10.20 (三) 天國的寶藏

路加福音十二32-48 聆聽聖言 那時候,耶穌對門徒說:「你們小小的羊群,不要害怕!因為你們的父喜歡把天國賜給你們。要變賣你們所有的來施捨,為你們自己備下經久不朽的錢囊,在天上備下取用不盡的寶藏;那裏盜賊不能走近,蠹蟲也不能損壞,因為你們的寶藏在那裏,你們的心也必在那裏。」… 你們應該明白這一點:如果家主知道盜賊何時要來,【他必要醒寤】,決不容自己的房屋被挖穿。你們也應當準備,因為在你們沒有料想到的時辰,人子就來了。」伯多祿說:「主,你講的這個比喻,是為我們呢,還是為眾人?」主說:「究竟誰是那忠信及精明的管家,主人派他管理自己的家僕,按時配給食糧?主人來時,看見他如此行事,那僕人才是有福的。我實在告訴你們:主人必要委派他,管理自己的一切財產。如果那個僕人心裏說:我的主人必然遲來;他便開始拷打僕婢,也吃也喝也醉酒。在他不期待的日子,不知覺的時刻,那僕人的主人要來,必要剷除他,使他與不信者遭受同樣的命運。那知道主人的旨意,而偏不準備,或竟不奉行他旨意的僕人,必然要多受拷打;那不知道而做了應受拷打之事的,要少受拷打。給誰的多,向誰要的也多;交托誰的多,向誰索取的也格外多。」 釋經小幫手 耶穌所說的「經久不朽的錢囊,在天上備下取用不盡的寶藏」指的是什麼呢?人的一生中有許多努力追求的目標,例如喜歡的人、想要的資產、成就和表現、別人的認同、欣賞與尊敬、友誼與家人的和樂……等等。當你擁有了這些,你的感受是什麼?是心靈深處的平安?還是圓滿的喜樂?追求這些都很好,但所有的這些人、貢獻、成就、資產都會有消逝的一天,「因為它要過去,如同草上的花一樣」(雅一10),而耶穌想要給你的是經久不朽、取用不盡的平安和喜樂:「我在世上講這話,是為叫他們的心充滿我的喜樂。」(若十七13)、「我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的,不像世界所賜的一樣。」(若十四27)、「你們的寶藏在那裏,你們的心也必在那裏」(瑪六21)。耶穌想要擴充我們的視野,讓我們認清我們所擁有的聰明才智、能力、資源都是天主給的,我們只是管理者。天主給的,天主也能收回。因此這些都只是工具,目的是要我們善加管理,並為自己和他人創造天國的寶藏。試問你大部分的時間跟精力投注在哪裡呢?你的心感受到平安和喜樂嗎?今天耶穌邀請你學習這位忠信及精明的管家,將目光望向天主,望向天國的寶藏,謙虛的管理天主委派給你的一切財產。 品嚐聖言 體會耶穌耐心地透過聖言,想把天國的寶藏送給你。 活出聖言 靜下來檢視天主委托你管理的財產是什麼,並將它們奉獻給天主。 全心祈禱 親愛的主聖神,求祢開啟我的眼,認出最好的寶藏。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

10.19 (二) 留意天主

十字.聖保祿司鐸 路加福音十二35-38 聆聽聖言 那時候,耶穌對門徒說:「要把你們的腰束起,把燈點著;應當如同那些等候自己的主人,由婚宴回來的人,為的是主人來到,一敲門,立刻就給他開門。主人來到時,遇見醒寤著的那些僕人,是有福的。 我實在告訴你們:主人要束上腰,請他們坐席,自己前來伺候他們。他二更來也罷,三更來也罷,若遇見這樣,那些人纔是有福的。」 釋經小幫手 「要把你們的腰束起,把燈點著;應當如同那些等候自己的主人,由婚宴回來的人,為的是主人來到,一敲門,立刻就給他開門。」耶穌透過今天的福音告訴我們,我們該如何時時準備好自己來面對天主的召叫。也許當我們看這篇福音時,會認爲天主在婚宴回來的時刻,就是末世祂再來的那一刻,所以我們認爲那日子還很遙遠,我們時間還多得很呢!也有些人理解婚宴回來的日子就是自己死去的那一刻,因此把心思全部放在準備善終上。這些沒有不好,但你可曾想過,天主其實想在每天的生活中和我們相遇、和我們有一個親密的關係。當天主來的時候,我們是否是警醒的、準備好自己殷勤的接待祂?福音中醒悟的僕人雖然不知道主人何時回來,但他們已經事先做好準備,耐心的等待,當發現主人回來時,第一時間就能開門讓祂進來。今天天主邀請我們注意到祂無所不在,每天祂都透過不同的人事物要和我們相遇,我們有留意並抓住這些機會嗎?若有,我們每天的生活想必豐富精彩!如果你仍舊對天主有不好的印象、不想靠近祂,也不用擔心,今天試著把祂看作是福音中的主人,渴望愛我們、款待我們:「祂束上腰,請僕人坐席,自己前來伺候他們。」並且嘗試在生活中認出天主,透過人事物品嘗祂的愛,也嘗試愛祂。 品嚐聖言 默想天主今天來到你家,束上腰,請你坐席,前來伺候你。 活出聖言 今天天主想透過什麽人事物與你相遇呢? 全心祈禱 天主,祢時時刻刻都留意我,請祢開啓我的心時時刻刻留意祢的臨在。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

10.18 (一) 建立和平

聖史路加 路加福音十1-9 聆聽聖言 那時候,耶穌另外選定了七十二人,派遣他們兩個兩個地在衪前面,到衪自己將要去的各城各地去。衪對他們說:「莊稼多而工人少,所以你們應當求莊稼的主人,派遣工人來,收割衪的莊稼。你們去罷!看,我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊,不要帶口袋,也不要帶鞋;路上也不要向人請安。不論進了那一家,先說:『願這一家平安!』那裡如有和平之子,你們的和平就要停留在他身上;否則,仍歸於你們。你們要住在那一家,吃喝他們所供給的,因為工人自當有他的工資;你們不可從這一家挪到那一家。不論進了那座城,人若接納你們,給你們擺上什麼,你們就吃什麼。要醫治城中的病人,並給他們說:『天主的國已經臨近你們了。』不論進了那座城,人如不接納你們,你們就出來,到街市上說:『連你們城中粘在我們腳上的塵土,我們也要給你們拂下來;但是你們當知道:天主的國已經臨近了。』我告訴你們:在那一日,索多瑪所受的懲罰,要比這座城容易忍受。」 釋經小幫手 今天,我們聽到耶穌派遣了門徒到各城各地去宣報天主的國已經臨近了,祂還吩咐門徒在整個福傳之旅不要多帶任何東西:不要帶錢囊,不要帶口袋,也不要帶鞋,卻在每一家宣報平安的訊息。可見,天國的基礎不在於物質帶來的安全感,而是一個和平的祝福。你對和平的看法是什麽?也許我們會想,和平很沒有骨氣,因爲它意味著要讓步、認錯、雖生氣卻不出聲音,硬把氣吞下。在社會上,一個重視和平的人可能經常不被重視或被人欺負、占便宜。然而,聖經中的和平指的不只是一個沒有爭執的狀況,而是一種完整的狀態。因此,和平的祝福若只受限於消極的避免爭執,這是不夠的。相反的,我們要採取積極的行動去修復各種破碎的狀況,包括人與人之間以及人與天主之間的隔閡。試反省,在你生活中,有哪些地方特別需要你來宣報和建立天國的和平呢?是什麽阻礙人與人、人與天主之間的良好的關係呢?是驕傲、嫉妒、固執嗎?天主又邀請你如何積極的除去這些障礙呢?然而,我們也知道,要在自己身邊締造和平並不容易,而且多時靠自己的力量反而容易弄巧反拙。今天,讓我們牢記和平本來就是聖神的果實,不只是光靠人的努力。耶穌之所以要求門徒不要帶太多東西,就是要他們學會依賴祂、順服祂,忠實地把祂每一個教誨活出來。你能做到嗎? 品嚐聖言 默想耶穌派遣你到各地宣傳和平的訊息,宣告天國的來臨。 活出聖言 求聖神光照你,反思阻礙你與他人、與天主關係的人事物是什麼。 全心祈禱 親愛的主聖神,求祢給我一顆感恩的心,在生活裏建立和平。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

10.17 (日) 福傳的責任

普世傳教節/常年期第廿九日 瑪竇福音廿八16-20 聆聽聖言 那時候,十一個門徒就往加里肋亞,到耶穌給他們所指定的山上去了。 他們一看見衪,就朝拜了衪,雖然有人還心中疑惑。 耶穌便上前對他們說:「天上地下的一切權柄都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」 釋經小幫手 今天我們歡慶普世傳教節,這一天我們被提醒福傳的重要性。身爲基督徒,我們都被召喚去傳福音,福傳是我們的權利也是我們的責任。也許,對一般教友來說,這是一個很新的想法。他們習慣性認爲福傳是神父、修女、修士和傳教員的領域,而一般教友和非教友只有被福傳的分,然而這是不對的想法。今天耶穌福音中所説的話是對每一個人說的:「天上地下的一切權柄都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。」也許聽到「福傳」這兩個字,一般教友會感到害怕,因為看到自己的限度:不夠認識聖經、口才不好、不會帶青年、不會辦活動……等等。但是這些害怕都偏離了重點,你想想,福音中耶穌的門徒誰有神學背景?誰的口才很好?誰喜歡兒童和青年?誰是完美福傳者的範本?我們知道他們中有漁夫、稅吏,有脾氣暴躁的、有膽小的、有多疑的,但他們有的共通點就是他們遇見了耶穌,而耶穌改變了他們的生命。他們都認出耶穌因為愛他們,爲他們捨棄了性命,之後並再次復活,恢復了他們的希望。因此,只要我們也有和耶穌相遇的經驗、經歷過耶穌如何改變我們的生命,只要我們真實的體悟到耶穌如何愛我們,把我們從罪惡和迷失中帶到光明和生命,那麼讓我們大膽的傳揚基督救贖與愛的福音吧! 品嚐聖言 默想耶穌對你說:你要去使萬民成為門徒。看!我同你們天天在一起! 活出聖言 今天把一些人的困難和需要放在你心中,並思考如何把福音帶給他們。 全心祈禱 主,我希望更多人能認識祢,能體驗祢的愛,因此我願意大膽的福傳! 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.