Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

每日福音反省 １２月１2日（三）       依撒意亞四十25-31 墨西哥．瓜達露貝聖母 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   「你們把我同誰比擬呢﹖要我與誰相似呢﹖」聖者如此說。 你們舉目向上，看看是誰造了這些呢﹖ 是他按照數目展開了他的萬軍，按照次序一一點名， 在這強有力和威能者前，沒有一個敢缺席的。 雅各伯! 你為什麼說﹖以色列! 你為什麼講： 「上主看不見我的命運! 天主忽略了我的案件! 」 難道你不知道，或者沒有聽說：上主是永生的天主， 是創造地極之主嗎﹖他從不疲倦， 決不困乏，他的智慧高深莫測。 他賜給疲倦者力量，賜給無力者勇氣。 少年人能疲倦困乏，青年人能失足跌倒； 然而仰望上主的，必獲得新力量， 必能振翼高飛有如兀鷹，疾馳而不困乏，奔走而不疲倦。 釋經小幫手 以色列人的宗教傳統之一就是每年到耶路撒冷的聖殿朝聖， 去讚美、感謝天主。看到既雄偉又漂亮的聖殿，他們不盡想起天主的照顧。 然而，在半世紀的充軍時期，他們不但失去了國土，連寶貴的聖殿也全毀了。 圍繞著他們即是巴比倫的神明和殿宇。 天主的足跡似乎完全消失了，而以色列人心中的抱怨就是︰ 「上主看不見我的命運! 天主忽略了我的案件! 」。 先知看見國人的信仰搖晃不安，對自己也失去信心， 便為開口說天主的話，也就是今日的經文。 以色列人雖然失去了耶京的聖殿－天主權威的標記， 但圍繞著他們的星辰和天體，就是新的聖殿，是天主親手創造的。 祂臨於整個宇宙，主宰所有星辰，祂一點名，「沒有一個（星星） 敢缺席的」。祂的權威充滿大地，祂的眼睛注意，也關心所有的事情。 對於今日的我們來說，每天生活的周遭都是世俗的東西， 一看就看到百貨公司、名牌產品、媒介的廣告、夜市、工作或學業的壓力等。 這些可能讓我們對信仰失去興趣，對天主失去信心。 為何不聽先知的建議，把眼前的事物，都看成是天主的創造物呢？ 連讓你有壓力的老闆也是主的創造物而已。抬頭看看大自然， 看看主的大能和無限，人人也似乎都住在祂的聖殿裡。 讓我們培養對天主的信心，常常仰望祂， 從祂無限的愛取得永不衰退的力量、勇氣和希望。 種下種子 今天，嘗試把眼前的人、事、物都視為是天主的創造物。 全心祈禱 天主，我看見周遭環境，但卻忘了它們是祢手中的創造。 祢無所不在，而祢的愛永不離開我。感謝祢。阿們。

每日福音反省 1２月９日（日）  路加音三1-6 將臨期第二主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   凱撒提庇留執政第十五年，般雀比拉多作猶太總督， 黑落德作加里肋亞分封侯， 他的兄弟斐理伯作依突勒雅和特辣曷尼地方的分封侯， 呂撒尼雅作阿彼肋乃分封侯，亞納斯和蓋法作大司祭時， 在荒野中有天主的話，傳給匝加利亞的兒子若翰。 他遂來走遍約旦河一帶地方， 宣講悔改的洗禮，為得罪之赦。 正如依撒意亞先知預言書上記載的： 『在荒野中有呼號者的聲音：你們當預備上主的道路， 修直衪的途徑！ 一切深谷要填滿，一切山岳丘陵要剷平， 彎曲的要修直， 崎嶇的要開成坦途! 凡有血肉的，都要看見天主的救援。』 釋經小幫手 若是在今年的將臨期，天主的話能傳給你和我，能深入我們的心中， 能永久紮根在我們的家庭、教會、社會等，那該多好啊﹗在今日的福音之始， 就談到當時社會的領袖和有權威的人，但天主的話並沒有傳給他們， 而是來到了一個平凡人，即「匝加利亞的兒子若翰」。 為什麼呢？很可能是他在期待天主說話，在「荒野」等待祂。 當年的大人物都忙著自己的事情，根本都沒有時間理會天主， 可能他們也不願意停下聆聽祂，因為怕祂會改變他們已經安排好的計劃。 但若翰不同，他選擇到了「荒野」， 這詞的希臘字erēmō指的是不適合人的場所。 今天我們或許無法到真正的荒野去， 但在日常生活中多少都會體會到心靈荒野︰孤獨、被他人誤會、 沒有被肯定、被人遺忘、無法找到喜樂或意義等。 在這種不完美，荒涼的氣氛中，我們可以選擇跑回城市去， 就是尋找人為的安慰和肯定，或者我們可以選擇平靜自己內心的吵鬧和不安， 等待著天主的到來。若翰就是選擇期待天主， 便發現了生活的保障－天主對他說話。習慣住在吵鬧城市中的我們， 已經對主的聲音很不熟。讓生活中的種種荒野， 教導我們的心靈認出祂無形、微小的聲音，期待與祂對話。 耶穌會的神父A. de Mello鼓勵我們說︰ 「不再隨著社會的鼓點步行，而是聽著內心的曲調，自由起舞。」 種下種子 今天，你是否要到荒野去，聆聽天主呢？ 全心祈禱 天主，祢的聲音是我心所期待的聲音。阿們。