Monthly Archives: May 2018

5月12日（六）聖迺仁及聖齊禮殉道/聖邦康殉道  若望福音十六23-28 耶穌對門徒們說：「那一天，你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們：你們因我的名無論向父求什麼，祂必賜給你們。 直到現在，你們沒有因我的名求什麼；求罷！必會得到，好使你們的喜樂得以圓滿。」 「我用比喻對你們講了這一切；但時候來到，我不用比喻對你們說話，而要明明地向你們傳報有關父的一切。 在那一天，你們要因我的名祈求，我不向你們說：我要為你們求父，因為父自己愛你們，因你們愛了我，且相信我出自天主。我出自父，來到了世界上；我又離開世界，往父那裏去。」 釋經小幫手 今天，主耶穌給我們挑戰說：「直到現在，你們沒有因我的名求什麼；求罷！必會得到，好使你們的喜樂得以圓滿。」求吧！因為是耶穌要我們做的。求吧！因為會使我們的喜樂得以圓滿。但問題是，該求什麼才好呢？聖雅格伯說：「你們求而不得，是因為你們求的不當……」，而他也提到：若內有私慾、貪戀、嫉妒、好戰的心、與世俗友好等，若有這樣的心而求主，那就是求得不當。（參雅四1-4）這麼看來，最先要求的是，求主改變自己。這樣，才能以適當的心來求天主。我們基督徒要小心，不要懷有民間宗教拜拜的態度來求天主，試探祂靈不靈，看看祈禱有沒有實現。因此，首先要轉變的是，要對祂懷有信心，如同復活的耶穌教導說，天主是我們的天父，而「父自己愛我們」。在復活期中，耶穌不斷的提醒說，我們不是孤兒，而是祂天父的孩子。耶穌復活後賜給我們的大禮物，就是天主兒女的身分。因此，每當我們開始懷疑自己是誰、每當失去生活的意義、每當活在憂慮中，每當覺得自己做得不夠好、怕失敗、怕得不到肯定、怕沒人愛，那我們還是活在復活前的時代。求復活的主賜給你身為兒女的信心，求天父的信心。不要害怕，求信心，因為天父很渴望我們信任祂，就如先知所說的：「你們求，必要給你們……你們縱然不善，尚且知道把好的東西給你們的兒女，何況你們在天之父，豈不更將好的賜與求衪的人？」（瑪七8，11） 種下種子 你是否會享受身為天父兒女的幸福呢？ 全心祈禱 天父，請轉變我，不再有孤兒的心，而是有信賴的赤子之心。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1g8Z9ETzjH6yBG8CJwJDVW3MRXu_DPcpy ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

5月11日（五）  若望福音十六20-23 耶穌說對門徒們說：「我實實在在告訴你們：你們要痛哭，哀號，世界卻要歡樂；你們將要憂愁，但你們的憂愁卻要變為喜樂。 婦女生產的時候，感到憂苦，因為她的時辰來到了；既生了孩子，因了喜樂再不記憶那苦楚了，因為一個人已生在世上了。 如今，你們固然感到憂愁，但我們要再見到你們，那時，你們心裏要喜樂，並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去。 那一天，你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們：你們因我的名無論向父求什麼，祂必賜給你們。」 釋經小幫手 我們每一人都有十字架要背；有人是因為被丈夫欺負、有的因為孩子不乖、有的因為家人不和、有的被某人傷害得很深使他寬恕不了、有的失業、有的看不到生命的方向、有的被人看不起……人人都有難唸的經，這是做人的常理。許多難過我們不想面對，所以會盡量往別的方向發展，盡量吃喝玩樂，為了要遺忘傷口。今天，復活的主耶穌邀請我們不要害怕承認自己受傷了，需要幫助，需要被治癒。對復活的主耶穌而言，痛苦是必要的，然而它也是暫時的。耶穌說：「婦女生產的時候，感到憂苦，因為她的時辰來到了；既生了孩子，因了喜樂再不記憶那苦楚了……。」只有當我們面對那使人心痛的事，才會真正把它遺忘掉，因為誠實、因為願意開放，而擁有了新力量。耶穌用懷胎的婦女來形容出死入生，這意味著，我們必須把心中所有的不愉快排出去，但是，要用耶穌背負苦架的態度來排除。用勇氣，不退縮；用接納，如同耶穌擁抱了祂的苦架；用行動一步步、耐心地背，不抱怨、也不嘮叨，而是以信心完全託付給天主；用寬恕、每天、時時都要寬恕。只有透過這樣的方法，才能出死入生，而心中所懷有的各種創傷才能生出復活的新生命來。注目看著苦架上的耶穌，祂為你打氣、為你祈禱，也會給你力量背負你必背的重擔，而且你也並不孤獨，因為祂常會引導你、愛你。 種下種子 你是否願意虛心地在主面前承認你行中的難事。 全心祈禱 主耶穌，在我的痛苦中，我看到祢來幫我背重擔。我雖然無奈，但也有信心和祢一起走，只用愛面對一切。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1ik38XboaaJz91EZK87f4t8TCSmMxVo4e ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

5月10日（四）  若望福音十六16-20 耶穌對門徒們說：「只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。」 於是他門徒中有幾個彼此說：「祂給我們所說的：『只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。』還有『我往父那裏去』，是什麼意思？」 又說：「祂說的『這只有片時』，究竟有什麼意思？我們不明白祂講什麼。」 耶穌看出他們願意問祂，就對他們說：「你們不是彼此詢問我所說的：『只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我』的話嗎？ 我實實在在告訴你們：你們要痛哭，哀號，世界卻要歡樂；你們將要憂愁，但你們的憂愁卻要變為喜樂。」 釋經小幫手 你是否覺得自己失去了基督徒的喜樂？失去復活耶穌的喜樂？今天聽到了耶穌對你說：「你們又要看見我……你們的憂愁卻要變為喜樂。」你有何感受呢？主耶穌就是很渴望把祂的喜樂分享給每一人，而在若望福音中給予了重要的秘訣。耶穌說：「亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子，他看見了極其高興。」然而，圍繞著耶穌的猶太人卻親眼見耶穌，不但沒有喜樂，反而還要拿石頭丟祂，使得耶穌從他們眼前隱藏自己。（參若八56-59）亞巴郎和猶太人的差別就在於信德；亞巴郎相信天主給他的承諾，他保持著希望，也因而滿懷喜樂。猶太人對天主的體驗很抽象，雖然堅持法律，但卻失去了法律的中心，就是愛。他們教導別人守法，卻沒有真心關心他們；輔導人，但卻打轉在種種問題中，導致他們失去盟約的希望和喜樂。雖然說信天主，但事實上，他們的生活見不到天主，也因此與喜樂的來源隔絕。你像亞巴郎，還是像猶太人呢？即使像猶太人，今天也可以祈求主賜予信德中的喜樂。主耶穌在福音中說：「只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。」這片刻就是「走出自己」的片刻；當你選擇付出、選擇相信、選擇給予、選擇分享，這片刻中，你就在前進，你就允許復活的耶穌與你同行，帶著你走進祂愛的流動。亞巴郎一生都在行走，走往未知，走往天主所指出的地方。猶太人反而安逸在自己的聖城裡，而不但失去動力，也失去了對天主的敏感和喜樂。 種下種子 要如何滋養信德的喜樂呢？ 全心祈禱 主耶穌，使我的信德更實際，更生活化，請幫助我。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1AnO5p8Gx8RB4-DB5LkX20zX_Y8sLhzP6 ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

5月9日（三）宗徒大事錄十七15-17，22-18:1 …保祿在雅典等候息拉和弟茂時，見城裏滿是偶像，心神很是悲憤。所以他就在會堂裏，同猶太人和敬畏天主的人辯論，每天也在街市上，同所遇到的人辯論。…保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說：「眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，因為我行經各處，細看你們所敬之物，也見到一座祭壇，上面寫著「給未識之神」。現在，我就將你們所敬拜而不認識的這一位，傳告給你們。 （A）創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，也不受人手的侍候，好像需要什麼似的，而是祂將生命、呼吸和一切賞給了眾人。祂由一個人造了全人類，使他們住在全地面上，給他們立定了年限…如他們尋求天主，或者可以摸索而找到祂；其實，祂離我們每人並不遠，因為我們生活、行動、存在，都在祂內，正如你們的某些詩人說的：「原來我們也是祂的子孫。」 我們既是天主的子孫，就不該想：神就像由人的藝術及思想所製的金銀石刻的東西一樣…如今卻傳諭各處的人都要悔改，因為祂已定了一個日期，要由祂所立定的人，按正義審判天下，祂為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。」他們一聽見死人復活，有的譏笑，有的卻說：「關於這事，我們後來再聽你罷！」這樣，保祿便從他們當中出去了。可是，也有幾個人依附保祿而信從了，其中有阿勒約帕哥的官員狄約尼削，和一個名叫達瑪黎的婦人；同他們一起信從的，還有其他一些人。此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。 釋經小幫手 保祿給雅典人講道時，他們都聽了津津有味，因為講到「創造宇宙及其中萬物的天主」，也講到人人都是天主的子孫。這道理，若講給你非基督徒的鄰居聽，大部分的人都會接受。民間宗教、道教、回教等的宗教都能接受：世界上有一位創者。然而，當保祿講到這位神已使人從死者中復活，人人便拒絕多聽他。其實，今日的社會也跟雅典社會一樣，無法接受耶穌已從死者中復活，覺得這是神話，沒有科學的證據。現在的人一死去，經過火葬場，就變成灰了。怎麼可能有復活呢？那身為基督徒的你，什麼讓你堅信復活的耶穌呢？首先，我們得澄清科學真理和歷史真理：前者是要透過重複驗證才能被接受為科學真理，例如：萬有引力定律。耶穌的復活不屬於這一類的真理，而是屬於歷史的真理，而最大物證就是祂留下的空墓。另外，更令人驚訝的歷史證據就是門徒們的轉變。十二人當中，有的出賣耶穌，有的在祂面前否認祂，怕死的也不少，講義氣的更不多。這一群人竟然在耶穌死後便大膽、冒著生命危險在人人面前宣講復活的耶穌。他們根本不會得到什麼好處，只會被排擠、處死。而從我們的時間點來看，更能見證這一群老百姓所留下的影響遠比羅馬皇帝還要大。我們如今不會想要成為羅馬帝國的子民，但時時都有來自各國的人想要受洗做基督徒──天主的子民。可見，從歷史的幅度，耶穌的復活是可信的真理。因此，懷著這份信心，讓我們與歷史的主宰──聖神合作，幫助更多人出死入生。 種下種子 信復活的耶穌，對你有什麼意義和影響呢？ 全心祈禱 主，感謝祢賜我信德。請派遣我宣講這最美的福音。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1vw8JnUeuLmROkwilbhwx-HTrLp5KvScy ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.