7月12日（四） 瑪竇福音十7-15 那時候，耶穌對門徒說：「你們在路上應宣講說：天國臨近了。 病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐，你們白白得來的，也要白白分施。 你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢；路上不要帶口袋，也不要帶兩件內衣，也不要穿鞋，也不要帶棍杖，因為工人自當有他的食物。 你們不論進了那一城或那一村，查問其中誰是當得起的，就住在那裏，直到你們離去。 你們進那一家時，要向它請安。倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。誰若不接待你們，也不聽你們的話，當你們從那一家或那一城出來，應把塵土從你們的腳上拂去。 我實在告訴你們：在審判的日子，索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰，比那座城所受的還要輕。」 釋經小幫手 我們會願意相信別人能做得跟我一樣好，或者會做得比我好嗎？我們願意放手讓他人下手嗎？習慣在家裡掌控一切家務的爸爸或媽媽，你願意讓孩子下廚、洗衣服……讓他們完全負責這些家務，而不去盯著他們，要求他們按照你習慣的方式去做，按照你的標準去做。若放不下，若一直不斷地要求別人，原本交托給孩子的事一樣還是會回到自己的手上，而心中還會有各種的抱怨，說孩子不懂事、懶惰、沒有用等等。但若願意誠實的面對自己，不如說是老師教得不好，是媽媽或爸爸教得不好，沒有因材施教，沒有足夠的信任。或許是父母期待絕對的權威和期待孩子絕對的服從。就從孔子到耶穌，他們都認為人人都是可教育的。看看主耶穌對待我們每一人的耐心和用心，不論我們學得有多慢，有多遲鈍，祂還是愛我們，直到十字架上的愛。在今日的福音中，耶穌完全放手，把福傳的使命交給門徒。祂並沒有跟在他們後面，看他們做得好不好，也沒有一直打電話追蹤他們的進度，而是完全信任他們，也接受門徒工作的結果。存有更大的愛嗎？主耶穌只請門徒們帶給他人慷慨的心：「你們白白得來的，也要白白分施」，帶給他們平安：「你們進那一家時，要向它請安。」門徒們就是先從耶穌那裏領受了祂的慷慨，才能給予慷慨，要先從耶穌那裡領受平安，才能給予平安。慷慨和平安，你的孩子，你教導的人們是否從你身上感受到這一切呢？ 種下種子 你是否相信你的孩子，你的下屬能做得比你好？ 全心祈禱 主，教導我教導別人，以慷慨、謙虛和信任的態度面對祢交給我的人們。也非常感謝祢對我的耐心。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=16VEXNmDrWdznVFls3h39zNWzVf6NwaFp ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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從家裡做起
7月11日（三）聖本篤院長 瑪竇福音十1-7 那時候，耶穌將祂的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。 這是十二宗徒的名字：第一個是稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望， 斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇，阿耳斐的兒子雅各伯和達陡，熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯．依斯加略。 耶穌派遣這十二人，囑咐他們說：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪黎雅人的城，你們不要進；你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。 你們在路上應宣講說：天國臨近了。 釋經小幫手 聽到耶穌說：「外邦人的路……撒瑪黎雅人的城，你們不要進；你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。」我們或許會覺得很奇怪；耶穌不是很博愛嗎？祂不是派遣門徒們到世界各地去嗎？為什麼在這裏卻說，只要到以色列家，在自己人當中傳福音呢？其實，耶穌說的很有道理。這是耶穌第一次派遣十二門徒出去，所以，當然要他們去給自己人講福音。想想看，若你在家裡為非作歹，你出去傳福音，給人說耶穌是愛和正義，誰會相信你呢？因此，傳福音首先要以身作則，即便不是天天都能做得很完美，但至少家人會看到我們在努力悔改，這也就足夠為主做證了。因此，給家裡的人，給身邊的親人傳福音不但是最有挑戰性，也是最會讓人更誠實、更依靠天主，因為很快就會發現靠自己是不足的。另外，耶穌要把福音先給以色列，意思是先要把家裡的人顧好，然後才出外傳福音。比方說，父母在天主面前的第一責任是要顧好家，賜給孩子們身心靈的營養。若媽媽一天到晚參加教會的活動，若爸爸忙著傳協會的事情，不顧孩子，也不經營彼此的婚姻關係，那這樣的福傳是按照天主的旨意，還是按照自己隨心所欲呢？我們首先要造福自己的家，帶給主所賜予的家人祂的幸福和喜樂。自己家人若因主的愛和睦相處，那我們也會很自然地把這份喜樂傳出去。先從自己做起，從自己的家庭做起，然後，天主會引導我們要如何把福音傳得更遠、更深。 種下種子 你今天有把耶穌愛的福音傳給家人嗎？ 全心祈禱 主耶穌，給我多點謙虛和悔改的心，教我用祢的愛去愛我的家人，教我在家裡做一個喜樂的成員。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1mqqxn5X_tqTqGsy2E1cWHZadsXSSv0xr ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
牧放我的羊群
7月10日（二） 瑪竇福音九32-38 那時候，有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。魔鬼一被趕出去，啞吧就說出話來。群眾驚奇說：「在以色列從未出現過這樣的事情。」 但法利賽人們卻說：「祂是仗賴魔王驅魔。」 耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。祂一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。 於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」 釋經小幫手 你是否有這樣的經驗？明明好心要幫忙，但卻被別人批評，被他們誤會。這時候，你會做什麼呢？繼續做你認為是善事，但是會心情低落，還是掉頭離開呢？聖女德肋撒說：「如果你做善事，人們說你自私自利、別有用心，不管怎樣，還是要做善事；……你所做的善事明天就會被遺忘，不管怎樣，還是要做善事；誠實與坦率使你容易受到欺騙和傷害，不管怎樣，還是要誠實與坦率；你耗費數年所建設的可能毀於一旦，不管怎樣，還是要建設；……將你所擁有最好的東西獻給世界，可能永遠都不夠，不管怎樣，還是要將最好的東西付出！」我們要不停地把最好的獻出來，不管別人怎麼看我們、說我們，因為派遣我們的是天主。學習聽祂勝過聽別人的批評，勝過聽自己負面的想法。這才稱得上活出信德來。其實，我們管不了別人的嘴巴，連主耶穌也管不住別人對祂的批評。只要我們對得起天主，那就按照愛德和謙虛去行事。學習溫柔、和藹的耶穌無私為人付出的精神，這才是走往幸福的道路。雖然心裏會因為閒話而難過，但心中還是會充滿耶穌的平安，因為學習的是祂的慈悲、祂為別人祈禱的榜樣。在難過中，我們還是有選擇的能力，選擇讓慈悲打動心腸，選擇為傷害你的人祈禱，選擇祝福，而不是詛咒他人。最後，耶穌教我們求更多的聖召，求更多基督徒能學習做好牧人，學會照顧他人，學會指引他人，即使所關心的羊群會傷害我們，但好牧人永不放棄，反而會更細心溫柔地牧放羊群。 種下種子 你會想牧放那踢你小羊嗎？ 全心祈禱 主，請賜我好牧人的心腸，帶著慈悲看待身邊的人。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1ByHqH4uIyZ9yf20TZVe2rw-Ee8fpak4g ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
聽祢
7月9日（一）中華殉道聖人節（本日） 歐瑟亞先知書二16，17-18，21-22 看，我要誘她，領她到曠野和她談心。 ……她要上到那裏，就如她幼年時，就如她從埃及地上來的那一天一樣。 ……我要永遠聘娶妳，以公義、公平、慈愛、憐憫聘娶妳；以忠實聘娶妳，使妳認識我是上主。 釋經小幫手 你知道每當我們聆聽天主聖言的時候，天主希望發生哪些事嗎？祂透過歐瑟亞先知告訴人們說，首先，祂希望在一種曠野的環境與你和我談心。「曠野」指的是無人可住的地方。聽天主跟你談心需要「曠野」，沒有手機、簡訊、網路、別人來打擾的地方。祈禱不但需要外在的「曠野」，也更需要內心的「曠野」，意思是，單單渴望天主，因為在「曠野」裡沒有其他的東西好指望的。多少時候，我們祈禱時摻雜了各種令人分心的念頭呢？這樣，我們怎麼好好去聆聽天主與我們的心說話呢？因為「心」根本都不在。另外，天主也好渴望我們以幼年的態度回應祂。年輕人一般來說都比較直爽，比較願意嘗試新的東西，比較不怕麻煩。年紀大人的人，擔心這個、害怕那個、放不下這個、比較那個。我們在聆聽天主時是帶著年輕人的心，還是老人的心呢？你願意嘗試天主邀請你做的事情嗎？願意勇敢的相信祂的承諾嗎？願意改變自己嗎？有了「曠野」和「幼年的心態」，我們就準備好與天主進入更深一層的關係了，不只當好友，而是要聘娶那聆聽祂的人。這是多麼深奧的事啊！別以為聖言只不過是空話而已，它能幫助我們與天主成為一體，使我們享受與祂親密的關係。天主召喚我們，就是因為深愛你和我，渴望我們認識祂，渴望我們與祂真正的心對心地來往。 種下種子 什麼阻礙你，使你的信仰缺乏成長的力量呢？ 全心祈禱 主，我的心渴望聽祢。請幫助我在心裡常給祢保留一個獨特的位子，在那曠野裡，等待、細聽祢溫柔的聲音。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1KNZed5IXM8RzJEbPh3qMh7GwCswzg6W1 ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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