聖嘉錫 路加福音十六19-31 聆聽聖言 那時，耶穌對法利塞人說：「有一個富家人，身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華地宴樂。另有一個乞丐，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑，但只有狗來舐他的瘡痍。那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裏。那個富家人也死了，被人埋葬了。他在陰間，在痛苦中舉目一望，遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿，便喊叫說：父親亞巴郎！可憐我罷！請打發拉匝祿用他的指頭尖，蘸點水來涼潤我的舌頭，因為我在這火燄中極其慘苦。亞巴郎說：孩子，你應記得你活著的時候，已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，他在這裏受安慰，而你應受苦了。除此之外，在我們與你們之間，隔著一個巨大的深淵，致使人即便願意，從這邊到你們那邊去也不能，從那邊到我們這邊來也不能。那人說：父親！那麼就請你打發拉匝祿到我父家去，因為我有五個兄弟，叫他警告他們，免得他們也來到這痛苦的地方。亞巴郎說：他們自有梅瑟及先知，聽從他們好了。他說：不，父親亞巴郎！倘若有人從死者中到了他們那裏，他們必會悔改。亞巴郎給他說：如果他們不聽從梅瑟及先知，縱使有人從死者中復活了，他們也必不信服。」 釋經小幫手 在今日的福音，耶穌用富人和乞丐拉匝祿的故事，讓我們反省我們和「財」的關係。「財」可以指錢財，也可以指任何讓自己過得更好的事物。從我們每天生活的角度來看，我們的「財」可能是我們生在穩定的家庭、安定的國家、擁有突出的才智、穩定的工作、健康的四肢、或我們的膚色、國籍，都讓我們在社會上佔有一定的優勢。這些「財」是天主白白賜給我們的，但很多時候當我們享用著它們的時候，我們卻沒有意識到還有很多人沒有我們那麽幸運。試問：看到那些貧窮者、身心障礙者、乞丐、或我們認爲是問題少年的人，你會不舒服、不喜歡、甚至嫌棄他們嗎？福音中的乞丐，滿身瘡痍，只有狗來舐他的瘡痍，也許富人看到這醜陋的面相，就嫌棄、厭惡，完全不想靠近乞丐。也許他仗著自己的運氣，判斷乞丐不努力、不懂得管理財務和資源、不機靈所以才活該淪落到這個下場。這位富人因為拒絕靠近乞丐，他從未能真正看見或體諒乞丐不幸之處，他封閉自己，不利用自己的能力幫助不幸的人。由於他的自私，他死後在陰間受苦受難。看完福音後，今天我們還來得及悔改。試問，你有什麼「財」是天主賜給你，要你去分享給比你更不幸的人呢？ 品嚐聖言 在默想中觀看，在你生命中天主已經恩賜給你的許多財富。 活出聖言 意識到信仰是你的財富。今天試著把信仰分享給心靈空虛的人。 全心祈禱 主，讓我意識到祢的恩賜不只是爲了造福我，也是爲了救濟他人。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
Monthly Archives: March 2021
03.03 (三) 飲祢的杯爵
瑪竇福音廿17-28 聆聽聖言 耶穌上耶路撒冷去，暗暗把十二個門徒帶到一邊，在路上對他們說：「看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和經師，他們要定祂的死罪；並且要把祂交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，祂要復活。」那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，請求衪一件事。耶穌對她說：「妳要什麼？」她回答說：「祢叫我的這兩個兒子，在祢王國內，一個坐在祢的右邊，一個坐在祢的左邊。」耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎？」他們說：「我們能。」耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲，但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」那十個聽了，就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。在你們中間卻不可這樣，誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」 釋經小幫手 身為人，我們渴望成功、名聲，渴望自己的名字被傳頌，渴望自己的生命因成功帶來滿足。福音中的母親和兒子也懷有同樣的心情，他們認為在耶穌王國內，坐在右邊和左邊是成功的標記，他們以為耶穌會成為世界的君王，坐擁許多權力、財力、影響力。然而，耶穌卻告訴他們，祂來是為救贖人類，不是為了世上的榮華富貴：「人子要被交於司祭和經師，他們要定祂的死罪；並且要把祂交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，祂要復活。」因此，耶穌生命的意義是為了救贖我們，祂的最大成就是給予祂的生命、愛我們愛到底，為救贖我們的罪過死在十字架上。耶穌交託自己，將自己的生命完全地獻給天父，讓天父的旨意在祂生命中成就。這並不是世界的價值。要跟隨這樣的君王，我們必須刷新我們很多過往的概念和想法。今天耶穌挑戰我們：「你們願意飲我飲的爵嗎？」你聽到耶穌這句話後面對我們的信任嗎？祂相信我們有能力選擇做祂一樣的事，有能力學習祂，交託自己的生命給天父，來服事人及救贖許多失喪的靈魂：「人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」現今世界上有許多靈魂感到飢渴、迷失、茫然、沉溺在罪惡的陷阱中。耶穌看到了很難過，祂需要我們、渴望我們投入同樣的使命中。你願意繼承祂的使命，繼續在世上給予生命嗎？ 品嚐聖言 品嘗耶穌的愛，祂為了我們願意犧牲自己的性命。 活出聖言 問問耶穌：「祢渴望我如何飲祢的爵呢？」 全心祈禱 耶穌，我願意飲祢的爵。請幫助我跨出自己的限度與祢合作。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
03.02 (二) 內外合一
瑪竇福音廿三1-12 聆聽聖言 那時，耶穌對民眾和衪的門徒講論說： 「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上：凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。 他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下。 他們所作的一切工作都是為叫人看；為此，他們把經匣放寬，衣繸加長；他們又喜愛筳席上的首位，會堂中的上座，喜愛人在街市上向他們致敬，稱他們為『辣彼』。 至於你們，卻不要被稱為『辣彼』，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟；也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是天上的父。你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是默西亞。 你們中那最大的，該作你們的僕役。凡高舉自己的，必被眨抑；凡眨抑自己的，必被高舉。」 釋經小幫手 今天的福音中，耶穌點出一個人性上千古不變的需求：「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上……他們所作的一切工作都是為叫人看… 」就像經師和法利塞人一樣，很多時候我們做很多事、說很多話，無非是為了要人看見，爲了證明自己的存在、價值。自我中心、維持形象成了我們做事的動機。這樣，我們所做的德行、善事、所說的好聽的話，並非出自内心，也不是真正為了他人，而是為了自己的利益和好處。一旦我們有機會、有能力、或環境不需要我們再掩飾，我們很容易就反彈不做，或像經師和法利塞人一樣，只要求別人做，但自己卻不做。然而，耶穌今天告訴我們，這樣内外不一的生活不是福音的生活，真正的信仰生活是要把天主的律法内化，真正理解它、活出它，並且權力、地位愈高，愈該服務他人，做他人的僕役。社會、世界的價值的確與天主的價值不同，有時候我們很容易趨向世俗的價值，但是愈是這樣，我們愈要開放自己，讓天主的價值淨化我們的身心靈與我們做一切事的動機，使我們不再停留在人性、世俗的得失中，而是活在天主愛的律法内。讓我們祈求唯一的天父、唯一的導師默西亞教導我們在生活中、思言行為中都能內外合一。 品嚐聖言 默想耶穌渴望成為祢唯一的師傅、唯一的導師。 活出聖言 今天反省自己做事的動機，是否是為了愛，還是自身的利益。 全心祈禱 主耶穌，請淨化我的身心靈，幫助我成為內外合一的人。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
主言傳教會台灣 