真福慕雅(瑪定)司鐸 宗徒大事錄十四5-18
聆聽聖言
當外邦人和猶太人連同他們的官長蓄意侮辱他們,和用石頭砸死他們的時候,他們一聽說,就逃往呂考尼雅的呂斯特辣、德爾貝兩座城和周圍的地方去了,在那裏傳揚福音。
在呂斯特辣有一個人,患軟腳病,常坐著,由母胎中即是跛子,總沒有行走過。這人聽保祿講道;保祿注目看他,見他有信心,可得痊癒,便大聲說道:「直直地站起來!」這人遂跳起來行走。
群眾看見保祿所行的,就大聲用呂考尼雅話說:「神取了人形,降到我們這裏了!」他們遂稱巴爾納伯為則烏斯,稱保祿為赫爾默斯,因為他是主要發言人。在城關的則烏斯的司祭,就帶著公牛與花圈來到大門前,要同群眾一起獻祭。
巴爾納伯和保祿宗徒聽說這事,就撕裂了自己的衣服,跑到群眾中,喊著,說道:「人哪!你們這是作什麼?我們也是人啊!與你們有同樣的性情;我們只是給你們傳揚福音,為叫你們離開這些虛無之物,歸依生活的天主,是他創造了天地海洋和其中的一切。他在過去的世代,容忍了萬民各行其道;但他並不是沒有以善行為自己作證,他從天上給你們賜了雨和結實的季節,以食物和喜樂充滿你們的心。 」說了這些話,才算阻住了群眾,沒有向他們獻祭。
釋經小幫手
在呂斯特辣,天主藉著保祿治好一個生來瘸腿的人,這原本是讓人讚頌天主的時刻。 然而,人群卻把眼光黏在「能行奇蹟的人」身上,大喊:「神取了人形,降到我們這裏了!」甚至拉牛、戴花圈,要向保祿和巴爾納伯獻祭。這畫面似乎離我們很遠,但其實很貼近今天的社會:我們也習慣把人、成就、關係、科技、金錢放到近乎「神一樣」的位置,只要它能給我安全感與即時的滿足,我們的生活和情緒就會圍繞著這些偶像。偶像的共同特點,最終是「虛無」:當它倒下的時候,留給人的只是空虛、疲累和失望。今天,天主溫柔地問我:『在你心裡,誰是真正的神呢?』若是我們願意近看自己的心,也許會發現,在不知不覺中把一些受造物『神化』。我們或許不再向宙斯獻牛祭,但仍會向許多「看不見的祭壇」獻上時間和精力。可能是工作成就、學術表現、別人對我的評價、手機與社群媒體的即時回應,甚至是某些被我「神化」的恩人、領袖或關係。這些本來都是天主的禮物,但是當我為它們犧牲祈禱的時間、與家人的關係、內心的平安時,它們就悄悄變成了我的「神」。或者有時候,我也會把自己『神化』;只願意接受讚美,只渴望被依賴,被需要。在這些心理不健康的狀態中,我也漸漸成了我心中唯一的神。今天聖言邀請我們:學習宗徒,不但自己要常從「虛無之物」轉向「永生的天主」,也要幫助身邊的人看清虛無,渴望那最真實,永遠不會變,又疼惜我們的天主。
品嚐聖言
離開這些虛無之物,歸依生活的天主。
活出聖言
辨認一個「在我生命中有點過頭」的人、事或東西,為他/它做一個小「齋戒」。
全心祈禱
主,我承認有時我也會把人、成就或東西當成依靠。求祢幫助我,把它們放回該有的位置,只讓祢一位做我生命的主。
歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地!
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