Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

每日福音反省 5月17（二）若望福音10：22-30   復活期第四週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   那時，在耶路撒冷舉行重建節，正是冬天。 耶穌徘徊於聖殿內撒羅滿遊廊下。 猶太人圍起他來，向他說：「你使我們的心神懸疑不定，要到幾時呢？ 你如果是默西亞，就坦白告訴我們罷!」  耶穌答覆說:「我已經告訴了你們，你們卻不相信；我以我父的名所作的工作，為我作證， 但你們還是不信，因為你們不是屬於我的羊。 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我； 我賜與他們永生，他們永遠不會喪亡； 誰也不能從我手中把他們奪去。 那賜給我羊群的父， 超越一切，為此，誰也不能從我父手裏將他們奪去。 我與父原是一體。」 反省 「重建節」的另一個名稱是「光明節」， 是為了慶祝猶太人在瑪加伯的領導下， 從敘利亞人手上奪回耶路撒冷，並重新將耶路撒冷第二聖殿獻給天主（見瑪加伯上4:36-59）。 在那時候，聖殿裡的燈台再次被點燃，表示「天主的光」在這裡重現。 「重建節」在冬至時慶祝，在黑夜最長，白晝最短的冬至，「光」的意義和象徵性顯然更為重要。 人類不能沒有光，要不然就如同末日來臨。 在物理方面，太陽是大自然最主要的光源。 在心靈方面，誰是我們的光？還是我們長久以來一直在黑暗中行走、 對前方的路毫無所知、也不知道未來是什麼？ 耶穌說︰「我是世界的光； 跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。」（見若望福音8:12） 祂對我們說的話就是我們的光， 如同聖詠所說的︰「你的言語是我步履前的靈燈，是我路途上的光明。」（見聖詠119:105） 在生命中的每一個階段，天主的話都能引導我們， 但我們願不願意聆聽祂、相信祂呢？ 如果願意，我們便好似找到了牧羊人一般，不會迷失方向， 充滿信心地面對每一天，甚至面對痛苦， 因為我們的善牧耶穌無論如何都會賜給我們永生， 再大的困難不能打倒我們，因為我們「永遠不會喪亡；誰也不能從耶穌的手中把我們奪去」。

每日福音反省 5月16（一）若望福音10：10:1-10  復活期 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌︰「我實實在在告訴你們： 凡不由門進入羊棧，而由別處爬進去的，便是賊，是強盜。 由門進去的，才是羊的牧人。 看門的給他開門，羊聽他的聲音； 他按著名字呼喚自己的羊，並引領出來。 當他把羊放出來以後，就走在羊前面， 羊也跟隨他，因為認得他的聲音。 羊決不跟隨陌生人，反而逃避他， 因為羊不認得陌生人的聲音。」 耶穌給他們講了這個比喻， 他們卻不明白給他們所講的是什麼。 於是耶穌又對他們說:「我實實在在告訴你們: 我是羊的門； 凡在我以先來的，都是賊和強盜，沒有聽從他們。 我就是門，誰若經過我進來，必得安全； 可以進，可以出，可以找到草場。 賊來，無非是為偷竊、殺害、毀滅; 我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命。」 反省 家庭不能只追求豐富的物質生活， 應該培養的是家人之間的關係和真心的溝通。 當彼此認出彼此的心聲音，彼此之間的誤會降底。 這樣，這家就真正的是｣「家」， 因為家人認識彼此的善。   同樣的，人不能只要求天主帶給他福利， 應該培養的是天人之間的關係， 人要認出天主的善，認出祂的聲音，學習不害怕做祂的旨意。 這樣人就會像真人了。   在基督宗教，「天」不是無名的力量，或則遙遠的神明， 「天」是「天主父」，是你我的父， 「天」是「天主子，耶穌」，為你我捨命的弟兄，你我的主， 「天」是住在我們內心的「天主聖神」，引導我們王豐富生命的終身伴侶。   在今日福音中，耶穌用牧羊人和羊之間的關係來形容 人與天主的親密關係。 羊沒有牧羊人很快就會收到狼、賊的傷害。 有了牧羊人，羊可以安心地生存，牠可以安心地做羊溉做的事。   因為牠知道牧羊人會帶領牠倒溪水旁，到翠綠的草地。 即時路上會碰到危機，但是牧羊人會保護牠。   我們就是耶穌的羊群，而祂希望我們學習聆聽祂的聲音。   在我們每日的勞苦中，如果我們學習在良心中、在人身上 認出耶穌善良的聲音來，Continue reading “不是一人”

每日福音反省 ５月１１（三）若望福音6：35-40  復活期第三週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌回答說：「我就是生命的食糧，到我這裏來的，永不會饑餓； 信從我的，總不會渴。但是我向你們說過: 你們看見了我，仍然不信。 凡父交給我的，必到我這裏來；而到我這裏來的， 我必不把他拋棄於外，因為我從天降下，不是為執行我的旨意， 而是為執行派遣我來者的旨意。 派遣我來者的旨意就是：凡他交給我的， 叫我連一個也不失掉，而且在末日還要使他復活，  因為這是我父的旨意：凡看見子，並信從子的，必獲得永生； 並且在末日，我要使他復活。」   反省 任何人都不喜歡饑餓或口渴，不管在身心靈各方面， 人們都喜歡、也總是希望得到滿足，但這幾乎是不可能的。 在人世間，我們得與有缺陷的人們建立關係，為不完美的組織工作， 為不可能的夢想拼命…等。就算盡了最大的努力，往往總免不了要失望、不滿。 耶穌今天對我們說︰「我就是生命的食糧， 到我這裏來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。」 能使我們滿足的只有耶穌。在人世間，我們只要靠信仰耶穌， 就不會失望。但這並不代表生活中會事事順利， 而是我們知道、我們相信，身心靈的滿足在復活的那一天將完全實現， 而今日，我們依然幸福，因為我們相信的不是迷信， 也不是虛幻，而是天主子耶穌的許諾。 每一天，我們能積極地活出天主的旨意。 這樣一來，我們就能儘可能地降低自己的慾望， 全心奉行天主的旨意，如同聖母瑪利亞和很多聖人一樣。 耶穌也說過︰「我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程。」（見若望福音4:34） 奉行天主的旨意，我們一定不會饑餓或口渴，因為祂的旨意就是我們的食物。 今天，天主給你的旨意是什麼呢？

每日福音反省 5月10（二）若望福音6:30-35   復活期第三週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   群眾對耶穌說:「那麼，你行什麼神跡給我們看，好叫我們信服你呢？ 你要行什麼事呢？ 我們的祖先在曠野裏吃過「瑪納」， 正如經上所記載的：「他從天上賜給了他們食物吃。』  於是耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們: 並不是梅瑟賜給了你們那從天上來的食糧， 而是我父現今賜給你們從天上來的真正的食糧， 因為天主的食糧， 是那由天降下，並賜給世界生命的。」 他們便說:「主! 你就把這樣的食糧常常賜給我們罷!」 耶穌回答說：「我就是生命的食糧，到我這裏來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。」   反省 福音中，民眾求耶穌兩件事， 一︰「你行什麼神跡給我們看，好叫我們信服你呢？」 二︰「主! 你就把這樣（給生命）的食糧常常賜給我們罷!」 雖然兩種祈求不同，民眾的心態其實是一樣的－他們只想到滿足自己的心願。 這並不算是一件壞事，但是，當慾望使我們盲目、 使我們看不見天主在我們生活中每天所行的小奇蹟、 使我們越來越貪心、使我們懷疑天主或別人，那麼，我們應該小心， 我們應該回頭審視自己的心願是否真、善、美、聖。 耶穌在福音的前文剛行了贈餅的奇蹟，人們也想擁立祂為王。 但是才過了不久，民眾似乎把耶穌的奇蹟完全都忘記了， 還要求耶穌行另外一個神跡給他們看。 耶穌時代的人要求奇蹟， 要求耶穌滿足他們的需要，今日的我們是否也是這樣呢？ 當生活中碰到挫折，我們會抱怨嗎？ 離開耶穌嗎？如果耶穌不給我們所求的，那代表什麼呢？ 回頭想想，或許我們的要求並不合理、不是最理想的。 「你們求，必要給你們；你們找，必要找著； 你們敲，必要給你們開，因為凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開。  或者，你們中間有那個人，兒子向他求餅，反而給他石頭呢? 或者求魚， 反而給他蛇呢？你們縱然不善，尚且知道把好的東西給你們的兒女， 何況你們在天之父， 豈不更將好的賜與求衪的人?」 （見瑪竇福音7:7-11） 天父一定會給我們最好的。這是耶穌給我們的保證。 耶穌說︰「信從我的，總不會渴。」你我真的相信嗎？