Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

十字.聖保祿司鐸 路加福音十二35-38 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒說：「要把你們的腰束起，把燈點著；應當如同那些等候自己的主人，由婚宴回來的人，為的是主人來到，一敲門，立刻就給他開門。主人來到時，遇見醒寤著的那些僕人，是有福的。 我實在告訴你們：主人要束上腰，請他們坐席，自己前來伺候他們。他二更來也罷，三更來也罷，若遇見這樣，那些人纔是有福的。」 釋經小幫手 「要把你們的腰束起，把燈點著；應當如同那些等候自己的主人，由婚宴回來的人，為的是主人來到，一敲門，立刻就給他開門。」耶穌透過今天的福音告訴我們，我們該如何時時準備好自己來面對天主的召叫。也許當我們看這篇福音時，會認爲天主在婚宴回來的時刻，就是末世祂再來的那一刻，所以我們認爲那日子還很遙遠，我們時間還多得很呢！也有些人理解婚宴回來的日子就是自己死去的那一刻，因此把心思全部放在準備善終上。這些沒有不好，但你可曾想過，天主其實想在每天的生活中和我們相遇、和我們有一個親密的關係。當天主來的時候，我們是否是警醒的、準備好自己殷勤的接待祂？福音中醒悟的僕人雖然不知道主人何時回來，但他們已經事先做好準備，耐心的等待，當發現主人回來時，第一時間就能開門讓祂進來。今天天主邀請我們注意到祂無所不在，每天祂都透過不同的人事物要和我們相遇，我們有留意並抓住這些機會嗎？若有，我們每天的生活想必豐富精彩！如果你仍舊對天主有不好的印象、不想靠近祂，也不用擔心，今天試著把祂看作是福音中的主人，渴望愛我們、款待我們：「祂束上腰，請僕人坐席，自己前來伺候他們。」並且嘗試在生活中認出天主，透過人事物品嘗祂的愛，也嘗試愛祂。 品嚐聖言 默想天主今天來到你家，束上腰，請你坐席，前來伺候你。 活出聖言 今天天主想透過什麽人事物與你相遇呢？ 全心祈禱 天主，祢時時刻刻都留意我，請祢開啓我的心時時刻刻留意祢的臨在。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖史路加 路加福音十1-9 聆聽聖言 那時候，耶穌另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在衪前面，到衪自己將要去的各城各地去。衪對他們說：「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割衪的莊稼。你們去罷！看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。不論進了那一家，先說：『願這一家平安！』那裡如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的工資；你們不可從這一家挪到那一家。不論進了那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。要醫治城中的病人，並給他們說：『天主的國已經臨近你們了。』不論進了那座城，人如不接納你們，你們就出來，到街市上說：『連你們城中粘在我們腳上的塵土，我們也要給你們拂下來；但是你們當知道：天主的國已經臨近了。』我告訴你們：在那一日，索多瑪所受的懲罰，要比這座城容易忍受。」 釋經小幫手 今天，我們聽到耶穌派遣了門徒到各城各地去宣報天主的國已經臨近了，祂還吩咐門徒在整個福傳之旅不要多帶任何東西：不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋，卻在每一家宣報平安的訊息。可見，天國的基礎不在於物質帶來的安全感，而是一個和平的祝福。你對和平的看法是什麽？也許我們會想，和平很沒有骨氣，因爲它意味著要讓步、認錯、雖生氣卻不出聲音，硬把氣吞下。在社會上，一個重視和平的人可能經常不被重視或被人欺負、占便宜。然而，聖經中的和平指的不只是一個沒有爭執的狀況，而是一種完整的狀態。因此，和平的祝福若只受限於消極的避免爭執，這是不夠的。相反的，我們要採取積極的行動去修復各種破碎的狀況，包括人與人之間以及人與天主之間的隔閡。試反省，在你生活中，有哪些地方特別需要你來宣報和建立天國的和平呢？是什麽阻礙人與人、人與天主之間的良好的關係呢？是驕傲、嫉妒、固執嗎？天主又邀請你如何積極的除去這些障礙呢？然而，我們也知道，要在自己身邊締造和平並不容易，而且多時靠自己的力量反而容易弄巧反拙。今天，讓我們牢記和平本來就是聖神的果實，不只是光靠人的努力。耶穌之所以要求門徒不要帶太多東西，就是要他們學會依賴祂、順服祂，忠實地把祂每一個教誨活出來。你能做到嗎？ 品嚐聖言 默想耶穌派遣你到各地宣傳和平的訊息，宣告天國的來臨。 活出聖言 求聖神光照你，反思阻礙你與他人、與天主關係的人事物是什麼。 全心祈禱 親愛的主聖神，求祢給我一顆感恩的心，在生活裏建立和平。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

普世傳教節/常年期第廿九日 瑪竇福音廿八16-20 聆聽聖言 那時候，十一個門徒就往加里肋亞，到耶穌給他們所指定的山上去了。 他們一看見衪，就朝拜了衪，雖然有人還心中疑惑。 耶穌便上前對他們說：「天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」 釋經小幫手 今天我們歡慶普世傳教節，這一天我們被提醒福傳的重要性。身爲基督徒，我們都被召喚去傳福音，福傳是我們的權利也是我們的責任。也許，對一般教友來說，這是一個很新的想法。他們習慣性認爲福傳是神父、修女、修士和傳教員的領域，而一般教友和非教友只有被福傳的分，然而這是不對的想法。今天耶穌福音中所説的話是對每一個人說的：「天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。」也許聽到「福傳」這兩個字，一般教友會感到害怕，因為看到自己的限度：不夠認識聖經、口才不好、不會帶青年、不會辦活動……等等。但是這些害怕都偏離了重點，你想想，福音中耶穌的門徒誰有神學背景？誰的口才很好？誰喜歡兒童和青年？誰是完美福傳者的範本？我們知道他們中有漁夫、稅吏，有脾氣暴躁的、有膽小的、有多疑的，但他們有的共通點就是他們遇見了耶穌，而耶穌改變了他們的生命。他們都認出耶穌因為愛他們，爲他們捨棄了性命，之後並再次復活，恢復了他們的希望。因此，只要我們也有和耶穌相遇的經驗、經歷過耶穌如何改變我們的生命，只要我們真實的體悟到耶穌如何愛我們，把我們從罪惡和迷失中帶到光明和生命，那麼讓我們大膽的傳揚基督救贖與愛的福音吧！ 品嚐聖言 默想耶穌對你說：你要去使萬民成為門徒。看！我同你們天天在一起！ 活出聖言 今天把一些人的困難和需要放在你心中，並思考如何把福音帶給他們。 全心祈禱 主，我希望更多人能認識祢，能體驗祢的愛，因此我願意大膽的福傳！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖德維修女 羅馬書四13,16-18 聆聽聖言 弟兄們：因為許給亞巴郎和他的後裔的恩許，使他作世界的承繼者，並不是藉著法律，而是藉著因信德而獲得的正義，因為假使屬於法律的人才是承繼者，那麼信德便是空虛的，恩許就失了效力，因為法律只能激起天主的義怒：那裡沒有法律，那裡就沒有違犯。 為此，一切都是由於信德，為的是一切本著恩寵，使恩許為亞巴郎所有的一切後裔堅定不移，不僅為那屬於法律的後裔，而且也為有那亞巴郎信德的後裔，因為他是我們眾人的父親，正如經上所載：『我已立你為萬民之父。』 亞巴郎是在他所信的天主面前，就是在叫死者復活，叫那不存在的成為存在的那位面前，作我們眾人的父親。他在絕望中仍懷著希望而相信了，因此便成了萬民之父，正如向他所預許的：『你的後裔也要這樣多。』天主就以此算為他的正義。 釋經小幫手 一般猶太背景的人都認為亞巴郎蒙受天主的祝福，因為他謹守宗教法律，並做了讓天主開心的事，因此天主賞報他。多時我們也會這樣想，認為只要我們做好教會規定的事，如參加主日彌撒、參加善會服務、每個月奉獻教堂自養金，天主就會聆聽我的祈禱、保佑我們。我們把自己的行為看成是「因」，把天主的祝福看作是「果」。因此服侍天主不是無條件的，而是渴求應得的報酬。簡單來說，我們把自己和天主的關係視為一場交易。然而聖保祿卻清楚的告訴我們，我們沒有本錢這麽做，因為「一切都是由於信德，為的是一切本著恩寵。」意思是天主的祝福和恩寵是「因」，而我們的善行是「果」。那些我們以為出於自己的信德、善行、祈禱，若少了天主給的恩寵，我們什麽都不能做。天主的恩寵在我們無知的時候先揀選我們，在我們不認識祂之前賜予我們助佑，準備我們好能領受恩寵。天主教教理說道：「人準備接受恩寵，已經是一個恩寵的工程。我們需要這恩寵為激發和支持我們的合作，好使我們因信德而成義，藉愛德而聖化。」天主先為我們開啟恩寵之門，讓我們能進去認識祂並回應祂。不是我們主動選擇天主，而是因為天主先愛了我們，讓我們能夠參與祂的工作。你可曾想過這是多麽有福氣的事，因爲在這裏我們看到天主是多麽愛我們，爲我們做了一切，只爲了我們可以得救！ 品嚐聖言 「一切都是由於信德，為的是一切本著恩寵。」默想這句話更深的意義。 活出聖言 當天主邀請你為祂作證，建立天國，記得要依靠祂的恩寵而非你的努力。 全心祈禱 天主，如今我相信沒有袮的恩寵，我什麼都不能做。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.