每日福音反省 1月18日(三) 慕爾紀上17︰32-51 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 達味對撒烏耳說:「請我主不必為那人而沮喪,你僕人要去同這培肋舍特人決鬥」。撒烏耳對達味說:「你不能去對抗這培肋舍特人,同他決鬥,因為你還年輕,而他自幼便是習於戰鬥的人」。 …達味又接著說:「由獅子和狗熊中拯救我的上主,也必從這培肋舍特人手中拯救我」。撒烏耳對達味說:「去吧! 望上主與你同在! 」。…達味手裏拿著自己的棍子,在河裏揀了五塊很光滑的石頭,放在牧童隨身所帶的袋子內,即裝石囊內,手內拿著投石器,向那培肋舍特人走去。 那培肋舍特人也大搖大擺走近了達味,給他持盾的走在他開路。那培肋舍特人瞪眼一看,見了達味,遂看不起他,因達味還很年輕…那培肋舍特人對達味說:「莫非我是隻狗,你竟拿棍子來對付我﹖」達味回答說:「你比一隻狗還不如! 」那培肋舍特人就指著自己的神詛咒達味,且對達味說:「你到我這裏來,我要把你的肉,給空中的飛鳥和田野的走獸吃」。 達味回答那培肋舍特說:「你仗著刀槍箭戟來對付我,但我是仗著你所淩辱的萬軍的上主,以色列的天主的聖名來對付你。…這樣:全地都要知道在以色列有天主。在埸的眾人也要知道,上主不賴刀槍賜人勝利,戰爭勝負只屬於上主,衪已把你們交我們手中了」。 正當那培肋舍特人起身…達味趕快由陣中跑出來…同時伸手,由囊中取出一塊石頭,套在投石器上打過去,正打在那培肋舍特人的額上,石頭穿入額內,那人就跌倒在地上。如此,達味用投石器和石頭,得勝了那培肋舍特人,打中了他,將他殺死,雖然手無寸鐵。 釋經小幫手 年輕的達味實在是充滿勇氣,竟敢挑戰巨人-哥肋雅。 達味即年輕又沒有打仗的經驗,手上連作戰的武器也沒有, 只有自己牧放羊群的棍子和從河裏揀來的五塊石頭。 在一般人的眼中,達味怎麼可能贏得了哥肋雅呢? 但我們不要忘記達味心中是充滿這對天主的熱誠,面對哥肋雅的時候,則說︰ 「你仗著刀槍箭戟來對付我,但我是仗著你所淩辱的萬軍的上主, 以色列的天主的聖名來對付你。…這樣: 全地都要知道在以色列有天主…上主不賴刀槍賜人勝利, 戰爭勝負只屬於上主,衪已把你們交我們手中了。」 的確,天主並不依靠刀槍得勝,而是靠對祂有信心的人而得到勝利。 看一看這兩千年以來,教會和世界各國的歷史好了,多少強盛、 仗賴武器的帝國和王朝現在都不在了, 反而依靠棍子和石頭-聖言、聖體、聖事、信望愛-的教會仍然存立到自今。 天主的力量勝於一切,只要我們對祂有信心,讓祂完全指導我們的生活, 我們便會像達味一樣超越生命中的巨人哥肋雅-所有另我們害怕、 絕望、難過、無奈的事情,即使手中只有棍子和石頭-非常有限的資源、 能力、知識。同時,當我們的心意純粹是想光榮天主, 我們更是會勇往直前,眼中注視的並非是我們的缺陷,而是天主的光榮。 這樣,全世界和周遭的人都要知道現代的社會中有生活的天主。 種下種子 你佩服達味嗎?佩服他什麼呢? 目前你遇到的哥肋雅又是什麼或誰呢? 全心祈禱 天主,讓我因為渴望光榮你而勇敢起來, 讓我因讚美你而樂意為你說話、行動、 活出愛的精神。阿們。
Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)
不看外貌
每日福音反省 1月17日(二) 路撒慕爾紀上16︰1-13 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 上主對撒慕爾說:「我既然廢棄了撒烏耳, 不要他作以色列的君王,你為他要悲傷到幾時呢﹖ 把你的角盛滿油,我派你到白冷人葉瑟那裏去, 因為在他的兒子中,我已為我選定了一位君王」。 … 撒慕爾回答說:「平安,我是為祭獻上主而來的, 你們應聖潔自己,來同我一同獻祭」。 他聖潔了葉瑟和他的兒子,請他們來參與祭獻。 他們一來到,他見了厄里雅布,心裏想: 這一定是立在上主前的受傅者。但上主對撒慕爾說: 「你不要注意他的容貌和他高大的身材,我拒絕要他, 因為天主的看法人不同:人看外貌,上主卻看人心。 葉瑟叫阿彼納達布來,領他到撒慕爾面前; 但是他說:「這也不是上主所揀選的」。 葉瑟就叫沙瑪來,他又說:「這也不是上主所揀選的」。 葉瑟就叫他的七個兒子都到撒慕爾面前來, 但撒慕爾對葉瑟說:「上主沒有揀選這些人」。 撒慕爾於是問葉瑟說:「孩子們全到了嗎﹖」 他回答說:「還有一個最小的,他正在放羊」。 撒慕爾葉瑟說:「快派人帶他來,因為他不來, 我們絕不入席」。 於是派人把他帶來,他是一個有血色,眉清目秀, 外貌英俊的少年。上主說: 「起來,給他傅油,就是這一位」。 撒慕爾拿起油角來,在他兄弟們中給他傅了油。 從那天起,上主的神便降臨於達味。事後, 撒慕爾起身回了辣瑪。 釋經小幫手 這故事發生在以色列王國建立的開始,撒烏耳是其第一位王, 但他不但不服從天主,反而與祂相敵對。 因此天主揀選另外一個,名叫達味的青年作以色列的王。 這時候的撒慕爾已經經歷了許多,早期辛苦陪養的撒烏耳也讓他不斷地失望, 使他悲傷。因此,以為建立王國的事情就這樣失敗了。 但天主竟然要撒慕爾再去找另一個王, 表示出天主仍然要尋找一個可見的領袖帶領祂的子民, 則天主必然不會讓子民如同沒有牧羊人的小羊一樣,不知所措。 在揀選的過程中,撒慕爾注意的是人的長像和外表, 但天主卻提醒他,要看的是人的內心。 因此選為王的就是最小的,其責任也是最卑微的,就是放羊。 但天主卻說︰「起來,給他傅油,就是這一位」。 天主的條件就是跟人的實在是差太多了,「人看外貌,上主卻看人心」。 人看到的是放羊小孩,天主看到的是以色列的國王; 人看到的是一文不值,天主卻看到的是寶貝。 這一年來,讓我們多求天主,讓我們更認識祂, 使我們在最小、最不起眼的人、事、物中, 也在我們自我感覺最差的時候,看到天主選擇的「就是這一位」。 記得嗎?天主也就是為聖子耶穌選擇了最小的-小孩、馬槽、牧羊人、 木匠級的父母親…等。或許在最小當中真的可以發現到最偉大的寶貝。Continue reading “不看外貌”
一起喝新酒
每日福音反省 1月16日(一) 馬爾谷福音18︰18-22 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 當時,若翰的門徒和法利塞人正在禁食。 有人來向耶穌說: 「為什麼若翰的門徒和法利塞人的門徒禁食, 而你的門徒卻不禁食呢﹖」 耶穌對他們說: 「伴郎豈能在新郎還與他們在一起的時候禁食﹖ 他們與新郎在一起的時候,絕不能禁食。 但日子將要來到:當新郎從他們中被劫去時, 在那一天,他們就要禁食了。 沒有人將未漂過的布補在舊衣服上的; 不然,補上的那塊新布要扯裂了舊的,破綻就更加壞了。 也沒有人把酒裝在舊皮囊裏的;不然酒漲破了皮囊, 酒和皮囊都喪失了;而是新酒應裝在新皮囊裏。」 釋經小幫手 誰會在婚宴中禁食呢?除非在減肥或生病, 不然客人一定會盡情享用,特別是如果新人是親朋好友的話, 我們更是為他/她快樂,因為他們將開始新的生活。 舊的他們已經過去了,而他們倆因愛而注視著同樣一個未來, 即是倆人共通要創造的。 耶穌在今天的福音中也用婚宴的比喻來形容自己(新郎)和其跟隨者, 就是「他們與新郎在一起的時候,絕不能禁食」,反而要開心,要敬新酒。 「新酒」這圖像所表達之意是以色列非常熟悉的, 它代表默西亞的新時代,天主靠近祂子民的時代︰ 「時日將到…山嶺要滴下新酒,…我必要轉變我民以色列的命運…」 (亞9:13-14) 顯然的,耶穌和若翰的時代不同,若翰必需禁食, 甚至過在荒野的生活,因為其目的是要準備耶穌(默西亞)的來到, 就如新人在結婚前會忙碌準備一樣。但當耶穌來到時, 就是人心的期待實現時;面對祂,人只能沈迷在幸福中, 且感覺到先前辛苦的準備是值得的。 若翰的門徒和法利塞人還在禁食的原因, 即是認不出默西亞已臨在他們中間了。那我們呢? 我們是否認得出默西亞呢?在彌撒中,藏於聖體聖血的基督, 或在他人身上,或在聖言中的默西亞(基督), 我們能認得出祂來嗎?且活在信仰的喜樂中, 還是我們仍然悶悶不樂地在懷疑、擔心、禁食中呢? 種下種子 我渴望嘗試到耶穌所帶來的新酒-喜樂之酒嗎? 在這一年,我要怎麼樣抱持著這期待和希望呢? 全心祈禱 主耶穌,我渴望祢,我要參與祢的婚宴, 雖然我常被軟弱捆著,我堅持想嘗試祢的新酒, 與祢共創未來。阿們。
聖神的宮殿
每日福音反省 1月15日(日) 格林多人前書6:13-20 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 人的身體不是為淫亂,而是為主,主也是為身體。 天主既然使主復活了,衪也要以自己的能力使我們復活。 你們不知道你們的身體是基督的肢體嗎﹖… 但那與主給合的,便是與衪成為一神。 你們務要遠避邪淫。人無論犯的是什麼罪, 都是在身體以外,但是,那犯邪淫的, 卻是冒犯自己的身體。 難道你們不知道,你們的身體是聖神的宮殿, 這聖神是你們由天主而得的,住在你們內, 而你們已不是屬於自己了嗎﹖ 你們原是用高價買來的, 所以務要用你們的身體光榮天主。 釋經小幫手 聖保祿寫這封書信時,格林多是一非常繁榮的大城市, 而且人們常把成功歸於希臘女神阿芙蘿黛蒂(代表愛情、豐育與性慾的神)。 敬拜女神的方式即是與女神聖殿眾女僕發生關係, 這能使女神和信徒合一,所求的事情也能順利應允。 保祿就是在這環境之下傳耶穌基督的福音, 設法陶成格林多基督徒的思念和生活方式,使得他們的信仰能更真實。 因此,聖保祿強調說︰「人的身體不是為淫亂,而是為主…」, 也說「那與主給合的,便是與衪成為一神」。 他們不必要透過與女僕的關係而與女神合一; 耶穌基督在降生成人的時候,已經取了人的肉體,早就與人合一。 何況在領受耶穌的聖體聖血的時候,基督徒更是與主永遠地結合為一體了, 成為了活動的聖體櫃和聖殿。我們的社會雖然沒有敬拜女神, 但是淫亂的性行為還是繼續著。現代人則認為身體是自己的, 想怎麼樣都可以。許多父母甚至會告訴孩子︰ 小心就好了,不要懷孕也不要得到傳染病。 傳統的原則或倫理價值都被拋在外,且重要的是感覺、情緒和即刻滿足自己。 「你們的身體是聖神的宮殿」今天,展開眼睛看看周遭的人們, 讓這些話反覆在腦海裡,聆聽天主召喚你復興祂宮殿的聖潔和尊嚴。 種下種子 與他人來往時,你會因為對方是「人」而尊重他嗎? 還是會因為他/她對你有利或有某種權威,你才尊重他/她? 全心祈禱 主耶穌,感謝祢取了人的肉體,使身體有這麼崇高的意義和價值。 主啊,我要更意識到自己和他人的貞潔, 並且用我的身體、我的行為光榮祢。阿們。
