10月28日(六)聖西滿及聖達德宗徒 路加福音六12-16 在這幾天,耶穌出去,上山祈禱;他徹夜向天主祈禱。 天一亮,祂把門徒叫來,由他們中揀選了十二人,並稱他們為宗徒: 即西滿,耶穌又給他起名叫伯多祿,和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、 瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、 雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略,他成了負賣者。 釋經小幫手 今天,普世教會慶祝聖西滿及聖達德宗徒。關於耶穌召喚的這兩位宗徒,我們知道的不多。教宗本篤十六說:「西滿被號稱熱誠者,指出他熱愛猶太民族,期待獨立、戀愛上主的法律等。」明顯的,他與稅吏瑪竇完全不同,後者為羅馬政府賣命。無論他們的背景、個性、喜好,主耶穌召喚他們跟隨祂。沒有所謂的標準門徒,只有願意跟隨耶穌的門徒,願意讓耶穌成為他們的核心。如今,我們在堂區、在各教會團體,都是主耶穌的門徒,那我們的團體是以誰為中心呢?多時,我們是以活動或服務或某位神長為中心,但恐怕這已是本末倒置;這樣的團體很快就會失去活力,很快就會有世俗的價值觀進來,因為靠的是人的點子和力量。今日的福音指出,主耶穌一一把門徒叫過來,是為了靠近祂,然後才形成一個團體。首先是個人和耶穌的關係,後來才是團體之間和耶穌的關係,最後,才被派去服務他人。那你和耶穌的關係如何呢?這雖然是個人的事情,但也有團體的幅度。如果你希望有一個更有聖神充滿的教會團體,那就要從自己做起,自己先與聖神建立良好的關係。新約《達德書信》的作者聖達德也鼓勵說:「你們要把自己建築在你們至聖的信德上,在聖神內祈禱;這樣保存你們自己常在天主的愛內,期望賴我們的主耶穌基督的仁慈,入於永生。」(猶20-21) 種下種子 你願意承認自己是主耶穌召選的門徒嗎? 全心祈禱 主耶穌,請幫助我接納且愛護身邊的門徒們,讓祢在我內的愛促進我們成為以祢為核心的傳教家庭。阿們。 歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpTTlZWUZqVWVUQTQ ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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感謝帶來的毅力
10月27日(五)聖施方濟司鐸及同伴殉道 羅馬書七18-25 我也知道,善不在我內,即不在我的肉性內,因為我有心行善,但實際上卻不能行善。因此,我所願意的善,我不去行;而我所不願意的惡,我卻去作。但我所不願意的,我若去作,那麼已不是我作那事,而是在我內的罪惡。 所以我發見這條規律:就是我願意為善的時候,總有邪惡依附著我。 因為照我的內心,我是喜悅天主的法律;可是,我發覺在我的肢體內,另有一條法律,與我理智所贊同的法律交戰,並把我擄去,叫我隸屬於那在我肢體內的罪惡的法律。 我這個人真不幸呀!誰能救我脫離這該死的肉身呢﹖感謝天主,藉著我們的主耶穌基督。 這樣看來,我這人是以理智去服從天主的法律,而以肉性去服從罪惡的法律。 釋經小幫手 你也是否有過聖保祿這樣的經驗?有心行善,但卻遲遲不行動,而明明知道不能那樣做,卻很快就出手。例如:在心中已決定要原諒某人,但一看到他,就一肚子的火,連跟他微笑也沒有辦法笑出來。明明知道早上起來就是要看聖言祈禱,但一碰到手機就開始看別人的臉書,祈禱的時間也就這樣過去了。我們都有行善的意願,只是缺乏行善的毅力。所以聖保祿說:「所以我發見這條規律:就是我願意為善的時候,總有邪惡依附著我。」意思是說,當我們想要多靠近天主時,那時魔鬼離我們很近,為了要阻礙我們。這時,就要看你的意志力,和對天主和對自己的承諾有多少,看你的謙虛有多少。多時,我們只能呼救耶穌:「主,求祢憐憫我,救我!」每次跌倒了,都是長大的機會,讓謙虛長大一些,讓自己多愛軟弱的自己,讓天主更能進來。如果我們什麼都能自己做,那還有必要過靈修生活,讓聖神帶領嗎?主耶穌並不期待完美的人,而是願意再站起來的人。然而,我們太愛面子了,說是愛自己,但卻是用錯誤的方式溺愛自己,跌倒了就怪別人,也怪天主。學學聖保祿;發現自己的矛盾時,就感謝天主,把自己委託在唯一能救他的主耶穌基督。因此,每當遇到自己的黑暗面時,要感謝天主!感謝祂在黑暗中點了光,讓人看到自己的不足,也讓我們看到出口。事事要感謝,這樣連軟弱也能讓我們接近主。 種下種子 你能愛軟弱的自己嗎?還是只會要求自己? 全心祈禱 主耶穌,求教我真實的謙虛,使我走在祢的光明裡。阿們。 歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpWDZxb2hCNHpHVEE ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
火的洗禮
10月26日(四)路加福音十二49-53 耶穌說:「我來是為把火投在地上,我是多麼切望它已經燃燒起來!我有一種應受的洗禮,我是如何焦急,直到它得以完成! 你們以為我來是給地上送和平嗎?不,我告訴你們:而是來送分裂。 因為從今以後,一家五口的,將要分裂:三個反對兩個,兩個反對三個。 他們將要分裂:父親反對兒子,兒子反對父親;母親反對女兒,女兒反對母親;婆母反對兒媳,兒媳反對婆母。」 釋經小幫手 第一眼看今日的福音會讓人嚇一跳;主耶穌不是和平的君王,講求仁愛,為何在此說祂帶來的是分裂呢?首先,主耶穌提到兩個圖像「火」和「洗禮」。在宗徒大事錄的一開始,復活的耶穌派遣聖神到門徒團體,用火舌給他們受洗,使他們成為「耶穌的團體」,在反對他們的人面前為耶穌的復活作證(宗二2-4)。所以,「火」帶著淨化和光照的意思(依一25),也是一種聖神給的保護(依四三2)。耶穌的躁急與將要生產的婦女一樣;祂知道要生下這信仰的家庭,祂必須經過十字架和死亡的試煉。主耶穌迫不及待這事儘快發生,因為祂渴望我們信祂的人能成為祂的家人。跟隨耶穌的人知道,當祂的家人,我們也活出這新家庭的價值觀,例如:我們渴望的是永生,而非這世界的享受和牽掛,我們願意為了愛而犧牲一切,我們為了利他而犧牲小我,別人打我們的右臉,我們會把左邊也轉過來……這些在一般人的眼中是愚蠢到極點,但為了耶穌的新家庭,這是必要的作為。因此,為耶穌的跟隨者,難免會有處於壓力的時候;家人會反對我們的選擇、甚至自己也會懷疑這樣的選擇是否值得。這些分裂就是因為我們走的路與世俗完全相反。體驗壓力的時候,多時是新我和舊我的拔河,是天地之間的大戰,而獎賞乃是永生,分享基督復活的生命。這時,要舉目看苦架上的耶穌和復活的耶穌;祂早就付出了代價,現今只邀請我們耐心地跟隨。 種下種子 為了跟隨耶穌,你是否有面對任何挑戰呢? 全心祈禱 主耶穌,祢不顧惜自己的生命,為了建立教會團體。讓我也願意受火的洗禮,去愛祢交託給我的人們。阿們。 歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpU0dwbHdoZ1V5dDA ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
勇於當責
10月25日(三) 路加福音十二39-48 耶穌對門徒們說:「你們應該明白這一點:如果家主知道盜賊何時要來,【他必要醒寤】,絕不容自己的房屋被挖穿。你們也應當準備,因為在你們不料想的時辰,人子就來了。」 伯多祿說:「主,你講的這個比喻,是為我們呢,還是為眾人?」 主說:「究竟誰是那忠信及精明的管家,主人派他管理自己的家僕,按時配給食糧?主人來時,看見他如此行事,那僕人才是有福的。 我實在告訴你們:主人必要委派他,管理自己的一切財產。 如果那個僕人心裏說:我的主人必然遲來;他便開始拷打僕婢,也吃也喝也醉酒。在他不期待的日子,不知覺的時刻,那僕人的主人要來,必要剷除他,使他與不信者遭受同樣的命運。 那知道主人的旨意,而偏不準備,或竟不奉行他旨意的僕人,必然要多受拷打; 那不知道而做了應受拷打之事的,要少受拷打。給誰的多,向誰要的也多;交托誰的多,向誰索取的也格外多。」 釋經小幫手 在今日的社會裡有許多不願意長大的大人;他們像伯多祿一樣,不想承擔責任,不想顯露自己的不足,因此而逃避。英國的歷史學家特里維廉曾說:「行動並非來自思考,而是來自願意擔負責任的意願」。你願意承擔責任嗎?當老闆或老師或會長問:「誰要負責這份工作?誰願意來解決這問題?」你願意舉手嗎?大部分的人是等著被告知、被推拉……才能負起責任。但我們要一直那麼被動嗎?是因為信心不足,還是被恐懼主導,怕做不好而放棄成長的機會。不舉手並不是謙虛,而是一種驕傲,一種自閉。在福音中,伯多祿也呈現了被動的態度;聽了耶穌的話後,便問:你是指我還是指別人?耶穌的回答很妙,反過來問:「誰是那忠信及精明的管家……」,期待伯多祿主動舉手承擔責任。而我們知道伯多祿要等到否認耶穌,到耶穌復活後才心甘情願,發出內心給耶穌回答:「是!我願意被你信任,我願意承擔你給我的使命。」最後還用自己的生命來完成。從膽小、愛逃避責任的伯多祿,他成了一位能負責的門徒,願意用自己有的,和自己沒有的,靠著聖神,來領導其他門徒們。今日的社會、教會、修會等團體,不只需要能力強的人,也更是需要願意擔負責任的人,不求回報而利他的人。我們每一位都被給予了很多、很多,但是否願意承認這事實呢?是否願意站出來,謙卑去分享?「給誰的多,向誰要的也多」。誰願意做那忠信機精明的管家呢? 種下種子 今天,主耶穌對你有何邀請呢?你要怎麼回答祂? 全心祈禱 主,求給我更寬大的肩膀,不計成果的分享祢給我的一切。我的承諾就是要奉獻自己,盡責完成祢給我的使命。阿們。 歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpYXc5bEluanhMdE0 ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
