Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

每日福音反省 4月２８日（六）     宗徒大事祿9︰３1-42 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 教會既在全猶太、加里肋亞和撒瑪黎雅得了平安， 遂建立起來，懷著敬畏上主之情行動，並因著聖神的鼓勵，逐漸發展。 當伯多祿巡視各處時，也到了居住在里達的聖徒那裏。 在那裏遇見了一個人，名叫艾乃阿，患癱瘓病， 躺在床上已有八年。伯多祿向他說： 「艾乃阿！耶穌基督治好你了；起來，整理你的床褥罷！」 他即刻起來了。凡住在里達和沙龍的人，見了他，就都歸依了主。 在約培有個女門徒，名叫塔彼達，希臘文叫作多爾卡， 她多行善事，廣施賙濟，就在那幾天病死了； 人把她洗滌後，停在樓上。里達因臨近約培， 門徒們聽說伯多祿在那裏，就打發兩個人到他那裏去，請求說： 「你不可再遲延到我們那裏去了。」伯多祿就動身同他們去了； 他一來到，他們領他上了樓； 所有的寡婦都來到他前， 哭著把多爾卡同她們在一起的時候所製的內外衣，指給他看。 伯多祿叫眾人都退到外面以後，遂屈膝祈禱，轉身向遺體說： 「塔彼達，起來！」她便睜開眼，看見了伯多祿，就坐了起來。 伯多祿伸手扶她起來；隨後，叫聖徒和寡婦們進來， 叫他們看她已活了。這事傳遍了全約培，就有許多人信了主。 釋經小幫手 我們都害怕生病；因為一生病，什麼都不能做，也害怕給家人負擔。 此外，生活在一個“做、做、做”的文化裡，我們沒事做就會覺得沒有用， 衰老病痛，就想死。只有在活動時人才有價值嗎？ 在經文中，奇蹟的發生並不是因為伯多祿希望這樣， 而是耶穌希望藉由神蹟而鼓勵信徒， 「因著聖神的鼓勵，（信徒）逐漸發展」。 當伯多祿面對艾乃阿時說︰「耶穌基督治好你了…」， 動詞是現代式的，代表如今耶穌基督要醫治他。 此外，當伯多錄在塔彼達的遺體前，他並沒有自作主張， 並沒有聽到寡婦的哀哭而感動，且衝動地求耶穌復活死人。 不，伯多祿在面臨病苦和死亡時，清楚知道耶穌是生命之主， 也允許祂主宰一切。因此，伯多祿「屈膝祈禱」，並尋求天主的旨意， 然後才呼喚塔彼達起來。有時候，面臨親友的病況或死亡， 我們會立即祈求天主行奇蹟，改善情況。但為何不先「屈膝祈禱」， 先尋求天主的旨意，因為祂比我們更關心那受苦的人。 耶穌希望用奇蹟鼓勵當時的教友，如今奇蹟稀有， 不代表祂已不再關心人類，而是現代人更需要另外一種見證。 可能當別人看到我們在病痛或不順利中勇敢地接受、喜悅地待人、 充滿希望地邁向未來，而把光榮歸於耶穌，那或許是更大的奇蹟。 種下種子 在面對難題時，你會靜下來，真心求主的旨意嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請賜予我耐心等候祢的旨意， 特別當我面對身體的不舒服，或親友的離別， 求祢讓我認識祢為我準備的道路。 主，我全心信任祢，也感謝祢愛我們。阿們。

每日福音反省 4月２７日（五）     宗徒大事祿9︰1-20 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 掃祿還是向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣…求大司祭發文書給大馬士革各會堂， 凡他搜出的這道門的人…都綁起來，解送到耶路撒冷。當他前行…忽然從天上有一道光，環射到他身上。 他便跌倒在地，聽見有聲音向他說：「掃祿，掃祿，你為什麼迫害我﹖」 他答說：「主! 你是誰﹖」主說：「我就是你所迫害的耶穌。但是，你起來進城去，必有人告訴你當作什麼。」 陪他同行的人站在那裏，說不出話來；只聽見聲音，卻看不見什麼人。掃祿從地上起來，睜開他的眼，什麼也看不見了。人們牽著他的手，領他進了大馬士革。三天…看不見…。 在大馬士革有個門徒，名叫阿納尼雅，主在異像中向他說：「阿納尼雅！」他答說：「主，我在這裏。」主向他說：「…要在猶大家裏找一個名叫掃祿的塔爾索人；看，他正在祈禱。」 …阿納尼雅卻答說：「關於這個人，我聽許多人說：他在耶路撒冷對你的聖徒作了許多壞事；他在這裏也…要捆綁一切呼號你名字的人。 」 主卻向他說：「你去罷！因為這人是我所揀選的器皿，為把我的名字帶到外邦人、國王和以色列子民前，因為我要指示他，為我的名字該受多麼大的苦。」 阿納尼雅就去了…給他覆手說：「掃祿兄弟！在你來的路上，發顯給你的主耶穌打發我來，叫你看見，叫你充滿聖神。」立刻有像鱗甲一樣的東西，從他的眼中掉了下來，他便看見了，遂起來領了洗…幾天之後，即刻在各會堂中宣講耶穌，說他是天主子。 釋經小幫手 在今日的經文中，多次注重的是掃祿的悔改故事，他也就是耳熟的聖保祿。 不過，是否有注意到第二個悔改故事呢？那就是阿納尼雅回心轉意的經歷。 有趣的是，二者的轉變就在於他們如何看待他人。 首先，掃祿本來把基督徒視為壞人－騷擾猶太傳統的暴動者。 掃祿因為過分堅持其看法，導致用暴力來處理問題， 不擇手段地迫害少數為了大眾或自身的利益。 以後，耶穌卻讓他看到愛的力量，為了愛而為最小的付出。 不但如此，耶穌把掃祿傷害的人當作自己生命的一部分，因此祂說︰ 「掃祿，你為什麼迫害我﹖」今日教會所深信的道理－基督的奧體－ 就是保祿所教導的，聲明耶穌與人不可分隔的關係，也就是說關心他人， 則關心耶穌自身。那我們是否也願意改變自己的意念呢 －使我煩躁的人視為是基督奧體？把反對他人的力量轉為愛和付出呢？ 接下來，看看阿納尼雅的故事，他因為聽到許多人對掃祿的評價而害怕他。 然而他不只停留在他人的意見上，而願意開放接受主耶穌給與掃祿的肯定， 願意悔改、改變他對掃祿的偏見。讓我們也學習不被偏見捆綁住， 但讓主天天革新我們對他人的看法，學習看到的是他人的可能性， 而不是黑點點而已。總而言之， 對他人產生耶穌基督的看法－把惹麻煩的人視為珍貴， 把偏見轉為肯定－這就是掃祿和阿納尼雅個自有的二個悔改故事， 那你我呢？願意做第三個故事嗎？ 種下種子 耶穌也邀請你悔改嗎？在哪方面呢？你是否認真回應呢？ 全心祈禱 主耶穌，我怕失敗，怕麻煩，就不想悔改， 但我願意試試，使我的思念行為更肖似祢。 請祢不停地扶持我。阿們。

每日福音反省 ４月２５日（三）      伯多祿前書5︰5-14    聖史瑪爾谷 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 你們青年人，應該服從長老；大家都該穿上謙卑作服裝， 彼此侍候，因為『天主拒絕驕傲人，卻賞賜恩寵於謙遜人。 』  為此，你們該屈服在天主大能的手下，這樣在適當的時候， 他必舉揚你們； 將你們的一切掛慮都託給他， 因為他必關照你們。 你們要節制，要醒寤，因為，你們的仇敵魔鬼， 如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人； 應以堅固的信德抵抗他，也該知道： 你們在世上的眾弟兄，都遭受同樣的苦痛。 那賜萬恩的天主，即在基督內召叫你們進入他永遠光榮的天主， 在你們受少許苦痛之後，必要親自使你們更為成全、 堅定、強健、穩固。 願光榮與權能歸於他，至於無窮之世。阿們。 我藉忠信的弟兄息耳瓦諾，給你們寫了這封我認為簡短的書信， 為勸勉你們，並為證明這實在是天主的恩寵： 在這恩寵上你們應該站穩。 與你們一同被選的巴比倫教會問候你們；我兒馬爾谷也問候你們。 你們要以愛的親吻，彼此問候。願平安與在基督內的你們眾人同在。 釋經小幫手 聖伯多祿，也是首位教宗，在今日經文中提到了「我兒馬爾谷」， 他就是教會今日慶祝的聖史瑪爾谷，也應該是寫了馬爾谷福音的作者。 這位瑪爾谷也很可能是聖保祿和聖巴爾納伯，原本二人是傳教夥伴， 起爭執和分離的原因。理由是保祿不願帶馬爾谷一起傳教， 因為他曾經在傳教旅途中離開他們。結果，巴爾納伯帶者馬爾谷， 而保祿揀選了息拉為新的傳教夥伴（宗15:37）。 原本居住耶路撒冷的瑪爾谷為何捨棄傳教使命，中途離開呢？ 可能他還年輕，面對在外地傳教的巨大挑戰而害怕。 無論如何，他還是願意再試試看，他不但陪伴了巴爾納伯， 也曾在羅馬跟伯多錄分享傳教使命。 最後，據古老的傳統，馬爾谷在亞歷山大城傳福音， 還被當地人用殘酷的方式處死。伯多祿在書信中鼓勵青年人為耶穌勇敢受苦， 相信馬爾谷也深受影響。從一個逃避責任的青年， 他因著信德而成為了殉道者。瑪爾谷確實學習了伯多祿的榜樣， 也實際地體會到「在受苦痛之後，天主必要親自使（我們） 更為成全、堅定、強健、穩固」。一個年輕人如何成為天主的勇士、 見證人、聖人呢？多虧巴爾納伯和伯多祿， 這二位好導師的照顧和肯定使馬爾谷學習克服障礙， 成為成全、堅定、強健、穩固的基督徒， 而我們如今仍然藉由他的福音得知主耶穌的好消息。 種下種子 你認識像馬爾谷的青年嗎？ 你願意如巴爾納伯和伯多祿一樣耐心地陪伴他， 使他成全、堅定、強健、穩固？ 全心祈禱 主耶穌，祢堅定伯多祿，而他也把祢的愛傳給瑪爾谷。Continue reading “傳下去”