聖師良一世教宗 路加福音十七7-10
聆聽聖言
(耶穌說)你們中間誰有僕人耕田或放羊，從田地裏回來，即給他說：你快過來坐下吃飯罷！
而不給他說：預備我吃飯，束上腰伺候我，等我吃喝完畢，以後你才吃喝？
僕人做了吩咐的事，主人豈要向他道謝？
你們也是這樣，既做完吩咐你們的一切，仍然要說：我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。
釋經小幫手
主耶穌講了一個在現代人聽來相當刺耳、甚至有些不合情理的比喻。難道天主是一位冷酷苛刻的雇主嗎？絕非如此！耶穌在此運用的是一種典型的閃族反詰修辭，祂要激發的是我們心靈深處隱蔽的毒素──「交易心態」與「屬靈功利主義」。在信仰生活中，我們不知不覺地向天主遞出帳單：「主啊！我今天祈禱了、我做了愛德善工、我為主受了委屈，祢應該回報我。祢不該讓我受苦，要保護我全家平安順利。」我們把對天主的侍奉，變成了換取恩寵或特權的籌碼；把原本純粹的盟約之愛，降格為市場裡的記帳交易。當耶穌要我們自稱為「無用的僕人」時，祂並不是在踐踏我們尊嚴，而是在醫治我們的自滿與虛榮。這裡的僕人指的是奴隸，屬於主人家的奴隸。如果我們回到希臘原文的語境，這裡的「無用」（achreioi）很可能巧妙地借用了其同源字「債務」（chreios）的商業意象。換句話說，這句話蘊含著奴隸的釋放：「我們是已經『不欠債』的僕人──我們履行了職責，不再背負虧欠的重擔，而是出於心甘情願，因為我們屬於你的家。」奴隸不再需要賺取自己的自由，也不需要背負「無止境虧欠」的恐懼；他純粹是在服務主人。這是多美好的關係啊！讓我們走出自我中心的盤算與委屈，願我們在日常的服務中，都能懷著不欠債、不圖利的純潔心靈去愛。當一天結束時，能懷著平安向主坦然說：「主啊！我不過是做了我應做的事；在祢浩瀚的恩寵前，我心靈自由，別無所求。」
品嚐聖言
我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。
活出聖言
今天用不負債，不虧欠的心服務他人。
全心祈禱
主耶穌，感謝祢做我的主人，用祢的寶血贖回了我，讓我永遠屬於祢。阿們！
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聖言由「思高」聖經摘取，釋經小幫手和其他祈禱內容由主言傳教家庭與天主的對話中寫作。圖：由AI生成
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