或特別受寵。一旦人內心開始產生虛榮心及比較的情緒，當出席的公開場合瑣碎的細節處理不好，容易造成沒有必要的紛爭及情緒上的不愉快。如果看到令自己感到不服氣的人，覺得此人沒有貢獻或沒有權力地位卻比自己受寵，容易感到不服氣覺得憑什麼？那「我」呢？心中開始打量計算別人，而忽略重要的是人人皆平等。當無法禮讓他人，自然也無法展現自在及開闊的胸襟和怡然自得的態度…等。真正辛苦的是自己，當只重視自己想要的一切，因而產生忌妒、計較反而無法好好享受當下，也令他人感到不自在與困擾。耶穌在公開場合總能保持謙遜的態度和慷慨服務的精神，讓我們跟祂學習，像祂一樣不求回報，服務時不謀利益，因為更好的福利來自天主父。 種下種子 當不受注目時，請仍然願意學習禮讓及服務他人。 全心祈禱 主耶穌,如果我只注意自己，我反而侷限了自己。請教導我學習看到別人的需要並慷慨的付出。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

10月30日（五）   路加福音十四1-6 這安息日，耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯；他們就留心觀察他。 在他面前有一個患水臌症的人。 耶穌對法學士及法利塞人說道：「安息日許不許治病﹖」 他們都默然不語。耶穌遂扶著那人，治好他，叫他走了。 然後向他們說：「你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日這一天，不立刻拉他上來呢﹖」 他們對這話不能答辯。 釋經小幫手 人的想法和天主的真的很不一樣。在經文中，法利塞人請耶穌吃飯，但是明明就是想找祂的麻煩；他們故意找出一個患水臌症的人，叫他站在耶穌面前。他們知道耶穌是充滿憐憫的人，所以看到一位需要幫忙的人，祂一定會違反梅瑟的法律，在安息日治好他。我們也會像法利塞人這樣嗎？知道某人的弱點，就故意在那方面攻擊他嗎？特別是當有人因為信任你，把重要的祕密分享給你，而你卻利用這事情去傷害他。或者有人喜歡在餐廳或百貨公司採取傲慢自大的態度，故意為難服務生。其實，愛攻擊或為難他人的，就是因為他們自己的心很不平衡，因為他們自卑，因為他們希望籍由這些小勝利而給自己加分。主耶穌看到這些人，心裡會怎麼想呢？祂對法利塞人說︰「你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日這一天，不立刻拉他上來呢﹖」耶穌希望他們注意，其實憐憫才是最有價值的。祂希望幫助法利塞人找出心中的仁慈－對自己兒子的慈愛、對自己的牛關心。其實，每個人生下來就會同理別人，但長大後，看到像市場一樣的世界，一般人會相信，若我不夠強，我一定會輸。這種強者打天下的信念也毒害了人的心，也讓他失去人性最根本的慈悲心。主耶穌透過祂的言行，透過教會的聖事，希望幫助我們消毒，把人心深根的世俗價值觀拔除，讓人再次能看著身邊的人，而認出他是我的一份子，他就是我的親弟兄、親姊妹。 種下種子 你今天能多點憐憫他人嗎？ 全心祈禱 主耶穌，因為祢憐憫我，我才有機會重新再來。請教我也放下自己，去憐憫他人。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。