Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

每日福音反省 １０月２８日（日）   馬爾谷福音十46-52 常年期第三十主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 他們來到耶里哥。耶穌和他的門徒及一大群人， 從耶里哥出來的時候，有一個瞎眼的乞丐， 即提買的兒子巴爾提買坐在路旁。 他一聽說是納匝肋人耶穌，就喊叫說： 「耶穌，達味之子，可憐我罷!」有許多人就斥責他， 叫他要作聲；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我罷!」 耶穌就站住說：「叫他過來!」人就叫那瞎子， 給他說：「放心! 起來! 他叫你呢!」 瞎子就扔下自己的外衣，跳起來，走到耶穌跟前。 耶穌對他說：「你願意我給你做什麼﹖」 瞎子說：「師傅! 叫我看見!」 耶穌對他說：「去罷！你的信德救了你。」 瞎子立刻看見了，就在路上跟著耶穌去了。 釋經小幫手 當我們說我們有信德時，到底有什麼涵義呢？我們信什麼呢？我們是否能如同瞎子一樣嗎？ 聽到耶穌說︰「你的信德救了你。」從2012年10月11日至2013年11月24， 教宗本篤十六宣佈「信德年」。在這一年，教宗呼籲我們說︰ 「信德的基礎就是與耶穌相遇，而這面對面的接觸給予生命一個全新的地平線 和一個確實的方向。」福音中的瞎子就是因為與耶穌碰面而有了全心的生活。 值得效法的是他的渴望和毅力，一聽到耶穌在附近，就大聲喊叫。 雖然，周遭的人們斥責他，他並沒有被打倒，一直請耶穌可憐他。 我們如今並不喜歡別人可憐我們，每天的努力就是要自足，希望讓人看得起。 我們多少次在彌撒中的垂憐曲是真心誠意地求主垂憐我？瞎子全心希望耶穌垂憐他， 因為他知道自己是瞎眼的。我們知道我們缺乏信德的視覺嗎？ 讓福音中的瞎子教導我們如何啟發信德，跟他重複念這珍貴的祈禱︰ 「主，可憐我罷!」，即使心中一點感覺也沒有，還是要靠著信德懇求。 有一天，天主會開啟我們的心眼，讓我們看到自己和全人類是多怎需要祂的憐憫。 那時候，我們不會只為自己祈禱，但會為全人類祈求︰ 「主，可憐我們罷!」讓我們在信德年，積極地花時間與主耶穌相遇、 對話，讓祂開啟你我的眼睛，讓我們緊緊地跟隨祂。 種下種子 今天，嘗試意識到自己的缺陷，和天主的美好，並且用心重複這祈禱︰ 「主，可憐我罷!」 全心祈禱 主耶穌，可憐我罷! 主耶穌，可憐我罷!阿們。

每日福音反省 10月２４日（三）   路加福音十二32-48 聖安道.柯樂仁主教 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌對門徒說︰「你們小小的羊群，不要害怕! 因為你們的父喜歡把天國賜給你們。 要變賣你們所有的來施捨，為你們自己備下經久不朽的錢囊， 在天上備下取用不盡的寶藏；那裏盜賊不能走近， 蠹蟲也不能損壞， 因為你們的寶藏在那裏， 你們的心也必在那裏。 要把你們的腰束起，把燈點著； 應當如同那些等候自己的主人，由婚宴回來的人， 為的是主人來到，一敲門，立刻就給他開門。 主人來到時，遇見醒寤著的那些僕人，是有福的。 我實在告訴你們：主人要束上腰，請他們坐席， 自己前來伺候他們。他二更來也罷，三更來也罷， 若遇見這樣，那些人才是有福的。你們應該明白這一點: 如果家主知道盜賊何時要來，【他必要醒寤】， 決不容自己的房屋被挖穿。 你們也應當準備，因為在你們不料想的時辰，人子就來了。」 釋經小幫手 人很容易被社會上的形形色色所迷惑，失去自我。若是要等到重大挫折或疾病使才醒悟， 回頭找自己，那可能太晚了。很幸福的是，在信仰生活中常會有機會省察， 更何況祈禱和避靜也能讓我們發現最初的目的和願望。別因為擔心和焦慮， 而失去初衷的熱忱；別因為害怕自己的弱點，而失去信心，轉移方向。 今天，主耶穌安慰且鼓勵我們說︰「你們小小的羊群，不要害怕! 因為你們的父喜歡把天國賜給你們。」對於當時被迫害的初期門徒們來說， 這正是他們需要聽的話。他們人數少、能力有限、未來模糊， 很可能多次考慮是否放棄信仰，回歸世俗的主流。但我們如今知道，他們並沒有這麼做， 反而堅持著，盡所能活出珍貴的信仰。多虧他們的恆心和忍耐， 我們如今也能享受信德的甜美果實。不要把心放在焦慮上，反而要把心放在天主那裡， 因為「你們的寶藏在那裏，你們的心也必在那裏」。所有的問題都會過去， 但天主的許諾卻不會落空，因為「父喜歡把天國賜給（我）們」。 我們的主人必來救助我們，只要耐心盼望，在崗位上盡責，早晚救會看到果實。 聖大德蘭鼓勵我們︰「何事擾你意？何物亂你心？萬般皆易逝，唯主不移真。 心有天主者，堅忍百事成。夫復何所求，有主心意稱。」 種下種子 把你最擔心的事說給主聽，並且深思默想祂對你說的話。 全心祈禱 主耶穌，請讓我多依靠祢，信任祢。幫助我不要著重成果， 而是努力成為真實的我，忠實於祢的人。阿們。

每日福音反省 １０月２２日（一）   路加福音八4-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   人群中有一個人向耶穌說: 「師傅，請吩咐我的兄弟與我分家罷!」 耶穌對他說:「人哪，誰立了我做你們的判官及分家人呢﹖」 遂對他們說：「你們要謹慎，躲避一切貪婪， 因為一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產。」 耶穌對他們設了一個比喻說:「有一個富人， 他的田地出產豐富。他心裏想道: 我可怎麼辦呢﹖ 因為我已經沒有地方收藏我的物產。他遂說: 我要這樣做: 我要拆毀我的倉房，另建更大的， 好在那裏藏一切榖類及財物。以後，我要對我的靈魂說: 靈魂哪! 你存有大量的財物，足夠多年之用， 你休息罷! 吃喝宴樂罷! 天主卻給他說: 胡塗人哪!  今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢﹖ 那為自己厚積財產而不在天主前致富的，也是如此。」 釋經小幫手 不丹國王在2011年到日本訪問，帶給日本國民很大震撼，不丹雖然物資享受不高， 但97%的人民認為自己很幸福。相反的，日本的國民所得超過四萬美元， 但每年卻有三萬人自殺。擁有那麼多真的是幸福的標準嗎？ 我們多次把期望寄放在未來身上︰等到我有錢…等到等到被老闆肯定…等到我追到她…。 與其期望於明天或他人，不如今天就感受到自己就已經被祝福了。 雖然身材不完美、生活狀況還得進步、還要學習得仍然很多， 但若是我們不喜歡現今的自己，那等到成為百萬富翁時，還會苦著臉地抱怨著。 可能問題不是環境不好，而是我們貪心，一直不滿意自己所有的。 你覺得當福音中的那人和兄弟分家後，他會滿足嗎？會快樂嗎？ 耶穌看透他的心，很嚴肅地說︰「你們要謹慎，躲避一切貪婪， 因為一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產。」千萬不可做糊塗人， 把珍貴的生命和次要的事物混淆看待。千萬別把你唯一、極高價值的靈魂， 因為盲目地的追尋，而失去了。身為基督徒，要天天感受到幸福並不難， 只要看看天主對你的祝福，只要注目耶穌對你的愛，只要看看神職人員無私地服務， 就會提醒我們，幸福並不遙遠，而就在身邊。只要我們學習“給”就會幸福； 別人快樂，自己也幸福。這才是真正的雙贏。 種下種子 你常“貪”什麼呢？今日，不如在這方面，學習“給”。 全心祈禱 主，改變就是幸福。幫我克服害怕，改變我的貪心， 和我不忍心放手的一切，教我真正地給予祢，給予他人。阿們。

每日福音反省 10月２1日（日）   馬爾谷福音十35-45 常年期第廿九主日／傳教節 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   載伯德的兒子雅各伯和若望走到耶穌跟前，對他說： 「師傅! 我們願你允許我們的要求!」耶穌對他們說： 「你們願意我給你們做什麼﹖」 他們回答說：「賜我們在你的光榮中， 一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」耶穌對他們說： 「你們不知道你們所求的是什麼；你們能飲我的爵嗎﹖ 或者，你們能受我受的洗嗎﹖」他們對他說：「我們能。」 耶穌就對他們說：「我飲的爵，你們必要飲； 我受的洗，你們必要受； 但坐在我右邊或左邊， 不是我可以給的，而是給誰預備了，就給誰。」 那十個聽了，就開始惱怒雅各伯和若望。 耶穌叫門徒過來，對他們說：「你們知道： 在外邦人中，有尊為首領的，主宰他們，有大臣管轄他們； 但你們中間，卻不可這樣：誰若願意在你們中間成為大的， 就當作你們的僕役；誰若願意在你們中間為首， 就當作眾人的奴僕； 因為人子，不是來受服事，而是來服事人， 並交出自己的性命，為大眾作贖價。」 釋經小幫手 要服務他人，不必到安養院去，也更不需要等到主日才到教堂服務。 上述的服務活動是值得敬佩的，但該渴望多深入了解耶穌如何活出「服務」的精神。 對耶穌而言，「人子，不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命， 為大眾作贖價。」「服事」，就是希臘文的diakoneó， 義含著習慣性地關心他人的需要。耶穌關心人類，連自己的性命也捨棄了， 因為祂把你和我的需要－被救贖－放在首位；耶穌的一生就是diakoneó。 世俗的文化跟耶穌的心態差很遠；世界說︰「先搶先贏﹗」，耶穌說︰「你們先。」， 世界說︰「給我我所需要的！」，耶穌說︰「你們願意我給你們做什麼？」等。 「服務」的精神就是先把“我”放在一旁，先注重別人的需要， 而且期待天主會照顧我們的需要，並且給予最好的。今天，普世教會慶祝傳教節， 一方面，關心那些已被耶穌救贖，但仍然不認識祂的眾多人們。 另一方，面向所有的傳教士表大感謝。在教會的歷史中， 一直有無數的基督徒願意奉獻自己，離家背井，到異國去傳揚耶穌的福音。 他們天天活出服務的精神，使在地人可以認識「交出自己性命，為大眾作贖價」的主耶穌。 他們的榜樣是值得我們學習，值得我們模仿。讓今日的教會充滿著謙虛、 無私奉獻的人，在大小事情上，把別人的需要放首位。 種下種子 今天，是否能找機會，喜樂地服身邊的人呢？ 全心祈禱 主，請醫治我既自私又恐懼的心，讓我學習白白地給予。 當我服事他人時，我就是在服事祢，報答祢。阿們。