Monthly Archives: February 2021

馬爾谷福音七1-13 聆聽聖言 那時候，法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師，聚集到耶穌跟前。他們曾看見祂的幾個門徒用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯─原來，法利塞人和所有的猶太人，都拘守先人的傳授：若不仔細洗手，就不吃飯；從街市上回來，若不先沐浴，也不吃飯；還有其他許多按傳授應拘守的事：如洗杯，洗壺，洗銅器等─法利塞人和經師們就問耶穌說：「祢的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用不潔的手吃飯？」耶穌對他們說：「依撒意亞論你們這些假善人預言得真好，正如所記載的：『這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。他們恭敬我，也是虛假的，因為他們所講授的教義，是人的規律。』你們離棄天主的誡命，而祇拘守人的傳授。」又向他們說：「真好啊！你們為拘守你們的傳授，竟廢除了天主的誡命。梅瑟原說過：『你該孝敬你的父親及你的母親；』又說：『咒罵了父親或母親的，應處以死刑。』你們卻說：人若對父親或母親說：我所能供養你的，已成了『科爾班』，即『獻儀』，那麼就允許那人不必再為父母做什麼了：這樣你們便為了你們所傳授的遺教，廢棄了天主的話；並且你們還行了許多其他諸如此類的事。」 釋經小幫手 「法利塞人和所有的猶太人，都拘守先人的傳授：若不仔細洗手，就不吃飯；從街市上回來，若不先沐浴，也不吃飯！」看完這一段福音，我們或許會默默微笑：原來，法利塞人很早就有防疫措施及衛教的概念，對於洗手，他們毫不敷衍了事。換句話說：法律如何制定，他們就依法執行。在這裏，我們也許可以覺察到法律背後的用意，那就是保護人們的生活品質、維持社會的安穩。然而，如果法律和它原來的用意分割，盲目執行它卻會帶來壓力和傷害。一昧用法律來規範和控制人，只是一昧的壓抑人性。許多人會怕不符合規範，而做許多表面功夫來符合別人的眼光和期待。甚至，他們會找很多法律中的漏洞，繼續做他們想要做的事。就像福音中提到，有些人將供養父母的成本當成獻祭，以便逃避養育父母的責任。這樣表面的服從不會使我們的心自由，反而更容易造成人們裡外不合一、言行不一致。耶穌雖然也懂法律，但耶穌更懂人性。耶穌今天諷刺法利塞人在堅持法律與規則的同時，卻忽略了天主的愛和真理。耶穌要我們清楚，法律不是管理人性的唯一標準和途徑，法律其實是最基本的底線。只有愛，我們才會看見別人的需要，才能讓我們主動產生節制和自律，而不需要用嚴格的法律來制裁彼此。 品嚐聖言 你可以選擇只留在法律層面，但耶穌卻邀請你超越到更深的愛。 活出聖言 今天讓耶穌很堅定地指出你内心表裡不一的地方。 全心祈禱 主啊！我知道要走向內外合一需和祢合作，求祢輔助我。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖樂業‧艾明廉 馬爾谷福音六53-56 聆聽聖言 那時候，耶穌和門徒們渡到了陸地，來到革乃撒勒，就靠了岸。他們剛一下船，人立刻認出祂來。便跑遍那全地域，開始用床把有病的人，抬到聽說耶穌所在的地方去。 凡耶穌所到的地方，或村莊，或城市，或鄉間，人都把患病的人放在街道上，求耶穌容許他們，至少摸摸祂的衣邊；凡摸到祂的，就都痊癒了。 釋經小幫手 今天的福音看了令人很感動，也讓人感到遺憾。感動的是，我們可以看出當代的人是多麼渴望被耶穌醫治，也多麼有信德，相信耶穌可以治好他們的病痛。福音中，當人們一認出耶穌，便馬上跑遍各地，用床把有病的人，抬到聽說耶穌所在的地方去。在各地，人們還把病人放在街道上，渴望有機會摸到耶穌的一邊。果然，凡是摸到耶穌的人都痊癒了，這是多麽讓人鼓舞的事。遺憾的是，如果耶穌真的這麽好，爲什麽在現今的社會，人們卻不再那麽積極尋找耶穌呢？爲什麽雖然遇見耶穌的方式，如讀經、祈禱、默想、參與彌撒及其它聖事的機會不少，但很多人—包括教友們—寧可選擇別的活動，也不懂得把握和耶穌相遇的機會？這一定不是現代的人沒有痛苦，因為工作、健康、社會期待、人際關係等壓力，還有這年的疫情所帶來的痛苦，不比以前的人少。人們不找耶穌，可能是因爲社會也建議了各種方法，讓人克服這些痛苦。人們選擇吃喝玩樂、選擇發展能力、選擇拚命賺錢、把生活填滿各種不是耶穌的事。但這樣快速的方法真能幫助人們面對痛苦嗎？還是只是暫時麻木自己，逃避面對痛苦的根源？「凡摸到祂的，就都痊癒了。」若你還沒找到面對痛苦的方法，今天不妨相信福音的啓示。你願意花時間等待祂、觸摸祂嗎？ 品嚐聖言 默想耶穌的力量一旦流入你的生命，就會改變你的一生。 活出聖言 不要當一個掛名的基督徒。今天就做出一個積極靠近耶穌的舉動。 全心祈禱 主耶穌，讓我碰觸祢。也請祢來碰觸我的心，因爲我需要感受到祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第五主日 馬爾谷福音一29-39 聆聽聖言 那時候，耶穌一出了葛法翁的會堂，就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裏。 那時，西滿的岳母正躺著發燒；有人就向耶穌提起她來，耶穌上前去，握住她的手，扶起她來，熱症遂即離開了她；她就伺候他們。 到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的，都帶到祂跟前，閤城的人都聚在門前。 耶穌治好了許多患各種病症的人，驅逐了許多魔鬼，並且不許魔鬼說話，因為魔鬼認識祂。 清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方在那裏祈禱。 西滿和同祂在一起的人都去追尋祂，找到了祂，就向祂說：「眾人都找祢呢！」耶穌對他們說：「讓我們到別處去，到鄰近的村鎮去罷！好叫我也在那裏宣講，因為我是為這事出來的。」 祂遂到加里肋亞各地，在他們的會堂裏宣講，並驅逐魔鬼。 釋經小幫手 耶穌雖然是天主，但祂也是一個平凡的人，需要朋友。在今天的福音中，我們看到耶穌和祂朋友的互動。雅各伯、若望、西滿和安德肋在還沒有被揀選成宗徒時，已經是耶穌的朋友了。身爲朋友，他們如何對待彼此呢？福音中，我們看到耶穌同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裏。這意味著他們願意彼此開放，分享生活中較私密的事情，不刻意掩飾。你是否也能爽快的邀請朋友來你的家和你分享呢？還是你會因爲家裏太亂太髒或害怕麻煩或招待不周而不願意讓朋友進入自己的家、自己的生活？福音中沒有提到西滿和安德肋的家狀況如何，或他們在一起吃什麽。這些並不重要。重要的是他們願意把耶穌當成自己人，讓耶穌進入他們真實的生活。再來，有人向耶穌提起西滿的岳母正在發燒，耶穌就連忙上前醫治了她。這小細節雖然不起眼，但卻讓我們看到，在真正的友情中，沒有太大或太小的問題是不能一起面對的。接著到了晚上，耶穌開始忙著照料很多患病和附魔的人。也許，西滿和安德肋家的庭院就成了耶穌服務他人的場所。可見，西滿和安德肋和耶穌的友情不是排外且自我封閉的。相反的，他們的友情容許其他人有容身之處，並豐富他人的生活。試問，耶穌的交友之道是否有那些值得你去學習的呢？ 品嚐聖言 默想耶穌用最真誠的心，和你交朋友。 活出聖言 試反省並讓耶穌引導你去看自己的友情是否健康、深刻？ 全心祈禱 主耶穌，求祢祝福並給我所需要的恩寵來經營我的友情。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖鄭安道及聖保祿.三木等訓導 希伯來人書十三15-17, 20-21 聆聽聖言 至於慈善和施捨，也不可忘記，因為這樣的祭獻是天主所喜悅的。 你們應信服並聽從你們的領袖，因為他們為了你們的靈魂，常醒寤不寐，好像要代你們交賬的人；你們要使他們喜歡盡此職分，而不哀怨，因為他們若有哀怨，為你們決無好處。 賜平安的天主曾由死者中領出了那位因永遠盟約的血，作群羊偉大司牧的我們的主耶穌， 願衪成全你們行各種善工，好承行衪的旨意； 願天主在我們身上，藉著耶穌基督行衪眼中所喜悅的事！ 願光榮歸於衪，至於無窮之世！阿們。 釋經小幫手 「弟兄們，我們應藉著耶穌，時常給天主奉獻讚頌的祭獻，就是獻上我們嘴唇的佳果，頌揚衪的聖名。」你今天能為什麼事情讚頌天主並頌揚衪的聖名呢？我們可以讚頌天主，是因爲我們看到祂的美好。但多時，我們的眼睛沒有被訓練去看到祂的美好。讓我們來做一個練習：請你當下就寫出三樣值得感謝天主的事，也寫下三樣你覺得不滿意的事。是否，往往要寫感恩的事比寫不滿意的事來得難？的確，在忙碌的生活中，我們追逐夢想、需要背負任務、努力維持生活，看到的就是自己還沒有達到的、還沒有完成的、比不過別人的。但是，我們卻沒有意識到，其實我們即便只是活著，我們也已經領受了很多。在日常生活中，我的生命、健康、生長在一個安全的國家、能接受基本的教育、能有乾淨的水源、有完善的醫療……等等，這些全是天主白白給我的。更何況我們可以有信仰、可以認識一個愛我們的天主、可以在我們軟弱不足時投奔祂、依靠祂。今天讓我們珍惜天主所賜給我們的，讓這被愛的意識真正進入我們的心，碰觸我們的靈魂。天主不希望我們在安逸舒適的環境中，只看見不夠好、不符期待的，祂渴望我們放下許多挑剔和不滿足，不讓哀怨的情緒擴大影響他人；祂也邀請我們喜悅的領受信仰的禮物，並將這份無價的禮物分享給他人。 品嚐聖言 意識到有許多事可以感恩天主。 活出聖言 主啊！求祢幫助我活出願意稱謝祢的態度。 全心祈禱 主啊！求祢輔助我，讓我時時有一顆感恩讚美的心。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.