Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

常年期第卅三主日 瑪爾谷福音十三24-32 聆聽聖言 那時候，耶穌向門徒們說：「在那些日子裏，在那災難以後，太陽將要昏暗，月亮不再發光；星辰要從天上墜下，天上的萬象也要動搖。那時，人要看見人子帶著大威能和光榮乘雲降來。那時，祂要派遣天使，由四方，從地極到天邊，聚集祂的被選者。 你們應由無花果樹取個比喻：幾時它的枝條已經發嫩，生出葉子，你們就知道夏天近了。同樣，你們幾時看見這些事發生了，就該知道：祂已近在門口了。我實在告訴你們：非到這一切發生了，這一世代決不會過去。 天地要過去，但是我的話決不會過去。至於那日子和那時刻，除了父以外，誰也不知道，連天上的天使和子都不知道。」 釋經小幫手 當我們邁向禮儀年的尾聲，福音便會常提到末日的跡象：「在那些日子裏，在那災難以後，太陽將要昏暗，月亮不再發光；星辰要從天上墜下，天上的萬象也要動搖。」面對末日及其跡象，很多人會恐懼，但也有些人覺得它沒有科學根據，因此不當成一回事。然而，末日除了指世界末日外，我們也可以把它想成生命遇到巨大困難的時候。那時，昏暗不亮的太陽和月亮、墜落的星辰象徵著許多原本認爲是理所當然的支柱也被動搖了，讓我們的生命陷入黑暗與不確定性。試回憶，你生命中是否也有這樣的經驗？那時候，是什麼幫你度過黑暗呢？其實，生命遇到困難和低谷未必沒有它的恩寵，因爲多時只有在走過最黑暗的日子以後，我們才能看清楚生命中真正穩定可靠的是什麽。比如説：很多時候只有在失去財富、聲望、甚至是健康的時候，我們才能體會真正的愛及與天主的關係比這些閃耀華麗的穹蒼可靠。在今天的福音中，隨著末日的跡象，耶穌便宣講人子的到來，要聚集祂的被選者，代表著，黑暗和困難會過去，而它們不會毀滅天主要在你我身上成就的計劃。福音中無花果的新葉也代表新的希望。今天，若你覺得自己的生命處於冰冷的冬天，耶穌也要教導你在小事上——如學習堅忍、放下、彈性中，看到希望在萌芽。在你生命中，你是否體驗到耶穌在黑暗中的祝福呢？ 品嚐聖言 「天地要過去，但是我的話決不會過去。」你能相信並依靠天主的話嗎？ 活出聖言 在每一件不如意的事中，學習看到一點一滴來自天主的真理及希望。 全心祈禱 主，感謝祢讓我知道，即便在黑暗中我也能指望祢的救恩和希望。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

路加福音十八1-8 聆聽聖言 那時候，耶穌給他們設了一個比喻，論及人應當時常祈禱，不要灰心。 祂說：「某城中有一個判官不敬畏天主，也不敬重人。在那城中另有一個寡婦，常去見他說：『請你制裁我的對頭，給我伸冤罷！』他多時不肯；以後想到：『我雖不敬畏天主，也不敬重人，只因為這個寡婦常來煩擾我，我要給她伸冤，免得她不斷地來糾纏我。』」 於是主說：「你們聽聽這個不義的判官說的什麼！天主所召選的人，日夜呼籲祂，祂豈能不給他們伸冤，而遷延俯聽他們嗎？我告訴你們：祂必要快快為他們伸冤，但是，人子來臨時，能在世上找到信德嗎？」 釋經小幫手 目前的生活中，你有面對你認爲不正義的事情嗎？你如何面對或解決它呢？有些人表現得像個無助的受害者，以自憐、生悶氣、萎靡不振的態度面對。有些人卻試圖以暴力的方式爲自己伸張正義，如不斷抱怨、發脾氣。然而，如果這些反應中沒有天主，問題依然不會被解決。今天耶穌教導我們用另外一種方式去處理自己認爲不公平的待遇。福音敘述一個寡婦的遭遇—寡婦象徵社會上失去依靠、容易被欺負、被占便宜的人。果然，福音中，寡婦的確被對頭欺負了。然而，我們可以向寡婦學習兩個很重要的態度：第一，她的積極不懈。寡婦沒有停留在受害者的心態，被動的期待別人的救援。相反的，她積極尋找幫助自己的方法。換作是你，除了抱怨、哀嘆，你採取哪些行動，積極應付不公平的經驗？而你的行動力有沒有被害怕、自卑或自憐壓抑？第二，面對判官，寡婦沒有强詞奪理，只有一句簡單的要求：「請你制裁我的對頭，給我伸冤罷！」寡婦的信德讓她完全交托，等待判官正義的判決。多時，天主的正義也和我們所預想的不同。然而，耶穌邀請我們相信只有天主的正義是值得我們渴慕和降服的，因爲只有天主的正義能維護每個人基本的需要和尊嚴。試問，若天主是我們的判官，跟天主伸冤時，我們能否像寡婦，完全把審判權交給天主，讓天主伸張祂的正義？ 品嚐聖言 「祂必要快快為他們伸冤。」你渴望並相信天主會為你伸張正義嗎？ 活出聖言 遇到不正義的事情，要記得把它放入祈禱，讓天主教你如何面對。 全心祈禱 主，感謝祢向我們承諾祢的正義，也讓我們也願意降服在祢的正義下。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖樂山主教殉道 智慧篇十三1-9 聆聽聖言 凡不認識天主的人，都是真正的愚人，因為，他們未能從看得見的美物，去發現那自有者；注意了工程，卻不認識工程師；反而認火、風、流動的空氣、運轉的星辰、洪流的巨濤、天上的光體，為統治世界的神。 如果有人因這些東西的美麗而著迷，奉之為神；那麼，他們就應知道：這些美物的主宰更是美麗，因為，全是美麗的唯一根源所創造的。如果有人驚奇這些東西的力量和效能，就應明白：創造這些東西的更有能力；因為，從受造物的偉大和美麗，人可以推想到這些東西的創造者。 不過，這種人的罪尚較輕微，因為，他們尋找天主，也有意找到，卻一時誤入了迷途：這或許是由於他們所見的世物實在美麗，因此在專務研究祂的工程時，只追求外表；但他們仍然不能推辭無過：因為他們既然能知道的如此淵博，甚至能探究宇宙，為什麼不能及早發現這些東西的主宰呢？ 釋經小幫手 夜晚的星空、拂曉的晨光，宇宙萬物之間的美妙和諧與秩序讓我們讚嘆不已，更加想探索受造物的美妙、智慧與美善的來源。人們嘗試用科學解釋萬物，然而科學再進步也不能告訴我們萬物的主宰是誰?但這答案其實已經在我們基督徒的信仰裡，在教會的信經中：「天地萬物，無論有形無形，一切都是天主所創造的。」試問，在主日彌撒中宣告這段信經時，你是否嘗試和創造萬物的天主連接，去有意識到祂對所有受造物的計劃？也許今天我們也可以學習放慢速度，細細觀察太陽與月亮，蜜蜂與花朵，鳥與魚。他們既豐富美麗又多采多姿，卻出於同一天主，並依賴天主而存在。我們人類也是受造物的一部分，事實上人類的生存和萬物的生存有密切的關係。可惜，現代科學成就讓人類過度自我膨脹，也表現出佔有、濫用資源對地球的負面影響。近年來我們也看到極端氣候下全球各地接連傳出森林大火、暴雨、熱浪交替來襲，景象宛如災難片，人們幾乎沒有辦法抵抗。如今，我們已經無法否認這些現象和人類如何對待地球有關係。地球是我們的家，所有萬物都如同是弟兄和姊妹共同住在這個大家庭裡，彼此連接。因此對大自然的尊重不只是一種責任或是義務，它也是出自內在心靈的愛。我們今天能夠更有意識地在萬物身上發現天主，開始更有意識地愛萬物及守護它們嗎？ 品嚐聖言 「從受造物的偉大和美麗，人可以推想到這些東西的創造者。」 活出聖言 一花一草一世界，用喜悅的眼睛看看身邊的人事物，天主就在那裏。 全心祈禱 主聖神，請恩賜我們有責任以愛來進行生活與心靈的環保。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

都爾‧聖瑪定主教 路加福音十七20-25 聆聽聖言 那時候，法利塞人問耶穌：天主的國何時要來；耶穌回答說：「天主國的來臨，並非是顯然可見的；人也不能說：看呀，在這裏；或：在那裏。因為天主的國就在你們中間。」 耶穌對門徒說：「日子將到，那時，你們切望看見人子日子中的一天，而不得見。人要向你們說：看呀，在那裏；看呀，在這裏。你們不要去，也不要追隨，因為猶如閃電由天這邊閃起，直照到天那邊：人子在祂的日子裏，也要這樣。但祂必須先受許多苦，且被這一代所擯棄。」 釋經小幫手 天國到底是什麼？它在哪裏？是怎麼樣形成的？會在什麼時候出現？在天國裏我們的生活會是怎麼樣的？這些問題都是需要透過信仰被慢慢發掘及深入的。你對這些問題有什麼想法嗎？有時，各商家、宗教領袖、政客會對我們推銷一個夢幻似的烏托邦：在那裏有用不完的資源，人生不會遇到挑戰和病痛，生活可以隨心所欲不受限制。對於這些承諾，耶穌的勸告是：「你們不要去，也不要追隨！」因爲世事本是無常的，而這樣的承諾根本就是妄想。何況，對耶穌來説，天國和痛苦並不是互斥的，「人子在祂的日子裏……必須先受許多苦，且被這一代所擯棄。」但這時候，祂也説：「天主的國就在你們中間」。這意味著天國是一個從人類内心發展出來的生命和真理，也是透過人與人之間的互動彰顯出來的。耶穌在面對誘惑、罪惡、背叛、痛苦的時候，雖然可以選擇憎恨、抱怨、或以暴力反擊，以求自保，但祂卻選擇聽從天父的旨意，選擇活出祂深深意識到的使命。那時候耶穌雖然受苦，但是祂的心卻沉浸在天國的平靜安穩中，甚至將天國的氣息散發給周遭的人，把他們從恐懼中釋放出來。同樣，在不完美且無常的生命中，只要我們能深入内心，真正意識到比痛苦更強的力量來自哪裏，比舒適生活更有價值的東西是什麽，並選擇活出來，我們也能時時活出天國。 品嚐聖言 「天主的國就在你們中間。」你心中最重要的事是否和耶穌的一樣。 活出聖言 不要用自動模式過生活，卻有意識的把對你來說最重要的事活出來。 全心祈禱 耶穌，謝謝祢讓我意識到天國的樣子來自内心，而我必須學習將它活出。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.