Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

走出監獄的門

每日福音反省４月１９日（四）宗徒大事錄5︰12,17－33 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) （宗徒們在百姓中行了許多徵兆，顯了許多奇蹟…大司祭和他的一切同人，即撒杜塞黨人，都起來，嫉恨填胸，下手拿住宗徒，把他們押在公共拘留所內。夜間，有上主的天使打開了監獄的門，領他們出來說：「你們去，站在聖殿裏，把一切有關生命的話，講給百姓聽。」他們領了命，天一亮就進入聖殿施教。大司祭和他的同人來召開公議會，即以色列子民全長老議會，差人去監裏把宗徒們提出來。差役來到，在監獄中沒有找到他們，便回去報告，說：「我們確實看見監獄關鎖的非常牢固，衛兵也站在門前，但一打開，裏面沒有找到一個人。」聖殿警官和司祭長一聽這些話，十分納悶，不知發生了什麼事。忽有一個人來向他們報告說：「看，你們押在監獄裏的人，站在聖殿裏，教訓百姓。」）他們把宗徒領來之後，叫他們站在公議會中，大司祭便審問他們，說：「我們曾嚴厲命令你們，不可用這名字施教。你們看，你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷，你們是有意把這人的血，引到我們身上來啊！」伯多祿和宗徒們回答說：「聽天主的命應勝過聽人的命。我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。天主以右手舉揚了他，叫他做首領和救主，為賜給以色列人悔改和罪赦。我們就是這些事的證人，並且天主給那些服從他的人所賞的聖神，也為此事作證。」他們一聽這話，大發雷霆，想要殺害他們。釋經小幫手若宗徒們停止宣揚耶穌的復活，那生活就會變得簡單多了。然而，他們寧可遭受凌辱和迫害。宗徒們的經歷似乎對我們很陌生，因為我們都住在宗教自由的國家裡，不會因為信主而失去工作，也不會因為與鄰居的信仰不同而房子被縱火，也不會因為參加彌撒而受到傷害。但在世界上仍然有許多弟兄姊妹為了信仰耶穌而遭受迫害，比方說，最近敘利亞動盪不安的情況造成了將近200位基督徒被殺害，唯一的大原因是他們是基督徒。我們可能不會處在這種環境中，但幸福生活會使信仰生活變得不冷不熱嗎？宗教自由的環境真的代表人內的自由嗎？幸福的人也可能被關進自己所建築的監獄裡－不信任或冷漠的監獄、自私或無法解脫煩惱的監獄、無法諒解他人等。不管人處在被迫害的情況中，或被困在自己的煩惱中，我們都有機會為主耶穌的復活作證。因著信仰，監獄的門已打開了，我們不用被任何人、事、物捆綁著。即使有一天環境迫使我們的身體被壓制，充滿著復活的期待之心仍然是不受束縛的。因著耶穌的復活，基督徒就是能在不順利中找到生命的道路，也因著願意背負十字架而跟著聖神一起飛翔。監獄之門已為我們開啟了，讓我們相信祂的話而走出去，且樂於擔負祂的命令，就是「你們去…把一切有關生命的話，講給百姓聽。」種下種子你曾因為你的信仰而受到他人的歧視嗎？你會怎麼做呢？全心祈禱主耶穌，即使身為基督徒的我會與他人有不同的立場，也會感到不舒服，我還是要勇敢地做自己，用謙愛去活出生命的話。阿們。

不怕麻煩

每日福音反省 4月１８日（三）若望福音3：16-2１ ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信衪的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著衪而獲救。那信從衪的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。的確，凡作惡的，都憎惡光明，也不來就光明，怕自己的行為彰顯出來；然而履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的。釋經小幫手人最怕麻煩，渴望用最小的努力換取最大量的快樂。現代人的生活作息就能反映出這樣的想法，例如︰不做飯、不早起上課、不想結婚、生孩子、心情不好就跳槽等，樣樣都講求方便、自由自在、不想有太多的改變。在信仰生活中，也可能帶著同樣的心態，怕麻煩而不渴望在信仰生活上的前進，或怕生活改變，或怕麻煩而不敢追求修道的聖召。怕麻煩的人永遠都無法品嚐復活生命的滋味，永遠只困在自己的小世界裡，無法看到更廣闊的地平線。然而，天父不怕麻煩，祂勇敢地把祂的整個永恆的生命與人的命運緊緊相結合，不管人類對祂有愛或有恨，有敬畏或有冷漠，祂願意嘗試突破我們的小世界，為了賜予人他自身無法達到的境界，就是復活的生命。「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信衪的人不至喪亡，反而獲得永生…」因為愛，祂既不怕麻煩，也不怕被人類否決，願意付出主耶穌為代價，也願意把耶穌命運的主導權放在我們手上－可以選擇信，或不信。在耶穌時代，因為不信而把祂至於十字架，那如今呢？我們願意選擇信嗎？或選擇否認祂？沒錯，真正且誠實的信仰很麻煩，因為會顛覆我們的小世界，但如果能開始愛耶穌愛得多一點點，而開始感激祂對我們無條件的愛，就會看到只有愛能看見的奇蹟，便會深入到那不怕麻煩的聖心裡，與祂一起不怕麻煩地付出愛。種下種子今日，天主邀請你在哪一方面跨越怕麻煩的心態呢？全心祈禱天主，感謝祢那麼愛我，也付出如此大的代價，為了我不不至喪亡，反而獲得永生。主，我愛祢。阿們。

一心一意

每日福音反省 4月1７日（二）宗徒大事錄4：32-37 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。宗徒們以大德能，作證主耶穌的復活，在眾人前大受愛戴。在他們中，沒有一個貧乏的人，因為凡有田地和房屋的，賣了以後，都把賣得的價錢帶來，放在宗徒們腳前，照每人所需要的分配。有位若瑟，宗徒稱之為巴爾納伯，解說「安慰之子，」是肋未人，生於塞浦路斯島，他有田地，賣了以後，也把銀錢帶來，放在宗徒腳前。釋經小幫手初期教會的精神真是令人佩服，但現實的我們可能會說︰「這只是聖經故事而已。我們教友之間絕不會那麼美好。」，而且會用“我很忙”、“我自己更許要幫助”、“這不關我的事” 等的藉口把自己封閉起來。福音中，宗徒大事錄的作者並不是過分的理想化，而是描述出聖神帶領的教會團體就是那麼完美。若是願意被聖神領導，今日的我們也可以成「一心一意」的真實基督徒團體，只為團體的好處服務，為了愛主耶穌的奧體－教會的弟兄姊妹們－付出祈禱、金錢、時間、自己所能做的事，無論大或小，都只為光榮主而做。在教會的團體裡，基督徒有時太愛出風頭，只要在大事服務，而不肯在小事上出力。或是若沒有神父的道謝、其他教友的肯定，服務的熱火就很快就消失了。我們是否能讓聖神陶成自身的思言行為，使我們與天主「一心一意」呢？可能他人不會領會我們的努力，但我們始終要做給誰看呢？可能在團體裡，只有我一個人有意識到為團體付出的需要，那我願意謙虛且勇敢地唱獨角戲嗎？不怨別人，而默默地跟隨聖神的帶領？在耶穌的復活期內，讓我們避免心硬這危險，不要對聖神的呼籲和對他人的需要麻木不仁。讓我們更請求主賜予真正的信仰－能建立團體合一的信仰，也求聖神帶領我們走出自私自利、害怕損己的心態，且大我預祝耶穌踏入犧牲小我完成的樂園裡。種下種子請下定決心實行一件對教會團體的愛德善功。全心祈禱主耶穌，祢希望我們一同升天國，所以讓我學習與祢一心一意，用我的所有，堅定我的弟兄姊妹們。阿們。

祂生了我們

每日福音反省４月１6日（五）若望福音3：1-8 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一個法利塞人，名叫尼苛德摩，是個猶太人的首領。有一夜，他來到耶穌前，向衪說：「辣彼，我們知道你是由天主而來的師傅，因為天主若不同他在一起，誰也不能行你所行的這些神跡。」耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。」尼苛德摩說：「人已年老，怎樣能重生呢？難道他還能再入母腹而重生嗎？」耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：由肉的生的屬於肉，由神生的屬於神。你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去：凡由聖神而生的就是這樣。」釋經小幫手人怎麼可以生自己呢？大家都知道人必需靠父母親才能被生出來的。所以父母在我們還沒出生以前已對你我給予最大的愛和肯定了，就是願意把我們生下來，賜予我們無數的機會。在物理方面的生活是如此，在靈性生活上更是如此，更是需要天主的許可和肯定，願意把我們生下來，願意讓我們參與祂的生命，換句話說，你我所擁有的信仰生活是天主給的極大禮物。在今日的福音中，耶穌就是對尼苛德摩強調說，除非天主生了我們，不然無法進入天國－「人除非由上而生，不能見到天主的國。」和「人除非由水和聖神而生，不能進天主的國」。但尼苛德摩身為法利塞人，習慣由守法律而進入天國的想法，因此不能了解耶穌的意思，誤會了耶穌，且把祂的話了解為「重生」的意義，就是成人自己再入母腹而重生，把重點放在人主動選擇是否再生。其實，天主才是主動者，選擇是否生我們為祂的子女，而人是回應祂的邀請。在信仰生活中，要時時提醒自己若天主沒有主動選擇先愛我們、生下我們、揀選我們、派遣主耶穌為我們捨命且指出生命的道路、也派遣聖神天天陪伴我們，我們就毫無信仰生活可言，而任何為祂服務的機會也沒有。有時，我們會因為付出或包容他人而感到厭倦，抱怨天主，也怨恨人，讓我們不停地回憶天主對我們無窮無盡的恩賜和仁慈，永遠感恩戴德，全心以愛還愛的方式活出愛的信仰生活。種下種子在活出信仰時，或為主服務時，你是否會認為自己是主導者，就是認為一切都出於自己的努力和意志力而已？全心祈禱天主，感謝祢，在我毫無意識或成就時就願意生下我，使我成為祢的愛子、愛女。感謝、讚美祢。阿們。