Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

每日福音反省 8月30日（五）  得前四1-8 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌說︰「那時，天國好比十個童女， 拿著自己的燈，出去迎接新郎。她們中五個是糊塗的，五個是明智的。糊塗的拿了燈，卻沒有隨身帶油；而明智的拿了燈，並且在壺裏帶了油。 因為新郎遲延，她們都打盹睡著了。半夜有人喊說：新郎來了，你們出來迎接吧！ 那些童女遂都起來，裝備她們的燈。糊塗的對明智的說：把妳們的油，分些給我們吧！ 因為我們的燈快要滅了! 明智的答說：怕為我們和妳們都不夠，更好妳們到賣油的那裏去，為自己買吧！ 她們去買的時候，新郎到了，那準備好了的，就同他進去，共赴婚宴；門遂關上了。 末後，其餘的童女也來了，說：主啊！主啊！給我們開門吧！他卻答說：我實在告訴妳們：我不認識妳們。 所以，你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」 釋經小幫手 今天的比喻呼籲我們，現在就要準備好，別像那五個糊塗的童女一樣，沒有多預備油，沒早點起身去買油。我們人就是那麼懶散，特別是對待人生重要的事，更是愛拖拖拉拉，不好好珍惜時間。曾經有一位師傅對學徒說︰「你們要在離世的前一天悔改。」其中一個問道︰「我們怎麼知道我們哪一天會走啊？」師傅回答說︰「那更要珍惜今天，今天就要悔改。」在耶穌的比喻中，所有的童女，無論是糊塗的還是明智的，都有同樣的時間，但因為使用方法不同，導致結果也不同。時間就是有這樣的特性︰它不再逆轉，過去的就過去了；它不停地運轉，人無法把它存下來以後再用；它很公平，無論君主或奴隸每天都有二十四小時；它也有未知性，人不知道自己還有多少時間。天主給我們時間，給我們生命，這可比喻成個人手中的燈。我們可把燈裝滿油，讓它燃燒著，帶給周遭溫暖和光明，或者我們可以把它放在一邊，不讓燈發揮它根本的用途。有一天，我們都必要帶著自己的燈，來到天主面前，讓祂看看這盞燈是否有完成它的使命，是否有貢獻於創造界的美麗與和平。天主原本希望那最後的面試就會像一場歡樂的婚宴，絕對不希望那一刻變成痛苦的日子。那讓我們善用手中的燈，讓它以愛的光芒燃燒著，直到那一天，我們會進入天主的永福。 種下種子 是否能嘗試善用時間做最重要的事呢？ 全心祈禱 主耶穌，幫助我克服懶惰的惡習，讓我珍惜身邊的人和祢所賜予的種種恩寵，使我的燈常因為愛而燃燒。阿們。

每日福音反省 8月２9日（四）聖若翰洗者蒙難   耶一17-19 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   原來這個黑落德，為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故，因為他娶了她為妻，曾遣人逮捕了若翰，把他押在監裏；因為若翰曾給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」 黑落狄雅便懷恨他，願意殺害他，只是不能，因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。好機會的日子到了：當黑落德在自己的生日上，為自己的重要官員、軍官和加里肋亞的顯要，設了筵席的時候，那個黑落狄雅的女兒便進來跳舞，獲得了黑落德和同席人的歡心。 王便對女孩子說：「你要什麼，向我求罷! 我必賜給你！」又對她發誓說：「無論你求我什麼，就是我王國的一半我也必定給你！」 她便出去問她的母親說：「我該求什麼？」她母親答說：「洗者若翰的頭。」 她便立刻進去，到王面前要求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裏給我！」 王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人，不願對她食言，王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去，在監裡斬了若翰的頭， 把他的頭放在盤子裏送來，交給了那女孩子，那女孩子便交給了自己的母親。 若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裏。 釋經小幫手 今天，天主教會慶祝聖若翰洗者蒙難。或許有人會覺得奇怪，蒙難有什麼好慶祝的呢？不是該歡慶好的，如豐年祭、聖誕節、過年等嗎？這些節日讓我們感受到平安喜樂，因此是值得慶祝。但蒙難和死亡？值得我們去注意嗎？蘇格拉底曾說︰「死亡或許是最大的祝福。」而若翰洗者這樣的死亡更是令人敬佩。有些人說話很英勇，但當生命受到危險時，會畏縮，會返回。若翰洗者在生或在死都是勇敢地衛護真理，就是他父親所預言的「小孩，你要稱為至高者的先知，因你要走在上主前面，為衪預備道路，為衪的百姓認識救恩，以獲得他們罪惡的寬宥」（路一76-77）。若翰就是為了顯露黑落德王的罪過而被關進牢裡，而後來被殉道。關於聖若翰，教宗方濟各說︰「若翰生命的意義就是要指向另外一位。當時的人們都相信這偉人就是默西亞，但他卻否認說，他只是為另一位預備道路而已，他只不過是預告聖言的聲音而已。他完全否定自己有任何的重要性。」如今，聖若翰洗者可以教導我們如何把重點放在主耶穌的身上︰帶著微笑去服務，而不只是想到自己的犧牲和勞苦；在祈禱或在彌撒中，不只想到自己，而要意識到自己正在為主開路，讓這文化有機會得到主的恩寵。讓我們學習聖若翰的精神，常放低自己，為提高聖言，使真理的光能普照大地。 種下種子 今天，是否可以少想自己，多想別人呢？ 全心祈禱 主耶穌，讓我學習聖若翰，在順境或逆境都不畏縮，一直為祢做好見證。阿們。

每日福音反省 8月２8日（三）聖師思定主教   若壹四7-16 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰「至於你們，卻不要被稱為「辣彼」，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟； 也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是天上的父。 你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是默西亞。 你們中那最大的，該作你們的僕役。 凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」 釋經小幫手 「常念師恩」，沒有老師的教導，我們怎麼會知道能學習呢？人的一生，父母的恩最大，老師的恩跟父母沒有兩樣。在中國古代，社會上把老師的恩德­跟父母的恩德看成平等。人生的成就一方面靠自己的努力，但更重要的是，有恩人的幫助－有父母、有老師的教導。不管他們是否是我們心目中的恩人，但他們給予了可貴的禮物，就是讓我們有生存的機會、成長的機會。或許如今，你我也是父母，也是他人的老師，這時候，我們更該謙遜待人。有時候，我們因為對某種話題或領域有點認識或意見，就認為自己是大師，且會用不客氣的語氣，帶著地位或知識的權威跟別人說話。今天，主耶穌針對的就是這樣的老師，猶太文化稱他們為「辣彼」。通常，人累積的經驗越多，該更謙卑，因為會意識到要該學習的地方是無限多，但法利塞人卻是相反的，他們越勸導人，越變得固執於自己的意見和看法，越驕傲，越不肯學習。與這些驕傲的大師相比，主耶穌提醒我們︰「你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟」，即提醒我們說，我們都是師傅的門徒，都是被恩待的學徒。讓我們提防驕傲的毒藥進入心中，以免我們在勸勉別人的時候，自己卻錯越大，而離天主越遠。求主讓我們常以感恩和柔和待人，不靠地位或知識鞏固自己的尊嚴，但願意珍惜人人都是天主的寶貝兒女。 種下種子 誰曾經當過你的恩人呢？不妨用感恩的心為他們祈禱。 全心祈禱 主耶穌，祢是我最大的恩人和我現今的導師，我雖然難教，但我願意學習，請祢繼續耐心地教導我。阿們。

每日福音反省 8月２7日（二）聖曼妮   瑪廿三23-26 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   弟兄們！你們自己也知道，我們來到你們那裏，並非沒有效果。 （1）你們也知道我們來到之前，曾在斐理伯吃了苦，受了凌辱；可是依靠著我們的天主，我們還有勇氣，在艱鉅的格鬥中，給你們宣講了天主的福音。 （2）我們的講勸並不是出於幻想，也不是出於不誠，也不是在於欺詐； 反之，我們是被天主考驗合格而受委託傳福音的人；我們宣講，並不是為取悅於人，而是為取悅那考驗我們心靈的天主。 我們從來沒有用過諂媚之辭，就如你們所知道的也沒有託故貪婪，天主可以作證；也沒有向任何人尋求過光榮：沒有向你們，也沒有向別人。 我們當基督的宗徒，雖有權利叫人敬重我們，但我們在你們中卻成了慈祥的，像撫育自己孩子的母親。 我們如此眷愛你們，不但願意將天主的福音交給你們，而且也願意將我們的性命交給你們，因為你們是我們所疼愛的。 釋經小幫手 看到家人或神職人員多年的付出，一般人或許會感到不以為然。反正他們就應該這樣做，不是嗎？在今日的經文中，聖保祿給得撒洛尼的教友透漏了他的心，告訴他們，他表面上雖然熱心地給他們傳福音，但並不代表對他而言，是一件輕鬆的事。他需要勇氣和毅力為堅持到底。在來到得撒洛尼之前，他遭受了身心靈上的打擊（宗十六節）。疲憊的他來到了得撒洛尼後，發現他不能再靠自己的能力，而是要靠天主的力量才能有勇氣去傳福音（1）。任何為愛而持續付出的人都知道，人的能力即渺小又短暫，他的善意、愛心和勇氣如影子一樣會迅速地消失。靠著自己，真的無法堅持下去。而且肉慾所產生的各種理由會輕易地打敗了信仰。人若遇到能力的有限，那就是天主開始介入的時候。其次，保祿把這些低落時刻視為是天主的考驗。他不拒絕，反而相信因著考驗，天主再訓練他變得更有資格傳福音（2）。如今，許多基督徒一受到打擊，就會退出教會團體。這不就是極大的錯誤和驕傲嗎？若一般的職業需要不停地進修，那永生的行列不應該更有嚴禁的培育嗎？聖保祿就是靠著每日的考驗而成為聖人，最後也學習了要取悅的是天主，而不是自己或其他人。我們都是在過程的基督徒，需要加倍的謙虛去學習順服於天主的教導下，因為生活的大數挑戰就是學習和成長的機會。 種下種子 是否可以感激那些多年付出愛的家人或神職人員呢？ 全心祈禱 主耶穌，靠著祢十字架上的能力，我凡事都能做。阿們。