Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

每日福音反省 12月８日（六）  路加福音一26-38 聖母始胎無染原罪 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去， 到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚， 童貞女的名字叫瑪利亞。 (1)天使進去向她說：「萬福! 充滿恩寵者，上主與妳同在!」 【在女人中妳是蒙祝福的。】 她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。 (2)天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。 看，妳將懷孕生子，並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉大的， 並被稱為至高者的兒子，上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。 衪要為王統治雅各伯家，直到永遠；衪的王權沒有終結。」 瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」 (3)天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳， 因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾， 她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的， 因為在天主前沒有不能的事。」 瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。   釋經小幫手 今天是教會的大慶日，就是聖母始胎無染原罪。 許多教會學校和單位都以無染原罪聖母為主保。 有些人，特別是基督教的弟兄姊妹們， 無法了解為何我們這麼注重無染原罪聖母。 讓我們從今日的福音得到更多的啟示。經文可分成三大段， 其內容都是天使與瑪利亞的對話。 在(1)和(2)段中，都出現了希臘字char的字根，「萬福! 充滿恩寵者」 和「寵幸」，兩段都與恩寵有關係。這也說明天主對瑪利亞的看法， 她是充滿恩寵的。然而，她並不是因著自己的功勞而充滿恩寵， 而是因著天主的寵愛。聖母一開始存在的那時候， 天主就愛上了她，選擇並保護了她， 並且選擇把最珍貴的禮物白白地賜予她， 那就是天主聖子－耶穌（第2段）。不但如此， 為幫助聖母體會到禮物的偉大，也與她分享了聖神（第3段）。 瑪利亞從開始完全被天主的恩寵－主耶穌和聖神－擁抱著， 那「罪」怎麼可能玷污她呢？聖母已經品嚐了天堂的美食， 她怎麼可能會選擇地獄的餐廳呢？ 正如我們吃了世上最好吃的甜點後， 其他次等的產品都無法吸引我們了。 我們慶祝這節日時，就是慶祝天主恩寵的偉大和奇妙； 恩寵比罪更有力，光比黑暗更真實，愛比仇恨更永久。 聖母因著天主的揀選，體會到了這一點，而如今， 我們的好母親伸手幫助我們與她一起走上恩寵之路︰ 更愛慕天主的恩寵，勝於自己的好與壞，優點或軟弱。 種下種子 請聖母幫助你體會到天主恩寵的奇妙。Continue reading “恩寵之路”

每日福音反省 12月７日（五）  依撒意亞先知二九17-24 聖師安博主教 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園， 果園將被視為果林。 到那一日，聾者將聽到書上的話， 盲人的眼將由幽暗晦暝中得以看見； 弱小的人將在上主內再得歡樂， 貧困的人將因以色列的聖者而喜悅， 因為暴虐者已經絕跡，輕蔑者已經滅亡， 一切思念邪惡的人已經剷除：就是那些使人在訴訟上失敗， 在城門口布置羅網陷害判官，用假理由屈枉義人的人。 因此拯救亞巴郎的天主論雅各伯的家這樣說： 「雅各伯今後不再慚愧，他的面貌不再失色， 因為人們看見了我手在他們中所有的工作， 必稱頌我名為聖，必稱頌雅各伯的聖者為聖， 必敬畏以色列的天主。 心內迷亂的人將要獲得知識，怨尤的人必學得教誨。」   釋經小幫手 習慣快速生活的我們，最不喜歡的是等待； 我們一發電子信或在網路留言，就迫不及待地希望對方回應， 到餐廳吃飯或到哪裡玩，就希望別人立刻讓位給我們。 現實的生活教導我們不可等待，要立即行動。有句俗語說︰ 「主啊﹗我需要耐心，但我現在就要﹗」 這種幼稚的態度只可能給自己和他人痛苦， 因為他仍然像小孩子一樣，愛鬧彆扭。 事實上，很多事情並不是按照我們的時間表而跑； 我們必須學習等待，學習順其自然。最後也會發現， 事情一樣那麼順利，而我們也少了許多煩惱。 今日，依撒依亞先知鼓勵我們等待片刻－「再稍過片刻」。 他雖然活在動盪不安的環境中，但仍然能夢想著得救的日子︰ 聾者、盲者、弱小者、貧困者等，都能獲救，都能得到滿足。 那該是多麼喜樂的日子啊！當生活壓得我們喘不過氣來的時候， 讓我們多等待片刻，不要當下放棄，不要當下大爆發。 先知提醒我們︰「再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園， 果園將被視為果林。」多一分中的忍耐，多一天的包容， 多一步的付出，能結出一果園的果實。 每天多一片刻，不久就會在自己的身上看到成長， 本來為聾子和瞎子的我們會學習聽到、看到別人， 會在黑暗中體會到天主的光照。「再稍過片刻」 天主就會到來，這也就是將臨期充滿希望的鼓勵。 種下種子 你對誰或什麼事情最缺乏耐心呢？ 全心祈禱 天主，感謝祢對我的耐心。 請幫助我耐心地待人，特別是面對自己的迷惘， 學習安然地等待祢的啟示。阿們。

每日福音反省 12月6日（四） 聖尼閣主教    將臨期第一週       瑪竇福音七21，24-27 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   那時候，耶穌對門徒們說︰ 「不是凡向我說『主啊! 主啊!』的人，就能進入天國； 而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國…。 所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人， 把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋， 它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。 凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧人， 把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水沖，風吹， 襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。」   釋經小幫手 誰都希望自己手中的勞苦能常常久久的結果實， 讓人人都能享用。 在這變動的世界中，颱風、颶風或地震一來到， 人所認為是堅固的，在一瞬間就消失了。   今天的福音提醒我們，把心思放在唯一的「磐石」上， 那就是「承行…在天之父的旨意」。 有人可能會感覺到壓迫感，認為天主就像暴君一樣， 強迫我們走祂的路。   但對於那些已經在實行天主的旨意， 卻會覺得祂的安排是最好不過的， 雖然有時候，我們還是無法完全明瞭。   那天主的旨意又是什麼呢？ 聖保祿說︰「衪願意所有的人都得救，並得以認識真理」（弟前二4），   如同慈父或慈母一樣，祂只希望我們得救； 沒有父母能看到孩子受害而袖手旁觀， 反而會盡力幫助他好好生活，而且活在真理中。   想想看，若是有人常對你說謊話， 你不但會開始懷疑他，也會知道他並不是真心關心你。 天主對我們現實愛的方式之一，就是讓我們認識到真理︰ 讓我們聽主耶穌的話，看祂的思言行為。   因此在福音中， 耶穌把「天父的旨意」和「聽…而實行（耶穌）的話」放在一起。  Continue reading “穩定的磐石”

每日福音反省 １2月５日（三）    瑪竇福音十五29-37 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌離開了那裏，來到加里肋亞海岸，上了山坐在那裏。 於是有許多群眾帶著瘸子、殘廢、瞎子、啞吧、 和許多其他的病人來到耶穌跟前， 把他們放在他的足前， 他便治好了他們； 致始群眾見到啞吧說話，殘廢康復，瘸子行走，瞎子看見， 都大為驚奇，頌揚以色列的天主。 耶穌將自己的門徒召來說：「我很憐憫這群眾， 因為他們同我在一起已經三天，也沒有什麼可吃的； 我不願遣散他們空著肚子回去，怕他們在路上暈倒。」 門徒對他說：「在荒野裏我們從那裏得這麼多的餅， 使這麼多的群眾吃飽呢?」 耶穌對他們說： 「你們有多少餅?」他們說：「七個， 還有幾條小魚。」 耶穌就吩咐群眾坐在地上，拿起那七個餅和魚來，祝謝了， 擘開，遞給門徒；門徒再分給群眾。 眾人都吃了，也都飽了，把剩下的碎塊收集了滿滿七籃子。   釋經小幫手 耶穌在今日的福音中非常忙碌， 祂不但到了加里肋亞海岸醫治了許多人，還做飯給大群人吃。 祂那幾天一定很累﹗耶穌不需要這麼做，但祂選擇服務人群， 關心他們的身心靈。祂的動機到底是什麼呢？祂說︰ 「我很憐憫這群眾，因為他們同我在一起已經三天， 也沒有什麼可吃的；我不願遣散他們空著肚子回去， 怕他們在路上暈倒。」耶穌行動的出發點就是「憐憫他人」， 而這也說明了祂一生的付出。我們也會為他人服務， 但動機往往是從自己出發︰為了得到滿足感，為了證明自己的能力， 為了學習、實現自己等，期待自我的膨脹。 一開始，可能會從中得到一些滿足，但久而久之， 會感到疲憊或反感，也會懷疑這份責任是否適合自己。 然而，這就是我們悔改的機會，讓我們意識中心點在何處。 我們的一生就是一直要學習轉移中心， 從「我」到「祂」或「他們」，從世俗的出發點， 到耶穌的起點。無疑的，耶穌的這條路才是通往真正的自我實現， 只要我們學習放手，以他人為中心，「我」才能真正地幸福。 只有少數人有勇氣跟隨耶穌的路，願意走白白奉獻的旅途， 但福音中的門徒就願意這樣做︰他們把餅和魚，甚至他們的一生， 都不求回報地奉獻出來，結果是「眾人都吃飽了」， 而直到今日，我們仍然在享用救恩的果實。 不但如此，我們也稱這些門徒為有福氣的人，是人類的結晶。 種下種子 在服務時，你常期待什麼呢？ 要怎麼學習轉移中心呢？ 全心祈禱 主耶穌，讓我只期待他人的圓滿，如同祢一樣。