10月1日(六)聖師德蘭貞女傳教主保 路加福音十17-24 那時候,那七十二人歡喜地歸來,說:「主,因著你的名號,連惡魔都屈服於我們。」 耶穌向他們說:「我看見撒殫如同閃電一般自天跌下。看我已經授於你們權柄,使你們踐踏在蛇蠍上,並能制伏仇敵的一切勢力,沒有什麼能傷害你們。但是,你們不要因為魔鬼屈服於你們的這件事而喜歡,你們應當喜歡的,乃是因為你們的名字,已經登記在天上了。」 就在那時刻,耶穌因聖神而歡欣說:「父啊! 天地的主宰,我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示了給小孩子。是的,父啊! 你原來喜歡這樣做。我父將一切都交給我,除了父,沒有一個認識子是誰,除了子及子所願啟示的人外,也沒有一個認識父是誰的。 耶穌轉過身來私下對門徒說:「見你們所見之事的眼睛是有福的。我告訴你們:曾經有許多先知及君王希望看你們所見的,而沒有看見;聽你們所聽的,而沒有聽到。」 釋經小幫手 「你受洗了嗎?」或許你很快就可以回答這問題。若是問你:「你是傳教士嗎?」或許多數的基督徒會搖頭說:「不是。」然而,教宗方濟各於宗座勸諭《福音的喜樂》教導說:「藉著洗禮,每位天主子民成為門徒,皆以傳教為重的。所有受洗者,無論他們在教會內有何職位、有何信仰培育水準,都是福傳的執行者。」就是說,所有受洗的人都是傳教士。有些基督徒受洗後就失去熱忱,失去信仰的意義,原因是因為他們沒有把信仰傳出去。當基督徒否認自己是傳教士,他也否認自己會因為信仰而得到喜樂,否認信仰會賜予來自天上的賞報;基督徒若要常保持信仰的喜樂就要當傳教士。每當我們傳出愛,傳出包容和寬恕,傳出謙虛和溫和,就是把黑暗和死亡國度的撒殫射下來,讓地上有多一點愛、多一點天主的光。即使肉眼看不見任何傳教的結果――很少人聽從我們傳的福音,活動人數不多等,但我們卻相信,每一滴付出都被看在天主的眼裡,就是說我們的「名字已經登記在天上了」,也就是說,我們是屬於天上的人,是天父的真兒女。一個願意傳福音的基督徒,就是信靠天父,而非依賴自己能力的人;他看到天父的渴望,渴望人人獲得豐富的生命,而非像乞丐、像孤兒一般過日子。一個以傳教為重的基督徒就是常靠在天父懷中的孩子,如傳教主保―聖女小德蘭一樣,用最單純的心,用最真實的微笑把父的關懷帶給身邊的人。 種下種子 你今天傳福音了嗎? 全心祈禱 主耶穌,傳福音就是基督徒的氧氣。請幫助我成為以福傳為重的門徒,找最適當的方式使人人渴望靠近祢。阿們。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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選擇謙卑
9月30日(五)聖師樂業司鐸 路加福音十13-16 那時候,耶穌對門徒說:「苛辣匝因啊,你是有禍的了! 貝特賽達啊,你是有禍的了! 因為在你們那裡所行的異能,如果行在提洛和漆冬,她們早已披上苦衣,坐在灰塵中,而改過自新了。 但是在審判時,提洛和漆冬所受的懲罰,要比你們容易忍受。 還有你,葛法翁啊! 莫非你要被高舉到天上嗎﹖將來你必被推下陰府。 聽你們的,就是聽我;拒絕你們的,就是拒絕我;拒絕我的,就是拒絕那派遣我的。」 釋經小幫手 為什麼同樣是基督徒,有些人活得喜樂樂觀,有些人卻對生活有諸多不滿?為什麼同樣是教友,有些人的信仰成熟,有些人的信仰卻幼稚?為什麼同樣是基督團體,有的團員間可以和睦共處,有的卻水火不容?為什麼在教會中有的堂區活力十足,有的卻死氣沉沉?為什麼同樣是天主教會,卻在有些國家發展得很好,福傳工作有很大的收獲,有些國家卻不然?在觀察自己和別人的信仰生活中,我們會發現,雖然我們從同樣的天主接受了信仰,結出多少果實卻不同。難道天主偏心,給每一個人的恩寵的分量不同嗎?其實不是。今天耶穌譴責苛辣匝因和貝特賽達因為天主在他們內行了異能,他們卻沒有改過?莫非他們成天癡迷在自己的想法、創傷、慾望和權益中,卻忘了在祈禱中看見天主給他們的恩寵,更忽略了天主給予的使命?或者是,我們看見了,卻心硬不願改變?耶穌也譴責葛法翁的傲慢:「莫非你要被高舉到天上嗎﹖將來你必被推下陰府。」在天主教教義內,傲慢不但是七宗罪的其中一個,也是所有罪的根源。傲慢使人叛逆並拒絕順服與天主的權威和計劃,並接受祂的真理;相反的卻把自己高舉起來,想超越天主。今天耶穌明確的告訴沉迷於自我以及傲慢的態度將讓我們嘗到懲罰和陰府。在我們的信仰和福傳使命中我們是否也太自以為是,依靠自己的能力做事,卻忽視了天主正在行的異能,因而感受不到天國的快樂和豐腴? 種下種子 今天你看見天主的異能並謙卑的尋求祂的旨意了嗎? 全心祈禱 主耶穌求祢給我明銳和謙卑的心來跟隨祢! ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
耶穌的目光
9月29日(四)聖彌格、聖佳播、聖來福總領天使 若望福音一47-51 那時候,耶穌看見納塔乃耳向自己走來,就指著他說:「看! 這確是一個以色列人,在他內毫無詭詐。」 納塔乃耳給祂說:「你從那裏認識我呢?」耶穌回答說:「斐理伯叫你以前,當你還在無花果樹下時,我就看見了你。」 納塔乃耳回答說:「辣彼,你是天主子,你是以色列的君王。」 耶穌遂說道:「因為我向你說:我看見了你在無花果樹下,你就信了嗎?你要看見比這更大的事!」 又向他說:「我實實在在告訴你們:你們要看見天開,天主的天使在人子身上,上去下來。」 釋經小幫手 你每天在誰的眼光下過日子?你所做的每一件事是為了給誰看,為爭取誰的認同?有時候太在乎別人的想法會讓我們活得很虛偽。在別人可以看到的地方,我們會呈現一種自己;當單獨或別人沒有看時,我們又是另外一個人。難道你不想踏實又自由的活出真正的自己嗎?在今天的讀經中,納塔乃耳還沒認識耶穌,耶穌卻在他坐在無花果樹下時觀察了他。同樣我們的生活也是無時無刻的被天主關注。天主的目光比任何人都準:祂看到我們人前人後的態度,了解我們內心的一切。除非我們不停的欺騙自己,我們在天主面前無法過著雙面人的生活。可是天主看我們的眼神卻是完全的憐憫和接納。在讀經中耶穌看到納塔乃耳第一個形容詞是“毫無詭詐的以色列人”。我想耶穌應該很久就注意到納塔乃耳了,我們也可以肯定納塔乃耳不是一個完美的人,因為人都是不完美的。可是耶穌卻把目光放在納塔乃耳的誠懇,欣賞他這個特性,並祝福這樣的他。對於別人,我們是否也可以注視身邊的人,尤其在他們沒有注意到你在觀察他們時。當我們觀察別人時,我們可以學習耶穌一樣仔細默觀他們的行為,不帶批評或要求,卻給他們空間活出真正的自己嗎?也許當我們學習耶穌以客觀放手的態度關注自己的家人、朋友甚至是敵人時,我們才可以看出他們可愛又值得讚賞的一面。也許只有學習肯定最真實的他人才能允許他們看見天開,天主的天使在人子身上,上去下來。 種下種子 今天抽出時間安靜的關注你身邊的人,留意他們的美。 全心祈禱 主耶穌,請教導我以祢仁慈和客觀的眼光看待別人。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
跟隨耶穌
9月28日(三)聖魯宜茲(樂倫)及同伴殉道 路加福音九57-62 耶穌和祂的門徒走過的時候,在路上有一個人對耶穌說:「你不論往那裏去,我要跟隨你。」 耶穌給他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;但是人子卻沒有枕頭的地方。」 又對另一人說:「你跟隨我吧!」那人卻說:「主,請許我先去埋葬我的父親。」 耶穌給他說:「任憑死人去埋葬自己的死人吧! 至於你,你要去宣揚天主的國。」 又有一個人說:「主,我要跟隨你,但是請許我先告別我的家人。」 耶穌對他說:「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。」 釋經小幫手 今天耶穌透過和三個不同的人對話,讓我們注意到一些跟隨祂的條件和後果。第一個人主動熱情蓬勃的宣言要跟隨耶穌。耶穌卻告訴他「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;但是人子卻沒有枕頭的地方。」也許祂看出那人尋找的是一個基督團體穩定的歸屬感。很多人可能也被教會明確的教義,千年的歷史,龐大的機構吸引。他們想從穩定的結構肯定自己在跟隨耶穌。今天耶穌卻挑戰他們說,這一切雖然好,卻不是信仰的真正核心。信仰真正核心是耶穌的愛和榜樣。你願意跟隨耶穌走不穩定不明確的路嗎?第二個人被耶穌邀請來跟隨祂卻要求先去埋葬父親,把家安頓好。在中華文化中這個人可算孝子,他的要求理應被通融。可是耶穌卻對他說,「任憑死人去埋葬自己的死人吧!」耶穌不是不尊重長輩或人的文化德行,可是卻要教導我們相信。天主愛我們的家人比我們愛他們更多。如果我們跟隨祂宣揚天主的國,我們就可以相信祂會照料我們的家人。第三個人也是主動要跟隨耶穌,但卻要求先告別家人。耶穌對他說,「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。」也許他的家人不認識耶穌也不理解他的選擇。太在乎家人的看法只會讓我們在跟隨耶穌的道路上猶豫不決。既然我們做了決定跟隨耶穌,就要承擔這信仰帶來的外在的不平安,而在耶穌內找到真正的平安(參考瑪10:34;若14:27)。 種下種子 你在跟隨耶穌的旅程中比較可以和那一個人的經驗相連? 全心祈禱 主耶穌,跟隨祢,我要把目光放置在祢身上,而不是我自己的想法牽掛上。求祢給我勇氣,讓我不要回頭。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
