Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

每日福音反省 12月１2日（一）    瑪竇福音21：23-27 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌進了聖殿，正教訓人時， 司祭長和民間的長老來到衪跟前說： 「你憑什麼權柄作這些事? 誰給了你這種權柄? 耶穌回答說：「我也問你們一句話： 你們若答覆我，我就告訴你們：我憑什麼權柄作這些事。  若翰的洗禮，是從哪裏來的？ 是從天上來的？還是從人來的？」 他們心中思量說：「如果我們說，是從天上來的， 衪必對我們說：你們為什麼不信他？ 如果我們說： 是從人來的， 我們害怕民眾， 因為眾人都以若翰為一位先知 他們便回答耶穌說： 「我們不知道。」 耶穌也對他們說： 「我也不告訴你們：我憑什麼權柄做這些事。」   釋經小幫手 今天福音中的司祭長和民間的長老一直忠心地守著梅瑟的法律， 整理出613個戒條，一字也不漏，認為祖先們所了解的是不可改變的真理。 而耶穌竟然給予不同的詮釋，把所有的梅瑟法律縮減到兩個最重要的原則， 那就是，愛天主在萬有之上，和愛人如己。 那長老們當然會覺得耶穌是憑什麼權力做這樣的事？ 那我們呢？我們遵守的是耶穌的法律－祂的話、 生活榜樣、精神、對他人的愛，等。 那我們如何把握這些都是不能改變的呢？ 也許我們也可以問耶穌︰「主，祢憑什麼權柄作這些事? 誰給了祢這種權柄?」將臨期慶祝天主子降生成人的奧蹟， 我們不能忘記耶穌是人，也是神；祂是天主子， 分享了永恆天主性的永遠不朽的生命。 若我們認為耶穌的話有一天會改變， 那我們可能忽略了祂的神性，而把祂當作是平凡人而已。 關於自己的權柄，耶穌說︰ 「子不能由自己作什麼，他看見父作什麼，才能作什麼； 凡父所作的，子也照樣作。」（參閱若望福音5:19） 這樣，我們可以充滿信心地信賴耶穌的話， 全心按照祂的生活方式生活， 就是因為這都是天上的父自己的生活方式； 這也就是耶穌啟示給我們的真理、道路、生命； 通往天國的橋樑。   種下種子 面對日常生活的挑戰時， 你對耶穌的信仰會動搖嗎？ 為什麼？那你會怎麼做， 使自己的再次堅信耶穌呢？Continue reading “憑什麼權力”

每日福音反省 1２月11日（日）     若望福音1：6-8,19-28   將臨期第三主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。 這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。 他不是那光，袛是為給那光作證。… 這是若翰所作的見證： 當時，猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人， 到他那裏問他說：「你是誰？」 他明明承認，並沒有否認； 他明認說：「我不是默西亞。」 他們又問他說：「那麼你是誰？你是厄里亞嗎？」 他說：「我不是。」「你是那位先知嗎？」 他回答說：「不是。」 於是他們問他說：「你究竟是誰？ 好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。 關於你自己，你說什麼呢？」 他說：「我是在曠野裏呼喊者的聲音： 修直上主的道路吧! 正如依撒意亞先知所說的。」 被派遣來的有些是法利塞人， 他們又問他說：「你既不是默西亞， 又不是厄里亞，也不是那位先知，那麼你為什麼施洗呢？」 若翰答覆他們說：「我以水施洗，你們中間站著一位， 是你們所不認識的；衪在我以後來，我卻當不起解衪的鞋帶。」 這些事發生於約旦河對岸的伯達尼，若翰施洗的地方。   釋經小幫手 基督徒常會擔心別人會用「基督徒」這個標籤來定我們的錯誤和行為， 怕別人說︰「你不是基督徒嗎？為什麼還這樣做？」 這可能會導致我們不敢在別人面前說自己是基督徒。 今天在福音中，洗者若翰教導我們如何活出基督徒的見證。 首先，他很清楚自己不是光；他三次說「我不是。」 來回答司祭的置疑。同樣的，我們也要清楚自己不是默西亞， 不是萬能的；面對社會、親友、或自己的問題時， 會覺得心有餘而力不足，則陷入一種絕望的難過， 不再信任祈禱、天主、或自己了。 但問題不是我們的信德，也不是天主， 而是我們誤解了自己的角色，即認為自己是默西亞。 另外，若翰也清楚地聲明自己是誰︰「我是在曠野裏呼喊者的聲音…」 當我們領悟到自己是聲音而已，但是被主信任的聲音； 一時聽得到，下一會兒又聽不到的聲音，則會得到內心的釋放， 也會體會到主的慈愛。我們的見證也便成為更真實， 因為是用自己擁有的－情緒、悔改、重新開始、害怕、 罪惡感、創造力，等的人之所常來構成的。   種下種子 「你是基督徒，卻還這樣做﹗」 你是否有這種被批判的經驗呢？ 那導致你對天主的信德更堅定嗎？Continue reading “我不是…我是”

每日福音反省 1２月８日（四）      路加福音1：26-38   始胎無原罪聖母 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣， 往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去， 到一位童貞女那裡， 她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚， 童貞女的名字叫瑪利亞。 天使進去向她說：「萬福! 充滿恩寵者，上主與妳同在!」 【在女人中妳是蒙祝福的。】   她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。 天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。 看，妳將懷孕生子，並要給衪起名叫耶穌。 衪將是偉大的，並被稱為至高者的兒子， 上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。  衪要為王統治雅各伯家，直到永遠；衪的王權沒有終結。」   瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」 天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳， 因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。 且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年， 卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的。 因為在天主前沒有不能的事。」 瑪利亞說： 「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」 天使便離開她去了。」   釋經小幫手 我們常因為因社會敗壞、個人的軟弱、神職人的不足， 而沮喪，失去對天主的信心和依賴。 人有所謂的原罪，意思是人性自從亞當和厄娃背叛天主後， 便失去了原始的恩寵，便有了一個敗壞的傾向， 就是容易懷疑天主、不信任祂、愛自己勝於天主。 但天主並沒有放棄我們，祂派遣了耶穌基督做我們人的救主； 祂在十字架上，用溫柔的愛戰勝了罪惡， 給予我們通往天國的道路，賜予人類新的希望。 因此，原罪在復活宣報中被稱謂「幸福的罪過」， 因為它為我們帶來了愛我們的救主， 這恩寵比起初所失掉的更其偉大。 此外，天主也揀選一個平凡人－瑪利亞－為無原罪， 意思是，聖母雖然是人，但因天主的聖寵和特恩在其受孕之始就被保護， 沒有受到原罪。天主並沒有偏心，聖母所受到的聖寵， 也是我們所有人可以獲得的，以信仰天主而活在祂的聖寵和特恩中。 今天的節日，首先是慶祝聖母的得寵，也是慶祝我們在主面前是如此地受寵。 當我們意識到這一點時，讓我們時時與聖母一同從心中說︰ 「我是上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」Continue reading “充滿恩寵”

每日福音反省 1２月７日（三）      依撒意亞先知書40:２５－３１ ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   上主說︰「你們把我同誰比擬呢﹖要我與誰相似呢﹖ 你們舉目向上，看看是誰造了這些呢﹖ 是他按照數目展開了他的萬軍，按照次序一一點名， 在這強有力和威能者前，沒有一個敢缺席的。 雅各伯! 你為什麼說﹖以色列! 你為什麼講： 「上主看不見我的命運! 天主忽略了我的案件! 」 難道你不知道，或者沒有聽說： 上主是永生的天主，是創造地極之主嗎﹖ 他縱不疲倦，決不困乏，他的智慧高深莫測。 他賜給疲倦者力量，賜給無力者勇氣。 少年人能疲倦困乏，青年人能失足跌倒； 然而仰望上主的，必獲得新力量， 必能振翼高飛有如兀鷹，疾馳而不困乏， 奔走而不疲倦。   釋經小幫手 以信仰永生的天主為基礎的人實在是有福的﹗ 無論我們遇到什麼困難、岔路、抉擇、 絆腳石、恥辱，等，我們都會從天主那裡 「獲得新力量，必能振翼高飛有如禿鷹，疾馳而不困乏，奔走而不疲倦。」 沒有任何人、事、物能扳倒我們，如聖保祿所說的︰ 「誰能使我們與基督的愛隔絕﹖」， 因為永不疲倦的天主守護著祂所愛的人。 但是問題就出在這裡，我們相信我們是天主所愛的嗎？ 如果我們覺得自己佩不上祂的愛，或不夠努力、 或信德不足，或不夠聖,等， 而因此不敢相信祂對我們永不改變的愛， 那我們便把自己排除在外了。 「信德」是對天主永恆不朽的愛，擁有極大的信心， 勝過我們人所能做的所有惡事。 聖女小德蘭說︰「我向你肯定， 天主比你想像中的好…想想一個小孩子因他的壞脾氣， 使媽媽生氣。若這孩子跑到角落去，就是因為害怕媽媽會懲罰他。 但如果他向媽媽伸出小手，微笑地說︰ 「愛我，親我，媽媽，我以後不再犯錯了」。 他的媽媽則不溫和地擁抱他，把孩子的行為給忘了， 但同時，她也知道孩子一定會再作怪。 因為孩子相信媽媽對他的愛，孩子必然會被寬恕。」 同樣的，讓我們常常向天主伸出小手來， 相信天主對我們的大愛，我們將會如鷹一樣飛翔， 天天因為被愛而獲得新的力量。   種下種子Continue reading “高飛如鷹”