聖董文學司鐸殉道 路加福音六43-49 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒說：「沒有好樹結壞果子的，也沒有壞樹結好果子的。每一棵樹，憑它的果子就可認出來。人從荊棘上收不到無花果，從茨藤上也剪不到葡萄。善人從自己心中的善庫發出善來，惡人從惡庫中發出惡來，因為心裏充滿什麼，口裏就說什麼。 你們為什麼稱呼我：主啊！主啊！而不行我所吩咐的呢？ 凡到我跟前，聽了我的道理，而實行的，我要給你們指出，他相似什麼人：他相似一個建築房屋的人，掘地深挖，把基礎立在磐石上，洪水瀑發時，大水沖擊那座房屋，而不能搖動它，因為它建築得好。 但那聽了而不實行的，相似在平地上不打基礎，而建築房屋的人，洪水一沖擊，那房屋立刻傾倒，且破壞的很慘。」 釋經小幫手 在今天的福音中，我們聽到耶穌說：「每一棵樹憑它的果子就可認出來」。但是，當我們去檢討自己的生命時，我們會發現生命結出的果實多是好壞參半的。比如説：也許我們在某些方面有不錯的成就，但這些看似好的果實就能證明我們是個好人嗎？再來，有時候我們也有失敗、痛苦、甚至迷失的經驗，但這些看似不好的果實就能定義我們的人格不好嗎？這是不一定的。我想，耶穌不會根據人的任何單一行為、選擇或成就定義那個人，將他區分為善人和惡人。相反的，耶穌會看人一生的起起落落，不斷的給人機會結出好果實。但我們要生命結出好果實，前提是我們得要聼耶穌的話並實行它。如果我們願意聼耶穌的話並實行，一個曾經罪孽深重的人也有可能在生命中結出好果實。我們大家都會唱「奇異恩典」這首歌，是嗎？這首歌的作詞者約翰·牛頓曾經是無神論者、也是一個冷血的奴隸販子。然而，在一次差點遭遇船難的經驗中，他經歷了天主的救恩，皈依了天主，並漸漸的放棄奴隸販賣。直到最後，約翰·牛頓致力於廢除黑奴，並成為廢奴運動主要啟發者和推動者。相信在耶穌面前，雖然約翰·牛頓前半輩子結了很多坏果實，然而因爲他願意悔改，把生命從新建立在耶穌的真理上並用行動活出，祂的生命終究結出了好果實。 品嚐聖言 「你們為什麼稱呼我：主啊！主啊！而不行我所吩咐的呢？」 活出聖言 只聼耶穌的話卻沒有實行，是不夠的。耶穌今天吩咐你行什麽呢？ 全心祈禱 祈求天主聖神教導我認識天主的旨意，並給我力量去做。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
Monthly Archives: September 2021
09.10 (五) 取出大樑
路加福音六39-42 聆聽聖言 那時候，耶穌向他們講比喻說：「瞎子豈能給瞎子領路？不是兩人都要跌在坑裏嗎？沒有徒弟勝過師父的：凡受過完備教育的，僅相似自己的師父而已。 怎麼，你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？你怎能對你的兄弟說：兄弟，讓我取出你眼中的木屑罷！而你竟看不見自己眼中的大樑呢？假善人啊！先取出你眼中的大樑，然後才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。」 釋經小幫手 在今天的福音中，耶穌用大樑和木屑來作比喻。這些大樑和木屑或許指的是我們的態度、行為、價值觀、品德……等等。有時候，我們面對一些人會特別敏感，有些人的言語和行為不知爲什麼很容易擾亂我們，讓我們產生強烈的反應並做出反抗。多時，我們不斷抱怨他人，認爲問題出於他人，但我們卻不能讓自己不看他人、不理他人，因爲我們已經把他人眼中的木屑看成大樑了！但是，今天耶穌卻在福音中提醒我們，真正的大樑也許就在我們自己的眼中。我們的軟弱—比如說對自己的自卑、不安全感、强烈的控制欲望、對他人及團體的不夠信任，常是導致我們和他人關係破裂的根本原因。很多時候，只有那些願意誠實的面對自己，好好自我反省的人，才能看到自己，並願意學習如何把這些大樑取出。相反的，那些不夠謙卑或沒有勇氣看自己軟弱的人，經常就愛把過錯投射到別人身上，要別人為自己的痛苦和委屈負責。我們可以想像，如果我們眼光只在評斷他人，而對自己的大樑視而不見，不用説是大樑，就連小小木屑留在眼中也沒有處理，終究我們的眼睛會發炎，我們會承受更多的痛苦。因此，今天耶穌提醒我們別做假善人，也就是説不要一直想去修正他人，而是去面對自己在生命中需要正視的問題。 品嚐聖言 耶穌已清楚看到你眼中的大樑。你能接收祂的意見，取出大樑嗎？ 活出聖言 當你要責怪他人前，先想想是否讓你不舒服的其實是自己的大樑？ 全心祈禱 聖神，求祢給我坦誠面對自己的勇氣，決心取出我生命中的大樑。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
09.09 (四) 愛如天父
路加福音六27-38 聆聽聖言 那時候，耶穌向門徒們說：「我給你們這些聽眾說：應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他，有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當愛你們的仇人，善待他們；借出，不要再有所希望：如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為祂對待忘恩的和惡人，是仁慈的。你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」 釋經小幫手 乍聽之下，耶穌的福音真的很難理解，也不是一般人能夠接受的。試問，世上有哪一個有自尊的人會在別人打了自己面頰以後，再把另一面轉給他？哪一位追求正義的人會在別人拿走自己的外衣時，連内衣也願意交給他？但是，耶穌今天卻用福音中這些看似不可能的行爲，來告訴我們，基督徒本來就不是一般人。我們真正的身份是「至高者的子女」。這是什麼意思呢？這代表我們除了有人性，也有天主性。最重要的，基督徒擁有天主愛的能力。當耶穌說「你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲」，祂也在告訴我們，如果我們把愛的能力發揮到極緻時，就是我們最相似天父的時候了！如果我們是天主的子女，那麽我們爲什麼要把自己的愛受限於世界的標準呢？世界愛的標準是以牙還牙、以眼還眼，是有條件、是斤斤計較的。然而，福音清楚的説明，這是愛的最低標準，就連罪人也做得到。可惜，許多基督徒因爲對自己身份的無知導致他們無法、也未曾想過自己可以超越世界的標準，真正的活出天主的愛。今天，讓我們把目光放遠、放大，意識到其實我們的心—即便已經世俗化—仍會因看到他人無私的大愛而感動。這就是天主在我們心中留下的印記，告訴我們，其實我們也可以做到像天父一樣慈悲！你相信嗎？ 品嚐聖言 默想天父以肯定的眼神告訴你：「你能像我一樣慈悲！」 活出聖言 在生活中，當你不懂如何去愛時，回頭問天父，讓祂教你怎麽做。 全心祈禱 阿爸父，我如此渴望有一天能看到自己真正地活出祢的愛。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
09.08 (三) 不顯眼的人
聖母誕辰 瑪竇福音一18-24 聆聽聖言 雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，祂稱為基督。耶穌基督的誕生是這樣的：祂的母親瑪利亞許配於若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。她要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因為祂要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生，是為應驗上主藉先知所說的話：「看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱祂的名字為厄瑪奴耳」，意思是：天主與我們同在。若瑟從睡夢中醒來，就照上主的天使所囑咐的辦了，娶了他的妻子；若瑟雖然沒認識她，她就生了一個兒子，給祂起名叫耶穌。 釋經小幫手 今天普世教會慶祝聖母的誕辰。每當我們慶祝聖母的日子，我們都會提到她的「我願意」！但是，今天我們也來紀念瑪利亞的神隊友—若瑟。福音中，我們固然看到瑪利亞被天主特別揀選，成爲天主子耶穌的母親，但若沒有若瑟無私的成全和可靠的肩膀，瑪利亞未婚懷孕的事情可能會面臨被人砸死的懲罰。多虧了若瑟的信德、仁慈及謙遜，他相信了天使在夢中對他的啓示，並在睡醒後按照上主的天使所囑咐的辦了，並且以自己的一生守護天主的救世計劃，讓天主的計劃得以持續。若瑟的慷慨是否觸動你的心，讓你也渴望有一天能夠這樣回應天主的邀請呢？教宗指出：聖若瑟「是個不引人注意的人。他臨在於日常生活中，少言寡語且不露面」，但他卻承擔了「救恩史上獨一無二的主角」。其實，在天主的計劃中，我們每一個人不也是獨一無二的主角呢？天主把我們放在我們獨特的家庭、崗位上，又何嘗沒有祂的計劃呢？可惜，很多人卻因爲自己的角色不突出而覺得自己的貢獻沒有價值。經常，人與人之間的比較、競爭、忌妒、爭吵等就源於人們無法肯定自己在天主内獨特的角色。今天，透過若瑟和瑪利亞的關係，我們看到在每個偉大的事件背後，其實有許多不顯眼的人在忠實的活出自己的使命。讓我們不要只陶醉在當主角的夢中，而是學會重視每一個人在天主計劃中的貢獻。 品嚐聖言 若瑟醒來後就照上主所囑咐的辦了。默想天主囑咐你做什麽呢？ 活出聖言 今天用實際的行動把天主囑咐你的事完成，即便它看起來不起眼。 全心祈禱 聖神，求祢給我忠實和果斷的態度，每天做出服從天主的舉動。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
主言傳教會台灣 