心,你好嗎

12月1日(六)  路加福音廿一34-36

那時候,耶穌對門徒說:「你們應當謹慎,免得你們的心為宴飲沈醉,及人生的掛慮所累時,那意想不到的日子臨於你們,

因為那日子有如羅網,臨於全地面的一切居民。

所以你們應當時時醒寤祈禱,為使你們能逃脫即將發生的這一切事,並能立於人子之前。」

釋經小幫手

主耶穌很關心我們的心如何。你呢?你會關心自己的心嗎?或許有人會關心自己的心臟;在飲食方面很小心、定期運動、做健康檢查……但有誰關心自己和親人的心理狀態呢?耶穌說:「你們應當謹慎,免得你們的心為宴飲沈醉,及人生的掛慮所累時。」我們是否有定期給靈性的心吃好的、有運動的機會、會做健康檢查?關於給自己的心吃營養食品,主言會的會組博內特神父說:「在心中有基督的愛,那人常保持青春,且擁有博愛的心胸。」你每天會渴望「吃到」基督對你的愛嗎?祈禱聖言時,不僅是用頭腦去思考,而是用信德去意識到誰在對你說話,誰在愛著你。領受聖體,意識到誰來你面前,充滿信任地把自己如小麵餅放在你的手心中。給自己的心去體驗基督對你的愛。拒絕所有引誘你去懷疑祂的愛的思想。另外,給心做定期的運動,這就要活出耶穌給我們的唯一個命令,那就是:「要彼此相愛如同祂愛我們一樣。」這就是給心做伸展運動、做加強體能的運動。愛別人,不只是對別人好,首先是對自己好。人心因為不習慣愛不喜歡的人,所以給自己添加許多病毒。但耶穌就是要我們伸展心胸,讓心變得越彈性、自由、愉快。最後,你是否有定期給心做健康檢查──每天的省察?不是要指責自己的過錯而已,而是要發現到自己在哪一刻有被主愛到、體驗到哪些令你感謝的事。一般人只能察覺到不好的,但有信德的人會看到主帶著愛情的手牽著我們走每一天。若能時時察覺到這一點,你的心就會心曠神怡、健康愉快。

種下種子

看看自己的心,裡面有什麼呢?

全心祈禱

主耶穌,請教我最好的方式來愛自己。感謝祢。阿們。

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與耶穌相遇

11月30日(五)聖安德宗徒瑪  竇福音四18-22

那時候,耶穌沿加里肋亞海行走時,看見了兩個兄弟:稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,在海裏撒網,他們原是漁夫。

祂就對他們說:「來,跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」

他們立刻捨下網,跟隨了祂。

祂從那裏再往前行, 看見了另外兩個兄弟:載伯德的兒子亞各伯和他的弟弟若望,在船上同自己的父親載伯德修理他們的網,就召叫了他們。

他們也立刻捨下了魚船和自己的父親,跟隨了祂。

釋經小幫手

今天的福音提醒我們,基督宗教信仰的基礎並不是建立於高深的知識,也不是靠人的能力,而是在於主耶穌基督對你和我的召喚和相遇。今天的基督徒比當時耶穌最初的門徒條件好多了,他們只是漁夫而已,是「沒有讀過書的平常人」(宗四13)。他們怎麼能教導法利塞人、經師、貴族呢?他們的教導怎麼能遍傳天下,穿過時間的河流,到今日的你和我呢?若不是復活耶穌在推動,耶穌所傳授的早就會消失無影。所以,讓我們每天都要回到信仰的根本,就是與復活耶穌的相遇。不要單靠自己的能力、聰明或善意。教宗方濟各於《你們歡喜踴躍吧!》的勸諭說,信仰有兩個難以察覺的敵人,一就是過分依賴自己的智能,二是過分依靠自己的能力。「當人什麼都懂得如何回答,這指出他們已經偏離正道。他們或許是假先知,為了私利而利用宗教,為了要推廣自己的理論。」我們不能像鸚鵡一樣,只不過是用模仿來的話去傳從某某神長所聽到的,讓我們渴望與主相遇,從祂口中領受到生命的言語,聖愛的熱火。讓我們像門徒一樣天天求耶穌說:「主,請教我們祈禱!」(路十一1)教我們如何與天父來往,與耶穌談心,與聖神合作,教我們不要離開福音的鼓舞。真祈禱有一個記號,不是有神魂超拔的感覺,而是是否願意善待他人,因為與主的相遇會堅定意志去行愛德。今天讓聖安德肋宗徒帶領我們重新意識到信仰就是信賴那一位、聽到祂的召喚、常和祂在一起。

種下種子

你渴望多認識耶穌嗎?

全心祈禱

主耶穌,請教我祈禱,也助我用憐憫的心準備自己與祢相遇。阿們。

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災或福

11月29日(四)聖劉瑞廷(達德)司鐸殉道  路加福音廿一20-28

耶穌說:「幾時你們看見耶路撒冷被軍隊圍困,那時你們便知道:她的荒涼近了。那時,在猶太的,要逃往山中;在京都中的,要離去;在鄉間的,不要進京。因為這是報復的日子,為要應驗所記載的一切。在那些日子內,懷孕的及哺乳的,是有禍的,因為要有大難降臨這地方,要有義怒臨於這百姓身上。他們要倒在劍刃之下,要被擄往列國;耶路撒冷要受異民蹂躝,直到異民的時期滿限。」

「在日月星辰上,將有異兆出現;在地上,萬國要因海洋波濤的怒號而驚惶失措。眾人要因恐懼,等待即將臨於天下的事而昏絕,因為諸天的萬象將要搖動。那時,他們要看見人子,帶著威能及莫大光榮乘雲降來。這些事開始發生時,你們應當挺起身來,抬起你們的頭,因為你們的救援近了。」

釋經小幫手

以歷史的角度看今日的福音,耶路撒冷是在主曆70年被羅馬軍隊拆毀,變成耶穌說的荒涼。如今猶太人仍然一年一次禁食,為了紀念、哭泣這災難。對他們而言,耶路撒冷明顯的是天主的寶座,天主疼愛的地方,到今天他們仍然無法理解為何耶京被毀,為何猶太民族要在外邦人的手中遭受如此的侮辱。在福音中,主耶穌不但說耶京被毀,也說萬國會有各種的災難,不是代表天主要懲罰人們,而是要進行一種大掃除,棄舊迎新,因為到最後不是死亡,而是「救援」。「這些事開始發生時,你們應當挺起身來,抬起你們的頭,因為你們的救援近了。」耶穌在你生活中也是否在進行大掃除呢?是否在邀請你放棄一些世俗的看法、待人的方式呢?你是否有過這樣的感覺,希望自己的生活可以更幸福,更有深度?你是否會渴望自己變得更像你自己會喜歡的人?這些或許都是耶穌在你裡面敲門,邀請你不要再緊抓住一些不值得的事情,反而要追求更值得的事情。猶太人自以為耶路撒冷是天主所喜愛的城,但很明顯的是,天主愛的是人,不是那城市本身。你也做你認為天主會喜歡的事情嗎?但問題是,那是祂真正要的嗎?還是其實,那是你自己要的?耶穌邀請我們活得更單純,心裡更潔淨、更誠實,更渴望那唯一帶來救援的祂。不要害怕,先學習放手,信靠祂,讓主帶領一切。

種下種子

耶穌希望你丟棄什麼呢?

全心祈禱

主耶穌,我所珍惜的一切是袮所喜悅的嗎?求讓我開放自己,尋求袮,找尋那因為有袮而令我滿足的事情。給我勇氣去誠實面對自己,不要活在謊言中,而是活在真理中。阿們。

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保全靈魂

11月28日(三)  路加福音廿一12-19

耶穌說:「但是,這一切事以前,為了我名字的緣故,人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂,並囚在獄中;且押送到君王及總督之前,為給你們一個作見證的機會。

所以,你們心中要鎮定,不要事先考慮申辯,因為我要給你們口才和明智,是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。

你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣;你們中有一些要被殺死。你們要為了我的名字,受眾人的憎恨;

但是,連你們的一根頭髮,也不會失落。你們要憑著堅忍,保全你們的靈魂。」

釋經小幫手

我們人最會保全自己的身體,要吃得好、吃得健康、要運動、要伸展等。但要怎麼保全我們的靈魂呢?靈魂需要什麼樣的營養呢?今天,耶穌對我們說:「你們要憑著堅忍,保全你們的靈魂。」這裡用的堅忍,希臘文是hupomoné,意思很豐富,有耐力、耐心、等待、不可動搖。若能憑著這些,我們便能保全自己的靈魂。對我們現代人,這實在是個大挑戰,因為我們習慣的是便利、輕鬆、方便等的生活方式。能減少麻煩最好、能有最大的效率最好、能輕而易舉地完成它最好。對於那些認真想跟隨耶穌的人,耶穌卻用最大的愛注視著我們說:「你們要憑著堅忍,保全你們的靈魂。」為什麼呢?因為只有堅忍能練出最真實的愛、最純真的幸福、最能令人平安的謙虛。在生活中,我們面對的許多十字架其實多次是自己造成的。例如,婆媳的關係、夫妻關係等,互相不想禮讓、總覺得自己才是對的,對方應該多體貼,沒有真正開放、缺乏願意學習的溝通,那問題只會越來越僵硬。受苦的是誰?若是怕麻煩,選擇疏遠,那其實,就是選擇疏遠自己,麻痹自己,連麻煩自己也懶得做,代表自己也成了自己的麻煩。耶穌今天懇求我們擺脫這可怕的惡習──怕麻煩自己。因為到最後,連你自己的靈魂也給自己丟了,因為實在太麻煩了。求主幫助我們去麻煩自己;珍惜該珍惜的,堅持該堅持的,學習走出自己,走向他人,因為唯有這樣,才能保全自己的靈魂。

種下種子

你有興趣保全自己的靈魂嗎?

全心祈禱

主耶穌,袮已經贖回我的身心靈,但幫助我多多多珍惜自己,別輕易丟棄袮給我最珍貴的禮物。求袮扶助我。阿們。

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革舊維新

11月27日(二)路加福音廿一5-11

有些人正談論聖殿是用美麗的石頭,和還願的獻品裝飾的,

耶穌說:「你們所看見的這一切,待那時日一到,沒有一塊石頭留在另一塊石頭上,而不被拆毀的。」

他們遂問說:「師傅,那麼,什麼時候要發生這些事?這些事要發生的時候,將有什麼先兆?」

耶穌說:「你們要謹慎,不要受欺騙!因為將有許多人,假冒我的名字來說:我就是(默西亞);又說:時期近了。你們切不可跟隨他們。你們幾時聽見戰爭及叛亂,不要驚惶!因為這些事必須先要發生,但還不即刻是結局。」

耶穌又給他們說:「民族要起來攻擊民族,國家攻擊國家;將有大地震,到處有饑荒及瘟疫;將出現可怖的異象,天上要有巨大的凶兆。

釋經小幫手

耶穌所重視的跟我們人所喜歡的實在不同。到了耶路撒冷聖殿裡,人們都驚嘆聖殿的莊嚴和美麗,驚訝那巧奪天工,似乎是無可取代的聖殿。我們到一些古老的教堂去,特別是歐洲的古教堂,也不是會有這樣的感覺嗎?然而,耶穌卻回應說:「你們所看見的這一切,待那時日一到,沒有一塊石頭留在另一塊石頭上,而不被拆毀的。」為什麼耶穌要這樣壓力呢?難道我們不能欣賞美麗的東西嗎?創造美麗的萬物之主耶穌並不是這個意思,而是要對我們說實話,要我們的眼目置放在真正永久,真正美麗、值得我們欣賞的事情上。換言之,耶穌希望我們能越來越取得祂天上的價值觀。請想想看,我們做了多年的基督徒,但是否在心深處,世俗的價值觀還是生氣勃勃呢?我們看人是否還是會用外表來定義他呢?我們做什麼事,還是會先考慮一下別人會怎麼說?我們看孩子是看他的成績,還是他心靈的真需要呢?我們被讚美時會感覺到安慰,被忽略時會很失落嗎?我們還會考慮自己夠不夠好,還會想,自己比不上別人等的世俗想法嗎?多年的信仰是否有使我們的內心煥然一新,還是我們外表像基督徒,裡面卻仍是被世俗指導呢?走在這禮儀年的最後一週,讓我們渴望信仰能使我們成為完人,內外合一,成為名符其實的基督徒。讓我們渴望信德帶來的幸福,天主聖神帶來的真生命。即使要改變,我也不害怕,因為祢在我身邊,帶我走往永恆的生命。

種下種子

我是因信德而做出每天的選擇,還是以世俗的眼光看待?

全心祈禱

主耶穌,我渴望袮改變我,渴望擺脫舊的思維模式,渴望聖神在我內是越來越活躍的。謝謝祢。阿們。

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祢是我的所有

11月26日(一)  路加福音廿一1-4

耶穌舉目一望,看見富人把他們的獻儀投入銀庫內,又看見一個貧苦的寡婦,把兩文錢投入裡面,遂說:

「我實在告訴你們:這個窮寡婦比眾人投入的都多,因為眾人都是拿他們多餘的投入,作為給天主的獻儀;而這個寡婦卻是從她的不足中,把她所有的一切生活費都投上了。」

釋經小幫手

耶穌在今日的福音中,欣賞的是什麼呢?寡婦的慷慨嗎?因為她把兩文錢投進去奉獻箱?因為她毫不猶豫、直率的態度?還是她不怕在有錢人面前做這麼微不足道的奉獻?很可能,這些都使耶穌心悅誠服,但更是讓耶穌注意到的是,是寡婦對信仰的具體行動。人人都到聖殿去祈禱;求天主保佑,求天主寬恕,對天主說自己很信靠祂,說祂是在萬有之上,但有幾個人是真正有用行動對主表達這信賴呢?值得注意的是,在耶穌時代的聖殿,銀庫就位於女院,就是耶路撒冷聖殿裡的其中一個院子,而女人只能進到這裡來,其他院子──以色列人院,只准以色列的男人進去,還有祭司院,只允許司祭進去。這樣看來,為了要靠近天主,雖然寡婦面臨的許多局限,但她能做的,她便做了。她不抱怨,反而全部都獻上了。也不在乎這些錢是為了供應在聖殿裡工作的肋未人和祭司們,沒有說:「反而他們每天都大吃大喝,我為什麼要給他們?」很多時候,我們把自己的付出侷限在我們認為是別人的好或壞裡,但寡婦今天教導我們,一切主都看到,而耶穌確實看見了。寡婦對天主一絲不苟的信仰,一點也不馬虎的信德是值得我們去學習的。其實,這樣的人是喜樂的,是平安的;當寡婦離開聖殿時,應該是帶著極大的安慰回去,也感受到自己與天主修復好的關係,因為她活出了她的祈禱文。其實,這就是種生活的選擇,用實際的行動把天主放在萬有之上,也是唯一能在真幸福的道路上前進的方式。

種下種子

你願意效法窮寡婦的哪一種態度呢?

全心祈禱

主耶穌,要把我所有的愛投上去,這我需要克服我的恐懼、不安、驕傲、自私等,但我願意在大小事上這麼做。阿們。

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祢是我的主

11月25日(日)基督普世君王節/常年期第卅四主日  若望福音十八33-37

那時,比拉多於是又進了總督府,叫了耶穌來,對祂說:「禰是猶太人的君王嗎?」

耶穌答覆說:「這話是你由自己說的,或是別人論我而對你說的?」

比拉多答說:「莫非我是個猶太人?禰的民族和司祭長把禰交付給我,禰做了什麼?」

耶穌回答說:「我的國不屬於這世界;假使我的國屬於這世界,我的臣民早已反抗了,使我不至於被交給猶太人;但是,我的國不是這世界的。」

於是比拉多對祂說:「那麼,禰就是君王了?」

耶穌回答說:「你說的是,我是君王。我為此而生,我也為此而來到世界上,為給真理作證:凡屬於真理的,必聽從我的聲音。」

比拉多遂說:「什麼是真理?」說了這話,再出去到猶太人那裏,向他們說:「我在這人身上查不出什麼罪狀來。你們有個慣例:在逾越節我該給你們釋放一人;那麼,你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎?」他們就大聲喊說:「不要這人,而要巴辣巴!」巴辣巴原是個強盜。

釋經小幫手

我們今天在禮儀年最後一主日慶祝「基督普世君王節」,原來是教宗庇護十一世在1925年,為抗衡當時不斷侵蝕世界的無神主義及俗世主義,所制定的。其目的也是要讓信徒重新意識到,只有主耶穌是時空的主宰,就如說,祂是在一切被造的開始和結束,是元始和終末。祂這一位君主與眾不同,祂不用世俗習慣的權利和暴力、財富和榮譽、來統治我們,而用祂的一生教導人說:「神貧的人是有福的,溫良的人是有福的,締造和平的人是有福的,哀慟的人是有福的,締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。」耶穌和世俗的價值觀是明顯對立的。用信德生活,我們便會跟隨心謙良善的耶穌,會跟隨宇宙的真正君王。用世俗的心來生活,我們便是暫時得到安慰和肯定,但其實是被欺騙的。很多基督徒聽到這裡或許會說:「但我需要賺錢、吃飯、養孩子啊!」沒錯,我們就是要學習用錢,而不是讓錢用我們、主導我們,不能讓錢成為我們的君王。同樣的,發生人際關係的問題時,用暴力來解決事情似乎是最輕鬆的方式,話劈哩啪啦地丟出去,讓對方丟臉、教訓他、恐嚇他,這似乎是很自然的。然而,若是我們真想聽從真理的聲音,便會察覺到,用暴力這工具其實是會破壞你的家庭,會摧毀彼此之間的那一點點的信任,是不值得的。今天,主耶穌懇求我們,讓祂成為我們心中的王,我們家庭的主,讓祂的價值觀主導我們。或許一開始,會被人欺負,如同耶穌被欺負一樣,但到頭來,這才是真理之路,走向共榮、復活生命的窄路。

種下種子

主耶穌真是你的君王,你的主嗎?

全心祈禱

主,指示我如何在細節上讓袮多影響我的思維和決定。阿們。

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