Monthly Archives: November 2020

都爾.聖瑪定主教 路加福音十七11-19 聆聽聖言 耶穌往耶路撒冷去的時候，經過撒瑪黎雅及加里肋亞中間，走進一個村莊的時候，有十個癩病人迎面而來，遠遠地站著。他們提高聲音說：「師傅，耶穌，可憐我們罷！」耶穌定睛一看，向他們說：「你們去叫司祭們檢驗你們罷！」他們去的時候便潔淨了。 其中一個，看見自己痊癒了，就回來大聲光榮天主，並且跪伏在耶穌足前，感謝祂；他是一個撒瑪黎雅人。 耶穌便說道：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個人在那裏呢？除了這個外邦人，就沒有別人回來歸光榮於天主嗎？」 耶穌遂給那人說：「起來，去罷！你的信德救了你。」 釋經小幫手 當我們閱讀今天福音中十個癩病人的故事時，也許我們可以在那些癩病人身上看到我們自己。這些癩病人向耶穌求救。對他們來説，癩病是一種外在的皮膚病，染上它讓他們無法過正常充實的生活。對我們來說，癩病可能是我們内在的一些傷痛：比如説，我們和他人有許多衝突、或他人對我們的各種反應和態度。面對這些問題時，我們感到不舒服。在某種程度上，它讓我們無法好好的生活。我們心中也需要向耶穌大聲祈求，希望祂能夠治癒或解決這些問題好讓我們能夠繼續過自在的生活。福音中，耶穌聆聽了癩病人的求助聲，就如祂今天也會聆聽我們的祈禱一樣。但是，耶穌不光是要治療外在的衝突和糾紛，使外部得到和平，或讓外在的問題消失而已。他更渴望治癒我們内在的創傷，針對問題的根，施予祂的醫治。這是因爲每一個衝突背後隱藏的是人們更深的需求。我們需要被傾聽、需要被肯定、需要被愛。耶穌想用祂的愛滿足我們這些需求，並治癒我們内在的傷口。福音中，只有一個人意識到耶穌正提供内在的治癒。只有當他意識到的時候，他才被真正治癒。怎麼說呢？當癩病人高興地回來感謝耶穌時，我們清楚的看到内在的治癒會透過喜樂、感恩顯現出來。他的心已經改變了。因爲他的心轉變了，他將有動力去感恩、原諒、尋求和解、進行溝通，學會用愛去面對生活。 品嚐聖言 默想耶穌祂在治癒你的外在傷痛時，同時也用祂的愛醫治了你的心。 活出聖言 不要一個人面對生命中的傷痛，嘗試去朝拜聖體，讓耶穌的愛醫治你。 全心祈禱 主，我需要你的大愛，擁抱把我受傷疲憊的身心靈。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖師良一世教宗 路加福音十七7-10 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒們說： 「你們中間誰有僕人耕田或放羊，從田地裏回來，即給他說：你快過來坐下吃飯罷！而不給他說：預備我吃飯，束上腰伺候我，等我吃喝完畢，以後你纔吃喝？僕人做了吩咐的事，主人豈要向他道謝？你們也是這樣，既做吩咐你們的一切，仍然要說：我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」 釋經小幫手 有些人聽到自己是僕人就會不舒服，但事實上，我們確實是天主的僕人。教宗本篤十六說：「我們是天主的僕人，不是祂的債主，而是債戶，因為我們所擁有的一切都是祂的禮物，沒有一件事是我們自己成就的。我們不能幻想自己已經為天主做大服務，而祂也有必要賞賜我們。反而，我們要意識到，我們做多少也回報不了天主……無用的僕人，這能讓人有真謙虛，讓我們知道自己的位子，並且給天主機會慷慨地對待我們。」無論我們的身分、工作或崗位，我們時時都能用我們的所有來報答天主。然而，有時候，我們不想服侍天主，逃避服務祂的教會。也許這是因為自己沒有信心，覺得自己什麼都沒有、都比不上別人。你難道沒有意識到賜給你禮物的天主多麼希望能看到你在用祂的禮物嗎？而不是把它埋沒起來？有時候，我們不想服侍是因為懶惰和自私，不想走出自己的舒適圈，更沒有看到自己成長的需要。有些時候，我們不願意服務是因為自以為了不起；我們想當主人，不想當僕人，不想和團體合作。有人說「其實天主並不需要我們的服務和侍奉，但是服務和侍奉卻對我們的成長和救恩有益。」慷慨接受天主的邀請，跨出一步，當祂的僕人，你會有意想不到的收穫！ 品嚐聖言 你能相像當天主幸福的僕人的畫面嗎？這個幸福的根是什麽？ 活出聖言 把每個服務和侍奉的機會看爲待你開封的禮物盒。盒子裏會有什麽呢？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢打開我的心，願意成爲祢卑微卻幸福的僕人。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

拉特朗聖殿奉獻日 若望福音四19-24 聆聽聖言 那時候，撒瑪黎雅婦女向耶穌說：「先生，我看禰是個先知。我們的祖先一向在這座山上朝拜天主，你們卻說：應該朝拜的地方是在耶路撒冷。」 耶穌回答說：「女人，妳相信我罷！到了時候，你們將不在這座山，也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的，我們朝拜我們所認識的，因為救恩是出自猶太人。 然而時候要到，且現在就是，那些真正朝拜的人，將以心神以真理朝拜父，因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。天主是神，朝拜祂的人，應當以心神以真理去朝拜祂。」 釋經小幫手 在今天的福音中，耶穌和撒瑪黎雅婦女談論到要在哪裏朝拜天主。天主最喜歡人們在哪裏朝拜祂呢？這個問題在台灣民間宗教也不陌生。人們會到某個廟去朝拜某給神名，因爲那個廟的神特別「靈」。但是今天耶穌卻告訴我們說：「到了時候，你們將不在這座山，也不在耶路撒冷朝拜父…… 然而時候要到，且現在就是，那些真正朝拜的人，將以心神以真理朝拜父。」耶穌告訴撒瑪利亞婦女，去哪裏朝拜天主並不重要，最重要的是我們來朝拜祂時帶著什麽樣的心。我們要以心神與真理朝拜父，意味著我們要很清楚天主和我們的關係。天主不是我們的提款機、不是我們的許願池、不是我們的平安符，而是一個要和我們真真實實，坦坦誠誠的建立友情、關係的神。天主最想要的就是我們的真心心。假設我們來到天主面前時沒有意識到這點，我們就會把天主物質化。結果，當我們和天主接觸的時候，我們的心難免不斷盤算怎麽才能求得到所要的東西。因此我們的我們的宗教行爲：祈禱、讀經、奉獻、服務成了和天主交易的硬幣，是有條件的。今天教會慶祝拉特朗聖殿的奉獻日。除了外在的聖殿，讓我們記得，我們的身體就是天主真真實實的聖殿。我們可以在自己心内時時處處朝拜天主，和祂分享一切，並讓祂主宰我們的心。 品嚐聖言 想像自己在内心朝拜主。 活出聖言 讓我們每天學會察覺到耶穌如何在你生命中帶領你去愛人、愛天主。 全心祈禱 主，求祢教導我意識到我的身體就是天主的聖殿。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第卅二主日 瑪竇福音廿五1-13 聆聽聖言 那時候，耶穌給門徒講了這個比喻說：「那時，天國好比十個童女，拿著自己的燈，出去迎接新郎。她們中五個是糊塗的，五個是明智的。糊塗的拿了燈，卻沒有隨身帶油；而明智的拿了燈，並且在壺裏帶了油。因為新郎遲延，她們都打盹睡著了。 半夜有人喊說：『新郎來了，你們出來迎接罷！』那些童女遂都起來，裝備她們的燈。糊塗的對明智的說：『把妳們的油，分些給我們罷！因為我們的燈快要滅了！』明智的答說：『怕為我們和妳們都不夠，更好妳們到賣油的那裏去，為自己買罷！』她們去買的時候，新郎到了，那準備好了的，就同他進去，共赴婚宴；門遂關上了。 末後，其餘的童女也來了，說：『主啊！主啊！給我們開門罷！』他卻答說：『我實在告訴妳們：我不認識妳們。』 所以，你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」 釋經小幫手 點燈可以讓我們看得見，看得更清楚。我們的信德就像今天的福音所談論的油燈，可以照亮我們生活並賦予我們用天主的角度看待事情。有了信德的燈，我們也更能留意到到他人或周圍環境的需要，而不是對他們無動於衷。但最重要的是，信德的燈也讓我們擁有獨特的視角，能判斷和分辨生活中的大小事，並不是因自己的喜好和偏見，而是憑著天主愛與憐憫的眼光。這十個處女的比喻告訴我們，信德的光是需要積極被維持的。我們透過聖言，聖體、還有其它靈修方式來爲此我們的信德。如果我們疏忽了，沒有維持它，我們的信仰就會慢慢薄弱，到需要的時候，可能就不夠亮了。但是福音也讓我們看到，維持信德是非常個人化的選擇。聰明的童女無法和糊塗的分享油，代表儘管他人的信仰經歷可以啟發和幫助我們，但都某個時候，我們必須自己做出選擇，把這個信仰當作自己的，自己決定要如何維持它、培育它。當我們的信仰都有固定被維持時，我們能和耶穌一起享受生活中的盛宴。「她們去買的時候，新郎到了，那準備好了的，就同他進去，共赴婚宴」。信德之光讓我們能意識到天主的慈愛與憐憫常凝視著我們，告訴我們我們是祂所愛的兒女，所愛的朋友。缺少這份關係，我們生活在自己的判斷、價值和有限的視野中，過著黑暗狹隘的生活。這是多麽可悲而又無謂的啊。 品嚐聖言 默想信仰的光照入你黑暗狹窄的心，激起你對光明和自由的懷念。 活出聖言 你心裏是否有任何糾結？不要自己空想，先去看聖言、祈禱吧。 全心祈禱 主，祢賜我信德的燈我卻因忘了點上不斷碰壁。請原諒我的愚昧。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.