9月11日(日)常年期第廿四主日 路加福音十五1-32 那時候,好多眾稅吏及罪人們都來接近耶穌,為聽他講道。 法利塞人及經師們竊竊私議說:「這個人交接罪人,又同他們吃飯。 」 …「一個人有兩個兒子, 那小的向父親說: 父親,請把我應得的一份家產給我罷! 父親遂把產業給他們分開了。 過了不多幾天,小兒子把所有的一切都收拾起來,就往遠方去了。他在那裏荒淫度日,耗費他的資財。 當他把所有的都揮霍盡了以後,那地方正遇著大荒年,他便開始窮困起來。他去投靠當地的一個居民;那人打發他到自己的莊田去放豬。 他恨不能拿豬吃的豆莢來果腹,可是沒有人給他。他反躬自問:我父親有多少傭工,都口糧豐盛,我在這裏反要餓死! 我要起身到我父親那裏去,…他便起身到他父親那裏去了。他離得還遠的時候,他父親就看見了他,他動了憐憫的心,跑上前去,撲到他的脖子上,熱情地親吻他。兒子向他說:父親,我得罪了天,也得罪了你,我不配再稱作你的兒子了!父親卻吩咐自己的僕人說:你們快拿出上等的袍子來給他穿上,把戒指戴在他手上,給他腳上穿上鞋, 再把那隻肥牛犢牽來宰了,我們應吃喝歡宴,因為我這個兒子是死而復生,失而復得了;他們就歡宴起來,那時,他的長子正在田地裏,當他回來快到家的時候,聽見有奏樂及歌舞的歡聲,遂叫一個僕人過來,問他這是什麼事。僕人向他說:你弟弟回來了,你父親因為見他無恙歸來,便為他宰了那隻肥牛犢。長子就生氣不肯進去,他父親遂出來勸解他。他回答父親說:你看,這些年來我服事你,從未違背過你的命令,而你從未給過我一隻小山羊,讓我同我的朋友歡宴; 但你這兒子同娼妓耗盡了你的財產,他一回來,你倒為他宰了那隻肥牛犢。父親給他說:孩子! 你常同我在一起,凡我所有的,都是你的; 只因為你這個弟弟死而復生,失而復得,應當歡宴喜樂!」 釋經小幫手 我們都很喜歡得到禮物,對嗎?同樣的,我們也很喜歡得到天主的禮物,就是恩寵。我們通常會求這個、求那個,例如:求工作順利、求親友平安、求勇氣…這就是向天主求禮物。就像福音中的兩個兒子一樣,他們都在求父親給他們禮物。小的很明顯求了他的一份財產,而得到以後,就離家出走。大兒子求一隻小山羊,求他覺得勞苦多年後該得到的報酬,因為很不服氣父親對小兒子的寵愛。無論如何,兩個兒子都在求父親給他們禮物。天主喜歡我們求祂,耶穌也說「你們求,必要給你們」(路十一9)。但是信仰生活是一個關係,而非機械性的回應,並非投幣式的飲料機,就是我們投錢,就得到該得到的。信仰不能只停留在幼稚般的「求」而已,而是要逐漸地進入關係,就是天主和我之間的友誼和分享。在福音的故事中,兩個兒子幾乎跟父親沒有什麼關係,小兒子求了就很狠心地離開了,沒有想到父親的感受。大兒子也沒有關心到父親,他只看到自己的需要沒有被滿足,所以發脾氣,所以不想慶祝。兩個兒子都不愛父親。耶穌希望我們求天父,是一種基於愛情的「求」,不是命令天父,也不是輕視祂,也不是害怕祂,而是靠在祂身邊的求祂,同時關心祂,同時關心祂所關心的弟兄姐妹—我們的社會、世界的每個人…。讓我們求,但也讓我們信任天父,讓我們愛祂勝於愛祂的禮物,讓我們成為真正的天父的兒女。 種下種子 你是否能看到你的一切已經是天父賞給你的禮物? 全心祈禱 天父,謝謝祢對我無時無刻的愛,求主教我愛祢。阿們。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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願意負責任
9月10日(六) 路加福音六43-49 那時候,耶穌對門徒說:「沒有好樹結壞果子的,也沒有壞樹結好果子的。 每一棵樹,憑它的果子就可認出來。人從荊棘上收不到無花果,從茨藤上也剪不到葡萄。 善人從自己心中的善庫發出善來,惡人從惡庫中發出惡來,因為心裏充滿什麼,口裏就說什麼。 你們為什麼稱呼我:主啊! 主啊! 而不行我所吩咐的呢?」 「凡到我跟前,聽了我的道理,而實行的,我要給你們指出,他相似什麼人: 他相似一個建築房屋的人,掘地深挖,把基礎立在磐石上,洪水瀑發時,大水沖擊那座房屋,而不能搖動它,因為它建築的好。 但那聽了而不實行的,相似在平地上不打基礎,而建築房屋的人,洪水一沖擊,那房屋立刻傾倒,且破壞的很慘。」 釋經小幫手 徵人啟事常有一條最基本的要求:「認真負責」;我們在寫履歷表也常會自我評價:「認真負責」;就連許多人擇偶的條件也會要求「有責任感、願意負責任」。負責任包含對自己和別人負責兩項:后者為願意承擔自己對於別人做出行為所造成的結果和責任的心態;前者為願意承擔並接受自己的行為,為自己所造成的責任和結果。關於「負責任」《Cheers》雜誌表示:多數人認為責任感愈強的人愈讓人信任、人緣好。一個負責任的人不害怕責任,反而把責任看為自己向上的最大功能。他會先釐清個人認為最需要被完成的責任,再從中排出優先順序,你就能輕鬆好好管理它。相對地,沒有責任感不願意負責任的人,容易造成他人困擾,影響團隊運作。我是否願意對基督徒這身分負責任,對自己的選擇認真負責?你知道身為基督徒的一些基本責任嗎?聖保祿說過基督徒應「感謝天主賜給我們主耶穌基督所獲得的勝利,并要堅定不移,在主的工程上該時常發憤勉力。」身為基督徒我們要培養靈修和福傳的工作負責,因為我們的生活不再屬於自己而是屬於基督,我們也參與基督延伸天國的使命。這個責任重大,不可推卸,卻無法靠自己的力量完成。耶穌告訴我們一個秘訣,就是把基礎建立在磐石上-基督:「他相似一個建築房屋的人,掘地深挖,把基礎立在磐石上,洪水瀑發時,大水沖擊那座房屋,而不能搖動它,因為它建築的好。」在基督內把基礎建築的好,我們的信仰和基督性的生活就不會因小事就輕易動搖崩塌破壞。 種下種子 負責任是需要督促自己勤勞,不隨意找藉口推託。 全心祈禱 主,當我面對基督徒這身分懶散時,願意選擇負責任。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
真正的善意
9月9日(五)聖伯鐸.柯勒威司鐸 路加福音六39-42 衪又向他們講比喻說:「瞎子豈能給瞎子領路?不是兩人都要跌在坑裏嗎? 沒有徒弟勝過師父的:凡受過完備教育的,僅相似自己的師父而已。 怎麼,你看見你兄弟眼中的木屑,而你眼中的大樑,倒不理會呢? 你怎能對你的兄弟說:兄弟,讓我取出你眼中的木屑吧! 而你竟看不見自己眼中的大樑呢? 假善人啊!先取出你眼中的大樑,然後纔看得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。 釋經小幫手 在我們的生活中,我們喜歡將我們的經驗告訴別人。有時候我們這樣做是好意,是關心別人,想要為他們領路,使他們不至於犯錯或多走冤枉路。可是當我們想幫助別人前,我們是否實現反省自己,看看自己的態度和方法是否一定正確?其實批評別人的毛病很容易,只要別人的做法和我們的不同,我們就很容易有意見。可是看到知己的毛病卻沒有那么簡單,因為我們習慣了自己的作風。如果我們總是沒有意識到自己的不足,卻硬堅持是別人不對,對他們東挑西挑的,我們再大的好意也無法被別人接受。我們的堅持只會顯示出我們的不謙虛。今天耶穌在福音中告訴我們要先「先取出你眼中的大樑,然後纔看得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。」真正的善人先謙虛的從知己的行為開始糾正改善,而非從改變別人開始。當自己的生活還沒有轉變,卻想把自己的方式強推入別人的心中,會造成磨擦與錯誤的產生,讓一開始帶著的滿滿善意好心無法傳達到對方的心中。「刮別人的鬍子以前,先把自己的刮乾淨」這是一個賣刮鬍刀的經典廣告台詞,卻意外成為一句現代諺語,在很多的場合都會被引用,提醒我們要隨時隨地的自我反省,當我們能夠深刻的自我反省,才能夠真正的看清事物的本質,這個時候所提出來的見解才是真正對於他人有用的建言。 種下種子 在看到別人的毛病時,我是否也同時可以看到和接受我自己的不足? 全心祈禱 主,請賜給我時時反省自己的能力,不要讓那大樑蒙蔽我的眼睛。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
柔順的心
9月8日(四)聖母誕辰 瑪竇福音一18-23 耶穌基督的誕生是這樣的:祂的母親瑪利亞許配於若瑟後, 在同居前,她因聖神有孕的事已顯示出來。 她的丈夫若瑟,因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。 當他在思慮這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他說: 「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。 她要生一個兒子, 你要給祂起名叫耶穌,因為祂要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」 這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話: 「看,一位貞女,將懷孕生子,人將稱祂的名字為厄瑪奴耳,意思是:天主與我們同在。 釋經小幫手 面對你不喜歡的事情,但又得完成的事,你會怎麼辦呢?一般人會硬著頭皮去做,而在過程中,越做越難過。與其痛苦去做,不如嘗試在這些事上找到它的價值,讓自己甘心去承受,快樂去做。從一個信仰的觀點來看,我們更是可以學習整合靈修與生命,學習以有信仰的眼睛來看待一切。今天,教會慶祝聖母誕辰,然而,所揀選的福音卻沒有提到聖母說的任何一句話,也沒有說到她積極做出的任何行動。這經文指出的卻是他人在聖母身上所做的事︰若瑟想怎麼面對瑪利亞懷胎的問題,還有聖神在她內的工作。這或許可以指出,一個有靈修生活的人,並不在於你能做多少,而是你願意讓天主在你身上做多少。就是說,人越靠近天主,越是願意承受生活中的喜怒哀樂;他的接納度變得非常高,因為他已經超脫了自我。有人在物質生活上一定要吃得最好,穿名牌的,開最好的車,擁有最多的財產;他們的心被物質糾纏,使得他們放不下,也平靜不下來。有的人一定要受到別人的讚美和肯定才覺得開心,一受氣、受侮辱、受委屈,心裡就感到不平了;他們的心被人緊緊抓住,無法自由自在地讓聖神活在心內。如果我們可以學習聖母柔順的心,願意在生活的好好壞壞、是是非非、善善惡惡,處之泰然,隨遇而安,那這人就不被束縛,而是成為了聖神的合作人。 種下種子 聖母所選擇的生活方式教導了你什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,感謝祢賜給我這位好母親,讓我們能牽著她的手走人生的路,不怕跌倒,因為聖母一定會輔助我們。阿們。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
