天賜‧聖若望會士 列王紀下五1-15 聆聽聖言 阿蘭王的軍長納阿曼在他的主上面前,是個很受尊重愛戴的人,因為上主曾藉他使阿蘭人獲得勝利;這人雖英勇有為,無奈患了癩病。阿蘭人先前曾結隊出外劫掠,從以色列地擄來一個少女,這少女做了服侍納阿曼妻子的婢女;她對自己的主母說:「哎!如果我的主人去見撒瑪黎雅的先知,他一定會治好他的癩病。」納阿曼去告訴他的主上說:「以色列地的少女曾如此如此說。」……納阿曼於是乘坐車馬來到厄里叟的屋門口,就停下了。厄里叟派了一個使者對他說:「你去,在約但河裏洗七次,你的肌肉就會復原,得到潔淨。」納阿曼生了氣,且走且說:「看,我原想他會出來見我,站在我面前,呼求上主他的天主的名,在患處揮動他的手,治好這癩病。大馬士革的阿巴納河和帕爾帕爾河,不比以色列所有的河水都好嗎?我不能在那裏洗得潔淨嗎?」他於是轉過車來,氣憤憤地走了。他的僕人們前來對他說:「我父!如果先知吩咐你作一件難事,你豈不是也要做嗎?何況他只對你說:你去洗洗,就潔淨了呢!」納阿曼便下去,按照天主的人的話,在約但河裏浸了七次;他的肌肉就復了原,如同嬰兒的肌肉一樣,完全潔淨了。納阿曼於是同他的全體隨員,再回到天主的人那裏,站在他面前說:「現在我確實知道:全世界只在以色列有天主。現在,請你收下你僕人的禮物罷!」 釋經小幫手 今天的經文敘述納阿曼的故事。納阿曼是個很受尊重愛戴的人,他英勇有為,卻無奈患了癩病。你能想像當你什麽都好,卻少了最基本能讓你好好享受生活的條件的那種沮喪嗎?因此,當他從婢女聽說在撒瑪黎雅有先知可以治好他的癩病時,他該是多麼的期待。可是當納阿曼來到厄里叟面前時,厄里叟並沒有親自去招待他,反而他派了一個使者對他說:「你去,在約但河裏洗七次,你的肌肉就會復原,得到潔淨。」這好像一桶冷水潑在納阿曼頭上,讓納阿曼生氣又失望,因爲這回應實在和他想像的差太遠了。「我原想他會出來見我,站在我面前,呼求上主他的天主的名,在患處揮動他的手,治好這癩病。」對他來說,千里迢迢來到這,卻只被要求去約但河洗七次,這是太不可思議、太平凡了。況且,大馬士革的阿巴納河和帕爾帕爾河的水不比約但河差,要洗他難道不可以就在那裡洗嗎?他說的對,如果只是進河裡洗,他可以在大馬士革的阿巴納河和帕爾帕爾河洗就好了,但是問題不是在哪一條河洗,而是他有足夠的信任和謙虛去做他被要求做的事情。驕傲使他無法信任!還好經過他僕人提醒,他決定放下他的驕傲,按厄里叟的話,在約但河裏浸了七次,他的肌肉就完全潔淨了。這故事告訴我們,成行任何好事不在於它有多高調,而是我們信心有多強,及我們是否願意謙虛去信。 品嚐聖言 讓你不信的心在天主恩寵的河水中一次又一次地被侵泡、滲透。 活出聖言 聆聽天主今天對你的邀請,試著以信德承行祂的旨意。 全心祈禱 耶穌,請幫助我的不信,以信德澆灌我充滿懷疑的心。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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03.07 (日) 潔淨聖殿
四旬期第三主日 若望福音二13-25 聆聽聖言 猶太人的逾越節近了,耶穌便上了耶路撒冷。在殿院裏,祂發現了賣牛、羊、鴿子的,和坐在錢莊上兌換銀錢的人,就用繩索做了一條鞭子,把眾人連羊帶牛,從殿院都趕出去,傾倒了換錢者的銀錢,推翻了他們的桌子;給賣鴿子的人說:「把這些東西從這裏拿出去,不要使我父的殿宇成為商場。」祂的門徒就想起了經上記載的:『我對祢殿宇所懷的熱忱,把我耗盡。』的話。猶太人便追問祂說:「祢給我們顯什麼神跡,證明祢有權柄作這些事?」耶穌回答他們說:「你們拆毀這座聖殿,三天之內,我要把它重建起來。」猶太人就說:「這座聖殿建築了四十六年,祢在三天之內就會重建起它來嗎?」但耶穌所提的聖所,是指祂自己的身體。所以,當祂從死者中復活以後,祂的門徒就想起了祂曾說過這話,便相信了《聖經》和耶穌說過的話。當耶穌在耶路撒冷過逾越節慶節時,有許多人看見祂所行的神跡,便信從了祂;耶穌卻不信任他們,因為祂認識眾人;祂並不需要誰告訴祂,人是怎樣的,因為祂認識人心裏有什麼。 釋經小幫手 耶穌也會生氣?這是一般人很難想像的畫面。的確,我們常聽到或看到的是耶穌憐憫又溫柔,或者是有權威處理事情的一面,但卻經常忘了福音中也收納了今天的故事:耶穌在聖殿中大發雷霆,拿著鞭子趕人、推翻座椅、又破口大罵聖殿中的商人。是什麼讓耶穌這麼生氣呢?有心理學家說,很多時候,人憤怒底下藏著的更深層情緒是悲傷。莫非耶穌這麼生氣,是因為祂在聖殿裡所看到的事情,讓祂感到極度的悲傷?耶穌看到這些買賣的人讓祂父的殿宇成為商場,極其難過,因為「殿宇」是朝拜天主的地方,是與天主相遇的地方,而不是追求利益的商場。對耶穌來說,我們最寶貴的恩賜就是能夠和天主保持親密的關係。可是,當我們讓殿宇成為商場,讓我們和天主間的關係變成交易、想從中貪得世俗的利益,我們就失去了單純和天主的孝愛關係,容易被外界干擾並遠離天主。在這裡,殿宇的定義不僅指教堂的建築,而是我們的身體。聖保祿曾說:「你們不知道,你們是天主的宮殿,天主聖神住在你們內嗎?」(格前三16)今天耶穌要清潔的不是聖殿,而是我們的身心靈。試問,你的身心靈到底裝了什麼牛、羊、鴿子,讓你充滿對世俗的慾望?在這四旬期讓我們允許耶穌好好地清潔我們的身心靈,好能準備好自己,成為天主聖三的殿宇。 品嚐聖言 想像耶穌在你的身心靈內住下。你的身心靈乾淨嗎? 活出聖言 坦誠面對心中的不潔、不單純,在和好聖事中求耶穌洗滌自己。 全心祈禱 主,請祢鑒察我的內心,把不屬於祢的事物驅逐出去。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
03.06 (六) 憐憫的禮物
路加福音十五1-3,11-32 聆聽聖言 「一個人有兩個兒子,那小的向父親說:『父親,請把我應得的一份家產給我罷!』父親遂把產業給他們分開了。過了不多幾天,小兒子把所有的一切都收拾起來,就往遠方去了。他在那裏荒淫度日,耗費他的資財……他便起身到他父親那裏去了。他離得還遠的時候,他父親就看見了他,動了憐憫的心,跑上前去,撲到他的脖子上,熱情地親吻他。兒子向他說:『父親,我得罪了天,也得罪了你,我不配再稱作你的兒子了』父親卻吩咐自己的僕人說:『你們快拿出上等的袍子來給他穿上,把戒指戴在他手上,給他腳上穿上鞋,再把那隻肥牛犢牽來宰了,我們應吃喝歡宴,因為我這個兒子是死而復生,失而復得了。』他們就歡宴起來。那時,他的長子正在田地裏,當他回來快到家的時候,聽見有奏樂及歌舞的歡聲,遂叫一個僕人過來,問他這是什麼事。僕人向他說:『你弟弟回來了,你父親因為見他無恙歸來,便為他宰了那隻肥牛犢。』長子就生氣不肯進去,他父親遂出來勸解他。他回答父親說:『你看,這些年來我服事你,從未違背過你的命令,而你從未給過我一隻小山羊,讓我同我的朋友歡宴;但你這兒子同娼妓耗盡了你的財產,他一回來,你倒為他宰了那隻肥牛犢。』父親給他說:『孩子!你常同我在一起,凡我所有的,都是你的;只因為你這個弟弟死而復生,失而復得,應當歡宴喜樂!』」 釋經小幫手 這個比喻為罪人來說是多麼好的消息啊!那小兒子原本想長篇大論,解釋他為何犯罪,解釋他悔改的渴望,但父親老遠一見到他,兒子什麼都不用說,便被父親大大擁抱,一切的過錯都被遺忘了。為罪人而言,他可安息在主的憐憫裡,只要一悔改,天父都會寬恕。這就是主耶穌希望傳達給圍繞著祂的稅吏及罪人的好消息。然而,為故事裡的哥哥而言,父親這樣的行為大錯特錯。他心中一定想:「這傢伙應該受罰,不能輕易放過,免得再次犯同樣的罪,耗盡我們家的財產。」其實,哥哥的想法很有邏輯。但是,主耶穌給我們啟示的天父並不是這樣,而是無條件到極點。我們能接受天父這樣毫無邏輯、毫無計算、毫無保留的愛嗎?若我們願意承認自己是罪人的話,當然會樂於接受父對我們無限的包容。然而,當我們把自己看成是充滿正義感、長期受欺負的大好人,如哥哥的怨言:「你看,這些年來我服事你,從未違背過你的命令,而你從未給過我一隻小山羊……」,或許我們會很不習慣,也很不喜歡天父這樣的愛。然而,在這個四旬期,耶穌邀請我們再次意識到自己是罪人、自己的渺小、自己需要被醫治,祂渴望我們開放自己,以謙虛的態度接納天父無限大的愛。今天讓我們全心全意地領受天父憐憫的禮物吧! 品嚐聖言 默想天父慈悲的無限,足夠包容和寬恕你,還有所有的人。 活出聖言 在今天呼求天父,乞求祂的仁慈,祂必接受你回家。 全心祈禱 阿爸父,請讓我將渺小的自己沉浸在祢無限的慈愛中。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
03.05 (五) 我們都是管理員
瑪竇福音廿一33-43,45-46 聆聽聖言 那時,耶穌對司祭和民間的長老說:「你們再聽一個比喻罷!從前有一個家主,培植了一個葡萄園,周圍圍上籬笆,園內掘了一個榨酒池,築了一個守望台,把它租給園戶,就離開了本國。快到收果子的時節,他打發僕人到園戶那裏去收果子。園戶拿住了僕人,將一個鞭打了,將一個殺了,將另一個用石頭砸死了。他再打發一些僕人去,人數比以前還多;園戶也一樣對待了他們,最後他打發自己的兒子到他們那 裏去,說:他們會敬重我的兒子。但園戶一看見是兒子,就彼此說:這是繼承人;來,我們殺掉他,我們就能得到他的產業。於是他們拿住他,把他推到園外殺了。那麼,當葡萄園的主人來時,他要怎樣處置那些園戶呢?」他們回答說:「要凶惡地消滅那些凶惡的人,把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」耶穌對他們說:「『匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石;那是上主的所行所為,在我們眼中,神妙莫測』的這句經文,你們沒有讀過嗎?為此,我對你們說:天主的國,必由你們中奪去,而交給結果子的外邦人。」司祭長和法利塞人聽了衪的這些比喻,覺出衪是指著他們說的,就想逮住衪;但害怕民眾,因為他們以耶穌為一位先知。 釋經小幫手 你記得在創世紀中天主如何創造天地並為人們準備一個天堂般的生活環境嗎?今天,我們可以看到,天主就像福音中這「家主」一樣,培植了一個葡萄園,周圍圍上籬笆,園內掘了一個榨酒池,築了一個守望台,把它租給園戶。這意味到天主多麽信任人類,邀請人類來管理祂為我們準備的一切。福音中的「園戶」卻想佔有所有的果子,將家主派遣來的僕人,用不同方式欺凌、處死。家主最後打發自己的兒子,認為大家會敬重他,結果沒有。看到這裡,我們也許會覺得「園戶」好殘暴、不正義。然而,是否我們也有這樣的傾向?當我們從無到有的時候,特別當我們付出了自己的血汗得到某些成功時,我們的心態就會改變,從經營到佔有、從守護到控制?福音中,「家主」一次次派遣僕人來提醒「園戶」他們是管理者,不是主宰者。這麼多機會反映著家主的耐心和仁慈。祂希望他們能悔改,能再次和祂建立對的關係。可惜「園戶」沒有領情,反而覺得受威脅,用暴力對待了他們認為的威脅人物。「園戶」帶給我們一個很好的警訊:當我不斷放縱自己想佔有的心,便很容易為了保護自己或不失去自己的利益,而不斷的去殺害別人。天主願意透過我們的信仰來淨化我們,給我們悔改的機會。問題是,我們會領情嗎? 品嚐聖言 默想家主的耐心和仁慈。 活出聖言 寫下你想佔有什麼、保護什麼、主宰什麼。 全心祈禱 主,請教導我成為一位好的管理員,學習不要佔有,並有一顆慷慨的心。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
