Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

每日福音反省 １０月９日（三）聖德宜主教及同伴殉道   路加福音十一1－4 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 有一次，耶穌在一個地方祈禱，停止以後，祂的一個門徒對祂說：「主，請教給我們祈禱，如同若翰教給了他的門徒一樣。」 耶穌給他們說：「你們祈禱時要說：父啊! （1）願你的名被尊為聖，願你的國來臨， （2）我們的日用糧，求你天天賜給我們， （3）寬免我們的罪過，因為我們自己也寬免所有虧負我們的人； （4）不要讓我們陷入誘惑。」 釋經小幫手 有時候，我們會忙參加彌撒，忙著看聖言，但卻忘記給天主打一聲招呼。在今日的福音中，耶穌卻教導我們先注意祈禱的對象；我們不是對空氣說話，而是對天主父祈禱。耶穌指出，一開始就要說︰「父啊!」就如在說話時，我們需要先意識到對方的臨在，或許叫出他的名字，或許看著他；在祈禱時，我們也要先意識到天父的臨在。除此之外，當我意識到天主是我天上的父時，就會開始信任祂，如小孩信任爸媽一樣；相信祂不會讓我失望，相信祂會照顧我。教宗方濟各說︰「『父』，這就是祈禱的要點。祈禱就是把自己託付給祂。」路加福音的天主經比瑪竇福音的簡單多。在意識到天父以後，耶穌教導我們要開放心胸（1），意識到天父的超越性，意識到祂對人類的救恩計劃。然後，才開始為自己祈求－祈求實際的日用糧（2），也祈求靈性上的需要－需要被天父寬恕，需要力量去寬恕他人（3）。最後，也要祈求天主幫助我們在信仰上站穩，在主的道路上以謙虛和愛前進。會這樣祈求的人，就是知道信仰其實就是一場靈性的戰場，一邊是魔鬼和牠種種欺騙人類的話，而另一邊是天父的大愛。沒有天父的助佑，我們很難分辨是非。對於那些呼求天父的人們，祂永遠不會拒絕，也不遲延。讓天主經的話天天指引、塑造我們，使我們成為更像天父的子女。 種下種子 跟著耶穌今日教導的祈禱步驟，嘗試與天父祈禱。 全心祈禱 天父，感謝祢允許我稱祢為「父」。請幫助我，讓耶穌的祈禱更滲透我的生活，讓我成為名副其實的天主子女。阿們。

每日福音反省 10月８日（二）  路加福音十38-42 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。 有一個名叫瑪爾大的女人，把耶穌接到家中。 她有一個妹妹，名叫瑪利亞，坐在主的腳前聽祂講話。 瑪爾大為伺候耶穌，忙碌不已，便上前來說：「主! 我的妹妹丟下我一個人伺候，你不介意嗎﹖請叫她來幫助我吧!」 主回答她說：「瑪爾大，瑪爾大! 妳為了許多事操心忙碌， 其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份，是不能從她奪去的。」 釋經小幫手 看到這部福音經文，我們很容易認出自己最像瑪爾大，一直忙碌不已，嘴巴一邊碎碎唸，一邊責怪他人不來一起幫忙。過年過節的時候最會發生這樣的事，導致原本是歡樂的家庭氣氛變得僵硬如石。值得注意的一件事情，瑪爾大生瑪利亞的氣以後，並不是直接責備她，而是到耶穌那裡抱怨。她與耶穌的關係就是那麼自然，那麼生活化。瑪爾大最後也願意聽耶穌說話，然而她不是像瑪利亞那麼平靜地聽，而是在怒氣中聆聽。我們不知道這故事的結局如何，但在天主教會的傳統中，瑪爾大也是聖人之一。雖然她脾氣暴躁，愛擔心大小的事情，她更願意謙卑自己，學習聆聽，學習讓主耶穌帶領她。我們每個人的個性都不同，有些比較像瑪利亞，有些比較像瑪爾大；但重點是，她們倆都是耶穌的門徒，都是聖人。有一位義大利的樞機主教Ballestreno曾說︰「在我們的房屋裡，有足夠的位子給瑪利亞和瑪爾大。我們要像瑪利亞一樣，學她坐在耶穌跟前迎接聖言；我們也要像瑪爾大一樣，迎接天主聖子到家中。」無論我們比較像誰，我們的生活常態就是要迎接主耶穌。在彌撒或祈禱時，全心聆聽祂；在服務時，也全心服務隱藏在他人身上的主耶穌；在溝通時，開放地聆聽耶穌的肢體－我們的弟兄和姊妹。要學習使「迎接」成為習性，這樣無論何時何地，都能慷慨地，帶著微笑，真心相待。讓這兩位姊妹聖人教導我們，她們做得到，我們也可以。 種下種子 你今天是否能練習做一個「迎接」耶穌的人。 全心祈禱 主耶穌，請祢來，做我心中，做我面前的貴客。阿們。

每日福音反省 １０月７日（一）玫瑰聖母   路加福音一46-55 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 瑪利亞遂說： 「我的靈魂頌揚上主， 我的心神歡躍於天主， 我的救主， 因為祂垂顧了祂婢女的卑微，今後萬世萬代都要稱我有福； 因全能者在我身上行了大事，祂的名字是聖的，祂的仁慈世世代代於無窮世，賜於敬畏祂的人。 祂伸出了手臂施展大能，驅散那些心高氣傲的人。 祂從高座上推下權勢者，卻舉揚了卑微貧困的人。 祂曾使飢餓者飽饗美物，反使那富有者空手而去。 祂曾回憶起自己的仁慈，扶助了祂的僕人以色列， 正如祂向我們的祖先所說過的恩許，施恩於亞巴郎和他的子孫，直到永遠。」 釋經小幫手 「玫瑰聖母」此節日是由教宗聖碧岳五世於1573年所欽定的，目的是為紀念天主的護佑，因為基督徒在拉龐多（Lepanto，1571年10月7日）這場關鍵的戰役中，賴聖母的轉禱，克勝了土耳其入侵的軍隊。教宗把這場勝利歸功於誦唸玫瑰經的功效。如今，仍然有許多基督徒見證唸玫瑰經的功效，但我們該牢記在念玫瑰經時，我們祈求聖母陪伴著我們一起紀念主耶穌生命的路途。玫瑰經的焦點並不是聖母，而是主耶穌。教宗若望保祿二世說︰「『玫瑰經』是以聖母的目光來默觀基督聖容的一種方式。」誰比聖母更認識耶穌呢？就如聖母陪伴小耶穌長大成人，直到在十字架為止，她如今也陪著我們。聖母如同好師母一樣，指出耶穌生命的每個奧跡與我們生活的點滴有密不可分的關係。當我們在生活中找不到喜樂時，她幫助我們在聆聽主的話語中找到喜樂，在服務他人中體會到喜樂（ 歡喜五端）；當我們看不到受苦的意義，她指出耶穌受苦的奧跡就是復活的前題（痛苦五端）；當我們迷惑於世俗的虛榮，她提醒我們把心放在天上的真實榮耀（光榮五端）；當我們缺乏生命的明燈，她更是指出信仰的亮光（光明五端）。聖母幫助我們看到信仰的整體，看到每件小事情都有其意義。有一天，我們也能與她一起歡心地說︰「全能者在我身上行了大事，讚美祂，感謝祂﹗」。 種下種子 你今天是否能跟聖母唸玫瑰經呢？ 全心祈禱 主耶穌，請讓聖母教導我更認識祢，更信靠祢。阿們。

每日福音反省 10月６日（日）常年期第廿七主日   路加福音十七5-10 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 宗徒們向主說:「請增加我們的信德罷!」 主說：「如果你們有信德像芥子那樣大，即使你們給這棵桑樹說：你連根拔出，移植到海中去! 它也會服從你們的。 你們中間誰有僕人耕田或放羊，從田地裏回來，即給他說：你快過來坐下吃飯罷! 而不給他說：預備我吃飯，束上腰伺候我，等我吃喝完畢，以後你才吃喝﹖ 僕人做了吩咐的事，主人豈要向他道謝﹖ 你們也是這樣，既做吩咐你們的一切，仍然要說：我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」 釋經小幫手 我們的信德什麼時候被動搖呢？當祈禱沒有被回應，當我們不了解也無法接受所發生的事情等等。這時候，我們就會跟門徒一樣說︰「請增加我們的信德罷!」因為信德是來自天主的大禮物，宗徒們問得對；信德並不是人自己努力的結果，而是恩寵的結果；即天主先白白地賜予信德，就如祂白白地賜給我們自然生命一樣。然而，我們也需要與主配合。若嬰兒一出生，什麼都不吃也不喝，他很快就會失去生命。同樣，若我們不用心照顧信德，這超性的生命也會失去活力。天主教教理162號說道︰「信德是天主白白賜予人的恩寵，我們有可能失落這分無價之寶…為能在信德中生活、成長及恆心到底，我們必須用天主聖言滋養它；並祈求天主增強它；它該「以愛德行事」(迦 5:6)，以望德作支持及在教會的信德中植根。」以上賜予我們各種培養信德的重要方法，而在這一切當中，我們更是要像耶穌在福音中所描述的僕人。當我們已盡力滋養信德，千萬別開始驕傲，開始指責信德較弱的人們，反而要更謙虛說︰「我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」即使有時還是會覺得自己是小信德的人，但每次我們因信任主而踏出一小步，我們就是在扎根信德；我們愈信，就愈了解，愈了解，就愈相信；讓我們天天活在這美好的循環中，而且即便看不見主的手，祂仍在牽著我們走。 種下種子 主耶穌邀請你如何做，為啟發，為堅定你的信德呢？ 全心祈禱 主，在我不認識祢之前，祢已賜我奇妙的信德；在我認識祢的現在，求祢更堅定我使我常有生命的明燈。阿們。